文化傳播，衣冠先行
——對漢服在當代進行跨文化傳播中的思考

劉 曉/Liu Xiao

序言

“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”習近平總書記在十九大報告中深刻闡述：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”漢服作為一種非語言符號，是中國傳統文化的標志之一，是民族文化的典型代表和重要載體，承載著中國上下五千年的深厚底蘊，其跨文化傳播對于文化的融合和交流具有積極意義。對漢服在當代的跨文化傳播研究始于我們賡續民族文化精神的自覺意識，發自我們守護世界文化多樣性的決心。

隨著中國經濟的持續增長，對外交流的不斷增進，外國受眾眼中“秘感的東方”已不復存在。曾經，外國受眾對中國的印象是：京劇、昆曲、雜技或文物；現今，他們對中國傳統的了解已經深入，對中國傳統文化有了新的期待，希望看到中國人如何面對自己的文化，如何處理傳統與當代的關系。在文化傳播中，我們推廣的是傳統文化，但也應去挖掘它的當代性。所有能夠流傳到今天的古典藝術形式都具有當代性，這是其至今仍然具有生命力的主要原因。漢服的跨文化傳播面臨著機遇和挑戰。在古代，漢服的服裝款式、顏色等都有著嚴格的規范，是人們身份、地位的象征。但漢服發展到今天，原有的象征意義已經喪失。如果故步自封，不關注漢服傳播的當代性，或將損害國家的文化形象，與我“泱泱大國，禮儀之邦”的形象極不相稱。習近平總書記倡導“推動中華文明創造性轉化和創新性發展”，完全適用于漢服在當代的傳播和跨文化交流。因此需要在延續原有形式的基礎上，創造新的形式，融合時代特征、地域文化，傳統與現代交融，為漢服的跨文化傳播賦予了新的活力，給文化傳播帶來了更廣闊的空間，對國外受眾了解當代中國有重要意義。但漢服的跨文化傳播是否成功，還要看傳播方式是否能引起對方的關注，引發持久的興趣。如果能夠通過一次交流活動使對方對中國傳統文化產生興趣，對方在未來很有可能通過其他渠道、方式，持續關注中國文化，這是漢服跨文化傳播是否成功的關鍵。參與人員除海外華人之外是否有當地主流社會人士，活動是否經當地主流媒體報道評論，都會成為評價漢服跨文化傳播是否成功的標準。本文對漢服如何在當代進行跨文化傳播做出探討。

一、善用傳統節日，有效增加漢服文化的關注程度

現代生活是一種被普遍“祛魅”的生活，具有節奏快、效率高、功利性強等特點，但也因此往往讓人感覺到單調無趣、枯燥乏味和容易厭倦。因此，各地區傳統節日就成了能夠把現代人從日常生活的程式化方式中暫時解放出來的通道。在節日里，為了達到充分放松心態、表達情懷、釋放激情、體驗傳統、嘗試魅力生活的目的，人們需要通過反日常的穿衣打扮來營造出相應的氣氛，這就給漢服展示提供了很好的舞臺。而且，傳統節日的背景下，人們更加寬容，更容易對不同尋常的文化符號發生興趣，如果能夠將漢服文化和各種節日充分融合，往往會獲得意想不到的關注程度和宣傳效果。

