關(guān)于高校馬克思主義大眾化進(jìn)程中大學(xué)生主體性的思考*

黃琳慶 張佳森（桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

馬克思主義大眾化是用簡單易行的方法，將馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為通俗的、流行的、現(xiàn)代化的語言在大眾中進(jìn)行宣傳，使其被大眾所掌握、理解和接受，并最終使大眾能主動地將其內(nèi)化于個人心中的思想指導(dǎo)，外化于個人生活和工作中的行為規(guī)范。從本質(zhì)上說，馬克思主義大眾化與馬克思主義中國化的相輔相成。這就是把原來的馬克思主義，當(dāng)代馬克思主義和中國的馬克思主義同我們的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，使其通俗化、生活化，更好地被廣大民眾所接受，并最終能為被廣大民眾所用。

一 馬克思主義大眾化的內(nèi)容

（一）把握馬克思主義的基本知識和原理，學(xué)習(xí)科學(xué)有效的方法

馬克思主義的基本原理是科學(xué)的，它有助于大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義基本的知識，樹立正確的世界觀，學(xué)習(xí)科學(xué)有效的認(rèn)識和改變世界的方法體系。學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，有助于大學(xué)生正確分析、解決和改造世界上復(fù)雜的問題，提高他們的認(rèn)識和實(shí)踐能力，提高他們的意識，減少盲目性。

（二）內(nèi)修馬克思主義的中國化理論成果，培養(yǎng)思辨創(chuàng)新能力

馬克思主義的中國化理論成果，是馬克思主義適應(yīng)中國發(fā)展的需要和體現(xiàn)，其內(nèi)容包括毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這些理論成果揭示了中國不同時期和階段的歷史使命，也為我國不同時期和階段的發(fā)展策略提供了重要的理論基礎(chǔ)和正確的指引。大學(xué)生正處在培養(yǎng)和形成三觀及思維模式的關(guān)鍵時刻，研究馬克思主義的中國化理論成果有助于形成辯證思維和方法論。掌握其基本內(nèi)容有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨創(chuàng)新的能力，有利于大學(xué)生樹立正確的三觀。對于大學(xué)生如何認(rèn)識自己和社會，如何對待和處理問題具有參考價值。

（三）實(shí)踐社會主義核心價值觀，強(qiáng)化主流思想

從黨的十八大到十九大，社會主義核心價值觀都強(qiáng)調(diào)修煉和實(shí)踐，足以看到其在中國發(fā)展中的重要性。大學(xué)生對其學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程，是對中國夢繼承者培養(yǎng)、教育和改造的重要任務(wù)的貫徹。大學(xué)生作為新一代，肩負(fù)著國家的希望和責(zé)任，責(zé)任是動力，我們應(yīng)該把社會主義的核心價值觀作為個人的責(zé)任和力量來學(xué)習(xí)和實(shí)踐。每個青年大學(xué)生都應(yīng)具有一定的社會責(zé)任感，將社會主義核心價值觀融入個人世界和生活的各個方面，并將其轉(zhuǎn)化為個體的情感和行為寄托。

（四）實(shí)踐習(xí)近平關(guān)于中國新時期的新思想新思路，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

習(xí)近平的新時期新思想，是馬克思主義在中國發(fā)展和運(yùn)用過程中的最新理論，繼承和發(fā)展了馬克思主義的中國化理論成就，是對新時期黨和國家的路線和方針的戰(zhàn)略部署。時代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。高校大學(xué)生作為時代新人，學(xué)習(xí)這項(xiàng)最新理論成果，是對黨和國家指導(dǎo)方針的堅(jiān)決擁護(hù)和支持，是將黨的理論政策實(shí)踐化的過程。

二 在高校馬克思主義大眾化的推進(jìn)中，充分發(fā)揮大學(xué)生主體性的意義

主體性是指人作為事件主體的本質(zhì)，在事件發(fā)展的進(jìn)程中人的能力、功能和地位，以及人作為主體的前提和根本。它是主體在這一事件進(jìn)程中自主、主動和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。沒有積極能動的主體，就不可能建立起具有活力、旺盛生命力的實(shí)踐活動。因此，在高等學(xué)校中普及馬克思主義，將馬克思主義大眾化的這一過程中，大學(xué)生作為主要的接受主體，應(yīng)充分發(fā)揮其主體性。把灌輸和被動接受馬克思主義轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)和探索馬克思主義，這具有重要的意義。

