清代汾陽縣集市發展研究

趙哲霖

摘要：清代汾陽縣作為汾州府的治所，社會經濟繁榮，集市也應有所發展。因此本文以汾陽縣集市為研究對象，地方志、碑刻為主要資料，通過分析其集市類型、集市專門化、集市貿易管理等方面的內容，理清清代汾陽縣集市的發展情況。

關鍵詞：汾陽縣;集市;發展

中圖分類號：K29 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）27-0057-01

一、清代汾陽縣的集市類型

清代汾陽縣的集市可以分為城內集市和鄉村集市兩大類。鄉村集市根據集期又可以分為旬二集、旬三集、旬四集三種類型。

第一，城內集市。

康熙《汾陽縣志》記載：“東西南北四關市集，照月令行，惟東關三月，余各一月周復挨輪。四關每日輪轉。東關八日，小南關七日，南關七日，北關四日，西關四日。知州白夏續增二日，嗣后紛爭不已，更置不一。現今東關、小南關、南關、北關、西關每關輪遞一月。”①由史料可知，清代及清代以前，汾陽縣城內的集市分布于東關、西關、南關、北關、小南關。清代以前，東關、小南關、南關的集市時間長，清代各關集市的時間相同。除此以外，各關集市由原來按天輪遞，改為了按月輪遞。

第二，鄉村集市。

除了城內集市，在交通發達的鄉村也有集市。據地方志記載：“羅城鎮（三、九日）;水安鎮（二、七日）;仁巖村（四、九日）;冀村（一、三、五、八日）;見喜村（三、六、九曰）;裴家會（二、四、六、九日）;田同鎮（四、七日）;三泉鎮（逢五、逢十）;陽城鎮（一、三、六、八日）;小相（四、六、八日）：盡善（四、九日）”②從史料可以看出，汾陽縣的鄉村集市中，羅城鎮、永安鎮、仁巖村、田同鎮、三泉鎮、盡善都是旬二集，占到了全縣鄉村集市的二分之一還要多。冀村、裴家會、陽城鎮為旬四集，見喜村、小相為旬三集。

此為康熙年間汾陽縣之集市。后據乾隆、咸豐、光緒《汾陽縣志》記載可知，集市的數量、集期仍與康熙年間相同。

二、集市的專門化

（一）以滿足人們日常生活所需為主的集市

康熙《汾陽縣志·物產》載貨屬“麓布、絲、綿、靛、餳、糖、麻、麻油、豆粉、蜜、黃蠟、葦席、皮貨、氈貨、柳器、麻鞋、酒、燒酒、媒、炭、木棉、醋、醬、香油、鐵。”③

從這段記載可以看出，這些貨物是村民日常生活所不可缺少的，因此無論集市的規模大小，許多集市上的商品以這些貨物為主。

（二）糧食市

清代隨著農業技術的進步，糧食產量增加。除了滿足人們的生活需求和繳納賦稅以外，農民將剩余糧食在集市上銷售。

據《汾陽縣志》載：“清光緒年間，縣城四關均有以糧食為主的集市中心，連接三泉、演武、裴家會、峪道河、冀村、盡善（杏花）、羅城等村鎮的糧食集市。”④

（三）鄉村集市的專門市場——以三泉鎮為例

清代的三泉鎮，店鋪林立，市場宏大，成為商業金融的西南重鎮。在《張多村募緣修補碑記》中，商號捐銀多達170個。商業的繁榮使得三泉鎮集市獲得較大發展，清代三泉鎮的集市出現了專門市場。按照出售的貨物分為“草市、騾馬市、水果市”等。小市街上堆滿了甘草，成為草市。牛市街上主要出賣舊貨、衣服、被褥、箱柜、日用家具等商品。估衣街主要是出賣熟食的地方。在河灘的開闊地段，日用雜貨應有盡有，河東是騾馬市，河西是水果市。

三、集市貿易管理的規范化

廟會也是集市的一種，規模一般比較大。據《潤濟侯廟新興會記》⑤載：“商賈貨物，所關最大，凡管會者，必須端正;會場不可專倚住持，恐未便彈壓，以致滋事;日幕一廟，封鎖各門，不許閑人出入;捕快二名，更夫二名，擊梆鳴羅，四處巡查;禁止夜戲。殿內以及廚下，各宜小心火燈;不許擅借銀錢，硬賒貨物以及募化等項。”從廟會會規可以看出清代汾陽縣地方政府對廟會的管理人員、時間、娛樂、商品交易等方面有嚴格的規定。

除此以外，為了確保相關會規的落實，還專門派捕快、更夫進管理行監督。這不僅僅是廟會管理嚴格的表現，而且也表現出廟會管理的日益規范化。

四、結語

總之，集市集期和數量來并不是衡量集市發展的唯一標準。清代汾陽縣集市除了滿足人們日常生活所需外，出現了專門的糧食集市。在鄉村集市中，出現了按出售產品劃分區域的專門市場。此外，地方政府將廟會的相關規定鐫刻在碑刻上，設捕快和更夫加強對廟會的管理。這些現象的出現，都可以在一定程度上說明，清代汾陽縣集市是有重大發展的。

注釋：

①周超纂修.（康熙）《汾陽縣志》，卷四《市集》，第338頁.

②周超纂修.（康熙）《汾陽縣志》，卷四《市集》，第338頁.

③周超纂修.（康熙）《汾陽縣志》，卷七胡勿產》，第545頁.

④汾陽縣志編纂委員會.汾陽縣志[M].北京：海潮出版社，1998：477.

⑤武登云.三晉石刻大全·呂梁市汾陽市卷中[M].太原：三晉出版社，2017：644.