首先是善用我們自己的節日，推廣宣傳漢服文化。得益于全球化和國家影響力的提高，我們自身的節日比如春節、中秋節、端午節，也越來越受到其他國家傳媒的重視，各國民眾的接受程度也越來越高。在這些廣受關注的中國傳統節日，完全可以更多地運用漢服文化的元素，在更好地歡慶節日的同時，實現漢服文化的宣傳和表達。這一點，國外有些地區的華人華僑已經做得相對較好。比如，在日本，華人經常以漢服會為載體開展中秋茶會、歲末雅集、焚香撫琴等活動，文人雅士齊聚一堂。在美國，身穿漢服的華人在紐約時代廣場進行快閃，在春節很多華人身穿漢服進行表演，慶祝傳統中國年。在法國，博衍漢章傳統研習會在巴黎組織“櫻花上巳節”表演活動。參加活動的中法友人們在古樂聲中賞花、品茶，感受中華傳統文化。而且由于國外華人影響力的提高，在地政府往往愿意在春節這樣的節日參與慶祝，表達對華人群體的善意祝福，比如最近幾年，加拿大、美國等國政要往往會向華人群體拜年，送上祝福。法國，甚至在春節將埃菲爾鐵塔的燈光色調調整為中國式的紅色，以表達同享華人春節的喜悅和傳遞祝福。這些事件給了我們啟發，在國外政府和民眾愿意參與春節慶祝活動，或者希望在節日向華人表達良好祝福的時候，我們是不是可以替他們多想一步？比如在我們穿戴漢服慶祝的同時，提供更多的漢服供他們免費參與慶祝體驗，這樣能在異地他國民眾有更貼切地表達對華人祝福的方式，也能讓他們加強節日體驗的同時對漢服留下更深刻的印象。

當然，除了春節、中秋節、端午節外，像教師節等富有文化意義的節日也可以發掘、推廣，畢竟尊師重道是各個民族共同的價值觀念，很容易被大家接受。如果在此基礎上，加入漢服文化的元素，更讓人覺得有莊重感，容易在價值觀念上產生共鳴。實際上，海外有些華人地區已經也做得比較有特色。在馬來西亞，華文小學一年級新生身著漢服舉辦入學儀式，沃泴、拜師、鞠躬、開筆、行謝等，也教育孩子在生活中學會鞠躬、拱手，體現中華禮儀。通過海外各類文化藝術團體開展形式多樣的活動，不僅增加了海外華人的自豪感，幫助其更好地了解民族文化，也增加了其對民族文化的認同，增進了民族感情，進一步形成文化的凝聚力。但此類活動參與者不應該僅限于華人圈子，應該廣泛地邀請當地主流社會人士參與，并考慮到外國受眾的興趣和接受度，適當融入當代元素與當地民俗。只有這樣，才能吸引更多國際友人，由觀望變為參與，由被動變為自發，共同演繹中國文化，將更有利于漢服的跨文化傳播。

對于各種國外影響力較大的傳統節日，漢服文化元素也不應該缺席。畢竟無論中外，節日都是人們對“魅力”和“驚喜”期待指數程度最高、包容力也最強的時刻，漢服文化應該以開放友好的心態，積極參與進去，獲得更好的曝光度和傳播程度。比如圣誕節，是整個西方世界的節日，甚至已經基本上成為全球狂歡的節日。那么在這樣的慶祝時刻，我們可以設想，如果華人群體將圣誕老人原來的紅色袍子，換成具有中式風格的披風，或者長袍，不但不會引起反感，還會因為新鮮元素的加入引起廣泛的關注，讓人們耳目一新的同時，覺得很“酷”。這樣在無形中起到漢服傳統的宣傳推廣作用，可能比主動的報紙媒體宣傳，達到的效果都要好。

但是借用國外其他地區的傳統節日，一定要建立在對對方傳統節日的尊重和充分表達善意的基礎上，要考慮到當地民眾的文化禁忌和接受程度，千萬不能過度。一旦漢服元素的使用超過了限度，造成喧賓奪主，引起當地人反感，就違背我們的初衷了。

二、借助各種文藝形式傳遞漢服之美

文化的交流，核心是人與人的交流，藝術是交流溝通最便捷的途徑，往往能突破文化的藩籬，達成共鳴性的理解。漢服的跨文化傳播，應該注意對各種藝術載體的使用。將漢服文化與精彩的藝術創作形式相結合，反過來這些藝術形式在自身取得成功的同時，也能更好地傳遞漢服之美，促進漢服的跨文化傳播。