（一）充分發(fā)揮大學(xué)生的自主性，有利于馬克思主義基礎(chǔ)知識在高校的普及

在馬克思主義大眾化進(jìn)程中充分發(fā)揮大學(xué)生的自主性有利于培養(yǎng)自主學(xué)科意識，有利于樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)；自覺的積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，有利于大學(xué)生的自我控制、規(guī)范和掌握馬克思主義的學(xué)習(xí)活動；充分發(fā)揮大學(xué)生的自覺主動性，積極理解、研究和接受馬克思主義理論的影響，有利于大學(xué)生在老師的引導(dǎo)下自主感知、學(xué)習(xí)和理解馬克思主義，積極向老師提出疑問，謙虛求教，并積極主動與老師進(jìn)行相互研討。同時，把馬克思主義的基礎(chǔ)理論知識作為個人精神指導(dǎo)，最終將其付諸實(shí)踐，從而促進(jìn)其在高等學(xué)校中的普及和大眾化。

（二）充分發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造力，有利于馬克思主義思維和創(chuàng)新能力在高校的普及

在馬克思主義大眾化進(jìn)程中充分發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造力有利于培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。大學(xué)生創(chuàng)造性地改造舊事物，完成舊事物的超越，創(chuàng)造出與外界不同的新事物。首先，大學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義理論時，可以有效地運(yùn)用其所學(xué)的理論知識來處理生活中遇到的困難，包括一些DIY、廢物利用、智能小改裝等，發(fā)揮豐富的想象力和創(chuàng)新精神；其次，有利于大學(xué)生思辨精神的培養(yǎng)，大學(xué)生通過對自身理論認(rèn)知的超越，使“舊”我轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶隆蔽遥瑢?shí)現(xiàn)自身的否定之否定，對客觀世界改造的同時也對自身進(jìn)行改造，使大學(xué)生在馬克思主義理論的學(xué)習(xí)中，將其知識及思辨精神靈活運(yùn)用。總之，充分發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造力有利于其創(chuàng)造性思維及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而促進(jìn)馬克思主義在高等學(xué)校中的普及和大眾化。

（三）充分發(fā)揮大學(xué)生的主動性，有利于馬克思主義在高校的積極發(fā)展

在馬克思主義大眾化進(jìn)程中充分發(fā)揮大學(xué)生主動性，有利其在高校的積極發(fā)展。首先，大學(xué)生能夠主動、自覺地開展馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究，并且在學(xué)習(xí)過程中對馬克思主義理論知識的學(xué)習(xí)愿望、動機(jī)、熱情和態(tài)度都是強(qiáng)烈而積極高漲的，更能合理地協(xié)調(diào)好學(xué)習(xí)的時間和順序；其次，大學(xué)生能夠主動積極參與到各項(xiàng)實(shí)踐活動中，并將馬克思主義理論知識作為個人的指導(dǎo)方針，與各自的學(xué)習(xí)、生活方式相融合，使其能充實(shí)到個人已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，加以理論聯(lián)系實(shí)踐的進(jìn)行改進(jìn)和發(fā)展。因此，充分發(fā)揮大學(xué)生的主動性將推動馬克思主義在高校的積極發(fā)展。

三 在高校馬克思主義普及和大眾化的進(jìn)程中，充分發(fā)揮大學(xué)生主體性的途徑

（一）培養(yǎng)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，促進(jìn)對馬克思主義基礎(chǔ)知識和原理的認(rèn)識

