傳統裝飾運用于當代家居設計的視覺審美探究

[摘 要] 隨著生活水平的不斷提升，人們對于當代家居設計的形式要求越來越高，其能否滿足人們的視覺審美享受是非常重要的。在家居設計時，不僅要考慮形式和內容，還應當考慮到家居環境的文化內涵。只有所有的元素協調，才能給人們帶來審美上的愉悅。事實上，在當代家居設計中依舊保留了大量的傳統裝飾元素，這些傳統裝飾多體現在家居設計的門窗、家具等裝飾結構，賦予了家居視覺空間自然的特點。

[關鍵詞] 傳統裝飾;當代家居設計;視覺審美

一、材質

現代家居設計美學強調純樸，這種純樸能讓家居設計顯得更自然，在社會節奏逐漸加快，人們生活壓力越來越大的情況下，自然的家居設計能讓人們的心靈平靜下來。傳統裝飾主張素樸，以自然無裝飾的材質表現家居設計原始而又純樸的審美形態。如今，當代家居設計的飾面材料裝飾，例如裝飾板、裝飾面磚等越來越多地被應用。尤其是帶有自然痕跡以及留有手工痕跡肌理的材料，可以讓人的心靈與自然進一步貼近，同時注入了人們審美需求的生命活力與心靈流露。

我國家居裝飾設計中傳統材料的運用多是以木材和石材為主，木材有著天然的紋理，而石材則可以表現出原始的粗獷。但是傳統材料在當代家居設計中存在一定的局限性，尤其是在生態資源保護意識上升后，已經沒有足夠多的木材資源可以開采。因此，科學技術催生了人工仿制的新自然材料。其以現代材料為基礎，仿制傳統的天然紋理和自然質感，從而以現代材料表現出了傳統材料的質感。而當代家居設計多以這些材料來表現原有傳統符號的象征意義，增加現代空間的傳統氣息。例如，在家居設計中選擇貼近自然的材質，會給人更悠然的審美體驗，同時也能表現出濃烈的人文氣息。

二、色彩

色彩是視覺審美中非常重要的要素，能使家居環境變得生動活潑。色彩裝飾設計本身是功能性與審美性的結合，能使原本就合理的家居設計變得更加富有光彩。不同生活背景的人們會有不同的色彩審美，這就意味著民族文化以及社會背景會對人的心理以及審美產生很強的影響。因此，色彩不僅可以營造家居設計的視覺審美氛圍，而且可以通過其反映出民族風格。色彩裝飾是傳統裝飾運用于當代家居設計的重要視覺審美方式，其表現方式可以大致分為以下四類。

（一）自然色的運用

自然色更多是指自然材質本身所具有的色彩，這種色彩是材質最原始、不加修飾的自然特質，所以自然色貼近自然的美，將其應用于家居設計中，可以讓人們的心靈從快節奏的社會生活中解放出來，讓心靈得到修整。材料本身具有的自然色彩以及天然紋理可以有效解決人們的視覺審美疲勞，可以說給人們提供了一種貼近天性的視覺審美。天然材質色作為當代家居設計的色彩主調，可以讓家居格調更顯樸素，這也是對傳統美學的再現，是傳統與當代融合的一種自然視覺之美。

（二）民間色的運用

民間色具有濃烈的民族色彩，多是一定區域環境所顯示的顏色格調。自然環境會對人們的生活習慣產生很大影響，同時會從各種角度影響到人們的審美觀念。民間色的形成可能是人們長期生活在一定區域內對周圍的環境色彩產生了心理依賴感，也可能是區域環境的人文因素。例如，宗教信仰等對人們的色彩審美產生了影響。民間色會將自然地理環境、民俗風情以及生活習慣融合在一起，其在家居環境設計中多是通過陳設的器物以及軟裝飾物來表現。

（三）古典色的運用

古典色多以暗色為主，其多為一些莊重典雅的古建筑、家具陳設的裝飾色。作為傳統意義上的藝術文化承載者，在經濟不斷發展的過程中，也轉變成了消費對象。古典色在家居環境下不但具有使用價值，其中隱藏的符號象征意義更為人們所喜愛。因此，莊重又高貴的新古典主義風格家居設計逐漸成了人們文化審美品位的重要象征，其創造的古典文人氛圍能帶給人們強烈的文化視覺審美享受。例如，傳統的屏風和茶幾搭配現代風格的門窗、沙發等，凸顯出家居風格的端莊典雅。