首先應該注意的是舞臺藝術。舞臺表演藝術往往處于零距離交界處，是一種帶有濃厚溫度情感的文化交流活動，通過一舞悅心、一曲靜心、一劇愉心，潤物細無聲，卻往往引起共鳴，讓人留戀。但是舞臺表演藝術，又恰恰是需要服飾裝扮的藝術，漢服的種類多樣，多姿靚麗，正好能夠呈現舞臺氣氛。漢服與表演藝術形式的結合，可謂相得益彰，天作之合。比如2008年北京奧運《禮樂》部分，春秋戰國時代孔子弟子三千手執竹簡，高聲吟誦《論語》：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”表演者身穿具有“章服”特征寬大袖子加黑白色水墨畫風格的服裝，很有氣勢。一件簡單的衣服，寄托了古人修身的理想。五幅中國長卷畫中的舞蹈演員身著唐代漢服，再現了中國古代禮樂之邦的盛世氣象。2017年海上絲綢之路漢服文化節開幕式中的漢舞表演《烽火戰旗》，囊括了時尚古風歌曲、傳統閩劇藝術、唯美漢服展示、古典舞蹈，全面展現了漢服與其他藝術形式的完美交融。創新形式，走上舞臺，走上銀幕，都是漢服傳播的重要途徑和方式。以兼容并包、有容乃大的精神氣度，不斷地交融才能碰撞出更優秀的文化。總之，漢服的對外傳播不是只有一條路，勇于嘗試探索，延續傳統，展示當代，才能讓我們的傳統文化被更多人關注，漢服才能在國際舞臺上擁有更大的影響力。

除了舞臺表演藝術，電視電影等表演藝術一樣重要。電視電影等藝術形式，雖然現場感不如舞臺藝術強烈，但是往往畫面更豐富，故事情節更強，受眾程度更廣。尤其是互聯網技術高度發達的今天，透過電影電視劇形式，獲得對另外一國文化的理解，已經成了年輕族群文化認知的重要來源。而且，從效果上講，漢服寫意風格和樣式的華美，也往往很適合同影視作品結合。在古裝影視劇中大量使用，對于塑造人物形象、貼近歷史背景、烘托藝術氛圍往往能夠起到重要作用。漢服跨文化傳播要充分重視這一路徑。比如《延禧攻略》《如懿傳》和各類玄幻題材在海外的熱播，掀起了一股古裝熱潮。這啟發我們在影視作品熱播的同時，漢服文化的宣傳推廣要立即隨著熱度跟上。滿足海外影視觀眾觀劇后對所喜歡的造型服裝的體驗，既能夠實現切實的商業成功，也能更好地促進漢服文化的跨文化傳播。

三、通過外交手段，有意識推廣漢服文化

各國都需要通過外交手段展示自己的文化軟實力，中國也不例外，也需要一些直觀形象的文化形式來作為外交名片，展現中華文化的魅力。漢服是中華文化的傳承載體，濃縮了民族文化要素，在對外交流中正是積極弘揚中華傳統文化、宣傳中國夢的最直接方式。身著漢服，就是一種流動的宣傳，無聲的名片。

國家層面的外交推廣，目前看來已經思路清晰，卓有成效。比如國家主席習近平和夫人彭麗媛的歷次出訪服飾，都以中式服裝亮相，其中很多元素取自漢服。不僅展現了卓越的個人形象，更是國家形象的象征。習近平主席的著裝展現了儒雅、嚴謹、尊貴，彭麗媛女士的著裝則展現了端莊、謙遜及智慧。夫妻二人相互映襯，展現了中華民族的文化精髓，具有非常鮮明的中國特色，符合中國人的審美觀，又符合西方時尚，時尚與經典交融，體現著一個大國領袖與夫人的深度涵養和外交智慧，被外媒贊為“中國外交新名片”。APEC第二十二次領導人非正式會議的服裝讓世界為之驚艷，立領對襟、刺繡紋樣與工藝、云錦、緙絲……無論款式圖案還是面料工藝，各方面均運用了漢服元素，體現了傳承基礎上的創新。時任紹興市委書記的錢建民在2014年訪問歐洲時，身著漢服，受到了外國友人的一致稱贊，不經意間成為中國文化代言人。因此，外交中身著漢服或漢元素服裝，不僅是民族自豪感、自信心的體現，更是漢服海外傳播的最直接方式，影響力大，受眾面廣，是最好的展現中華文化的名片。