培養(yǎng)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，要求其自覺主動學(xué)習(xí)和積極研究馬克思主義基礎(chǔ)知識和原理。自主學(xué)習(xí)對于大學(xué)生來說，是最直接最主要的接收、學(xué)習(xí)知識的前提，對于馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，更是漫長生涯的必修課。首先，大學(xué)生要利用高校課堂教育，在老師的引導(dǎo)下，理出一個清晰、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)馬克思主義理論的思路和方法。并且在學(xué)習(xí)中要實(shí)時主動地把遇到的疑點(diǎn)、難點(diǎn)向老師進(jìn)行詢問，必要的時候也可以跟老師進(jìn)行面對面的探討，便于問題得到快速解答。其次，大學(xué)生要通過課堂的集體討論，直接就當(dāng)今社會發(fā)生的各種熱點(diǎn)問題，各抒己見，并集思廣益想出應(yīng)對措施。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生的主流價值意識，強(qiáng)化馬克思主義信仰

培養(yǎng)大學(xué)生主流價值意識，就是要求大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，強(qiáng)化馬克思主義信仰。大學(xué)生主流價值意識的培養(yǎng)，首先是大學(xué)生對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識和把握，并將個人理想融入社會理想之中。大學(xué)生要肩負(fù)起為國家和社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的使命和責(zé)任，應(yīng)學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的方式、方法思考和解決問題。在復(fù)雜的社會形勢下，通過現(xiàn)象來認(rèn)識本質(zhì)。首先，辨析出社會主流價值意識，汲取正能量，明確方向；其次，大學(xué)生要時刻關(guān)注國家的時事政策，關(guān)注世界局勢，從個人和身邊的小事做起，堅(jiān)決抵制各種不良思想的侵蝕，維護(hù)國家形象和利益，主動學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，堅(jiān)定馬克思主義信仰；再次培養(yǎng)其主流價值觀的意識，要求其加強(qiáng)自我修養(yǎng)，樹立正確、積極的人生觀，通過參與實(shí)踐活動鍛煉其能力和成就，創(chuàng)造其自我價值，加強(qiáng)馬克思主義信仰，實(shí)現(xiàn)人生意義。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)人的全面自由發(fā)展

培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力，就是要求大學(xué)生不斷提升個人的思維力和創(chuàng)造力，將其融合為新時代的創(chuàng)新能力，學(xué)習(xí)科技創(chuàng)新，適應(yīng)人工智能，從而促進(jìn)人的全面自由發(fā)展。這是一個不斷演變的過程。大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中，首先要運(yùn)用聯(lián)想性和發(fā)散性思維對課堂理論和社會實(shí)例的進(jìn)行分析探究，主動豐富個人的精神世界和提高個人的創(chuàng)造性思維，優(yōu)化和協(xié)調(diào)個人社會關(guān)系，促進(jìn)個人綜合可持續(xù)發(fā)展，從而提升培養(yǎng)和提升個人的創(chuàng)新能力。其次，要求學(xué)生用馬克思主義理論樹立正確的全面發(fā)展方向，用先進(jìn)的文化陶冶個人情操，用先進(jìn)的理論知識充盈個人的思想，將理論運(yùn)用于實(shí)踐中，運(yùn)用馬克思主義踐行創(chuàng)新能力。

（四）培養(yǎng)大學(xué)生的主觀能動性，實(shí)現(xiàn)知識與實(shí)踐的結(jié)合

培養(yǎng)大學(xué)生主觀能動性，要求大學(xué)生將馬克思主義理論與實(shí)踐相聯(lián)系，最終實(shí)現(xiàn)知行合一。首先，大學(xué)生要培養(yǎng)和保持對馬克思主義理論的興趣和愛好，進(jìn)而對其進(jìn)行積極的研究和探索，從而從思想上培養(yǎng)和強(qiáng)化個人的主觀能動性意識，從內(nèi)心深處去接受和認(rèn)可馬克思主義理論研究。其次，要求大學(xué)生在行動上要有目的、有計劃地對馬克思主義理論進(jìn)行實(shí)踐和運(yùn)用，主動參與到老師的教學(xué)活動中去，要勤思考、樂發(fā)問，并主動去發(fā)現(xiàn)問題并找尋答案，提高個人處理問題的主觀能動能力。再次，要樂于對社會存在的熱點(diǎn)問題用馬克思主義的方法進(jìn)行思考、分析和相互探討，善于利用微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒介對生活實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行處理和解決。