（四）吉祥色的運用

吉祥色是指象征吉祥喜慶的民族色彩，在我國多以紅色和黃色為主。吉祥色具有非同尋常的象征意義，并且這種色彩由于社會審美文化的不同，具有很強烈的社會文化烙印，所以吉祥色也被賦予了思想以及信仰等多方面內涵。紅色具有喜慶、吉祥等象征意義，而黃色又能表達莊重，將吉祥色應用于當代家居設計中，可以讓其具有更濃烈的人文色彩。在家居環境中通常采用吉祥圖案進行裝飾，如民間的剪紙圖案以及對聯裝飾等，是人們的美好愿望也是許多民間藝術的表現主題，在民間年畫、玉器中都有這類題材，屬于吉祥寓意的表現形式。例如，作品鏤空花燈《金玉滿堂》，將金屬工藝和傳統刻紙吉祥寓意的題材完美地結合，采用的是比較常見的“連年有余”的題材，并且使用的是金魚，又多了一份財富積累的吉祥祝福“金玉滿堂”。自由的構圖和完整的結構使得整個燈籠顯得更加和諧，傳統韻味也更加的濃厚，并利用光影折射，演繹出萬花筒式的年年有余（魚）。

三、吉祥紋樣

中國傳統思想較多地強調整體，在審美方面也自然強調主客體的統一。因此，在中國的裝飾藝術上，都追求一種求全求美，無論是在紋樣、圖案還是裝飾圖式都是以吉祥為主題。我國傳統的吉祥紋樣內容豐富，表現形式多種多樣，在傳統的室內設計和裝飾方面扮演了重要角色。無論是從整體的建筑風格還是室內的裝飾樣品，都有著傳統的吉祥紋樣。這不僅僅是審美風格所致，更是一種民族文化的象征。吉祥紋樣的題材也多種多樣，包括人們想象中的龍鳳紋，還有來源于生活的花草紋以及卷葉紋等。這些吉祥紋樣的運用極大地滿足了人們的視覺享受需求，滿足了人們的審美需求。傳統的吉祥紋樣有著極強的裝飾性，將其應用于家居環境中，不僅讓事物本身具有了象征功能，而且可以帶給人們心理上的安寧，將吉祥內容與美的形式相結合，可以拉近人與裝飾形式本身的距離。

傳統吉祥紋樣在家居環境裝飾中主要是對圍合界面的裝飾處理，選擇具有傳統圖案裝飾的家具陳設品來進行表現。圍合界面主要是墻面、地面等，而家具陳設多是指裝飾的家具或是藝術品等。現代社會人們在眼花繚亂的裝飾中逐漸追求簡約適度的家居風格，而傳統吉祥紋樣適度地應用于當代家居設計中，不但可以讓人們從快節奏的社會生活中脫離出來，還能滿足人們對于簡約風格的追求。因此，將傳統的吉祥紋樣應用于當代家居設計中，不但要從整體上把握吉祥紋樣的形態和神韻，還需要注重意境的表達。

中國人有著很強的故土情結，在傳統的演變和發展中，社會、民族文化會以物質形態積淀下來，而人們往往會對這些凝聚民族精神和情感的符號懷有深厚的情感。傳統語匯的提出可以激發人們對歷史過往的創想，而其豐富的形態又能滿足人們的審美心理。因此，將傳統裝飾運用于當代家居設計中，以當代的審美觀完成對傳統元素的改造，使之更貼合當今社會審美，同時又能讓人們感受到傳統裝飾具有的美感。而傳統裝飾的運用也應當具有時代精神，將地域性、民族性和國家化的藝術思想融入其中，可以有效促進當代家居文化的進步與發展，同時讓富含外在風格和內在民族精神的傳統裝飾藝術得以延續和發展。

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[作者簡介]

陳曉嵐，1974年出生，祖籍福建泉州。現為泉州市工藝美術大師，國家一級技師，泉州市工藝美術協會會員，惠安縣閩淘園雕藝館藝術總監。擅長陶瓷、刻紙、銅雕、樹脂、玻璃鋼等工藝雕塑與制作。

（編輯：劉莉琴）