在民間，通過與海外機構締結戰略合作，互設辦事機構，開設海外漢服文化體驗館、漢式生活館等方式，為漢服的海外傳播提供支持，共同推動漢服的跨文化傳播，也希望借此引發更多海外人士關注、傳承中華傳統文化。福建漢服天下通過與海外機構對接，計劃在2019年開展歐洲漢服巡展，舉辦加拿大漢服節，推動漢服在海外的發展。臺灣詞作人、導演方文山先生憑借自己的知名度，多年來一直在海內外宣傳漢服。他發起的西塘漢服文化周已連續舉辦六年，成為海內外漢服文化圈中舉辦時間最長、內容規劃最多元、參與人數最多、文化影響力最大的漢服活動，影響每年近千萬人次。在這個過程中，政府文化部門也開始大力尋求合作，但目前漢服相關的合作較少，仍以民間合作的方式為主。每年暑假國僑辦與國內高校合作的“海外華裔尋根之旅夏令營”項目，通過開展經典誦讀、武術、茶道等課程，也間接推動了漢服的跨文化傳播。中國殘疾人藝術團自2003年走出國門，在海內外引起了巨大反響，對漢服的跨文化傳播具有重要參考價值。因此，需要進一步推動與海外機構合作，參與其他國家重要的文化節、藝術節、文化機構的合作交流項目，借助對方相當程度的知名度，廣大受眾群體，成熟的國際化、專業化的運作方式和各大媒體良好的合作關系，推動漢服的海外傳播。

四、形成產業，用商業模式促進漢服傳播

近年來，在國際時裝發布會上，屢屢看到漢服元素的出現。讓人驚艷的同時，也看到了漢服文化最終落實到漢服產業的巨大潛力。青年演員徐嬌在海外走秀活動中都身穿漢服，因此吸引了大批目光，很多人競相模仿。威尼斯電影節她身穿漢服進行了走秀，驚艷了全世界。徐嬌還創辦了自己的漢服品牌“織羽集”，網絡銷售排名十分靠前。未來，我們要花更大力氣促進漢服的現代化設計，爭取制作出更多的既符合人們日常穿著需要，又帶有漢服元素的現代服裝，讓消費者有更多的選擇。所有的推廣，都要落實為產業。否則，漢服文化只能成為一種需要保存的文化，需要推廣的文化，而無法成為流行的文化，當下的文化。

五、結論

漢服作為漢民族的傳統服飾，是漢文化不可缺少的一部分，有著和中華文明同樣悠久的歷史。漢服作為民族服裝能夠在全世界傳播，這在一定程度上也可以說是中國文化的世界化。在當今世界各種文化的沖突中，講求包容、中庸的中華文化也許是一種更好的選擇，漢服在海外的流行也是世界對中國文化的認可。要把傳承中華文化當作自己的使命，承擔起一個炎黃子孫的責任與義務，將優秀的中華傳統文化傳承下去，并在世界上傳播開來。在當今經濟全球化的時代，作為民族認同和國家認同的重要基礎，文化認同成為綜合國力競爭中最重要的軟實力。漢服作為跨文化傳播的名片，對經濟和文化的發展具有很大的促進作用。伴隨著全球一體化的進程，中國的漢服，中國的文化，還有很長的路要走。