網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播特點(diǎn)及對(duì)公共領(lǐng)域的作用

孫玉雯，王志紅

(合肥工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230011)

傳播速度極快和信息量巨大構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)傳播最為突出的特征。當(dāng)今世界，在全球范圍內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)傳媒迅速崛起和快速發(fā)展，其崛起速度和發(fā)展程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體，成為繼傳統(tǒng)媒體之后的“第四媒體”。本文將首先淺析網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播特點(diǎn)，然后分析網(wǎng)絡(luò)公共空間的構(gòu)建與新公共領(lǐng)域的興起，最后闡述網(wǎng)絡(luò)傳媒有利于提高社會(huì)民主化程度。

1 關(guān)于公共領(lǐng)域與網(wǎng)絡(luò)媒介的概念界定

界定公共領(lǐng)域的概念雖然是由當(dāng)代思想家完成的，但是對(duì)于公共領(lǐng)域概念的理解卻存在很大區(qū)別。漢娜·阿倫特從政治層面對(duì)其進(jìn)行研究，哈貝馬斯將社會(huì)與國(guó)家的關(guān)系作為出發(fā)點(diǎn)，在詳細(xì)探究資產(chǎn)階級(jí)公共領(lǐng)域發(fā)展的基礎(chǔ)上提出了關(guān)于公共領(lǐng)域發(fā)展的理想形態(tài)，羅爾斯等人則從政治法律角度對(duì)其進(jìn)行分析。

1.1 公共領(lǐng)域概念的界定

漢娜·阿倫特是首先涉及公共領(lǐng)域概念并對(duì)其進(jìn)行研究的思想家。“公共”一詞在她看來(lái)，“表明了世界本身，它是一種區(qū)別于勞動(dòng)領(lǐng)域和工作領(lǐng)域的人類(lèi)行動(dòng)領(lǐng)域，它在將人們有效聯(lián)系起來(lái)的同時(shí)又將其分割開(kāi)來(lái)。這個(gè)領(lǐng)域的實(shí)質(zhì)是一個(gè)利用言語(yǔ)和行動(dòng)展示自我個(gè)性和品質(zhì)的政治活動(dòng)空間，在這個(gè)空間里，人們是以獨(dú)立的、公開(kāi)的、自由的身份從事政治活動(dòng)”[1]。與漢娜·阿倫特不同，對(duì)于公共領(lǐng)域，“雖然哈貝馬斯并沒(méi)有對(duì)其下過(guò)明確的定義，但他卻是對(duì)于公共領(lǐng)域論述最詳盡的思想家。在《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》一書(shū)中，哈貝馬斯以國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系作為其理論框架，深入研究了資產(chǎn)階級(jí)公共領(lǐng)域的興衰演變，同時(shí)提出了一種公共領(lǐng)域的理想形態(tài)，這就是將公共領(lǐng)域理解為介于國(guó)家政治權(quán)力領(lǐng)域和私人領(lǐng)域之間的一塊中間地帶：一方面，它作為對(duì)國(guó)家政治領(lǐng)域展開(kāi)批判的空間，與其針?shù)h相對(duì)；另一方面，雖然它是私人領(lǐng)域的組成部分，但它卻是不受公共領(lǐng)域管轄的私人領(lǐng)域，同時(shí)又跨越了個(gè)人和家庭的束縛，致力于公共事務(wù)。它是非官方的大眾文化批判領(lǐng)域，屬于公眾聚會(huì)場(chǎng)合。在這里，公眾能夠?qū)矙?quán)威及其政策或其他共同關(guān)心的問(wèn)題表達(dá)意見(jiàn)，作出自由的、理性的評(píng)判”[2]。對(duì)于“公共領(lǐng)域”的概念，羅爾斯則認(rèn)為，“他所闡述的公共性與哈貝馬斯的公共領(lǐng)域理論有所不同；在羅爾斯看來(lái)，哈貝馬斯闡述的是市民社會(huì)文化批判領(lǐng)域的公共領(lǐng)域，實(shí)際上是公共政治理論領(lǐng)域的背景文化，而他所說(shuō)明的公共一詞卻是被嚴(yán)格地限定在憲政民主的政治意義之上的”[3]。

學(xué)術(shù)界對(duì)于公共領(lǐng)域的概念，雖然尚未確定一個(gè)完全一致的定義，但是也形成了一個(gè)大致的輪廓。同時(shí)，結(jié)合公共領(lǐng)域的特殊性與中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程，不難發(fā)現(xiàn)，“公共領(lǐng)域，就是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代民主政治條件下，既不屬于市民社會(huì)，又獨(dú)立于政治國(guó)家、介于國(guó)家政治權(quán)力和市民社會(huì)之間并聯(lián)結(jié)溝通二者的社會(huì)中間地帶；是由享有獨(dú)立人格和自由平等權(quán)利的私人組成并向所有社會(huì)公眾自由開(kāi)放，通過(guò)對(duì)話商談、公共輿論、社會(huì)壓力的形式對(duì)國(guó)家政治權(quán)力和其他社會(huì)勢(shì)力進(jìn)行制約，并能夠推進(jìn)國(guó)家與社會(huì)實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)的民間自治領(lǐng)域；它是以參與者、溝通媒介和達(dá)成社會(huì)共識(shí)為內(nèi)在結(jié)構(gòu)，以能夠形成公共倫理和公共理性的公共場(chǎng)所、公共傳媒、社團(tuán)組織和社會(huì)運(yùn)動(dòng)等公共空間為外在形式的社會(huì)交往和文化批判領(lǐng)域”。

1.2 網(wǎng)絡(luò)媒介的主要特點(diǎn)

如今，越來(lái)越多的社會(huì)公眾利用網(wǎng)絡(luò)媒介獲取知識(shí)、交流信息，網(wǎng)絡(luò)媒介成為社會(huì)公眾交換意見(jiàn)、發(fā)表輿論的重要場(chǎng)所，也日漸成為一種非常重要的捍衛(wèi)公共利益、主持正義、推動(dòng)社會(huì)民主進(jìn)程的政治力量。而網(wǎng)絡(luò)媒介指的是以現(xiàn)代化的計(jì)算機(jī)為平臺(tái)將各種通信網(wǎng)絡(luò)交織在一起、構(gòu)成一個(gè)巨大的信息傳播和交換的虛擬空間，具有信息交流速度快、信息量巨大、形式多樣化和選擇參與性強(qiáng)等特點(diǎn)。具體而言：

第一，就傳播方式而言，傳統(tǒng)媒介采用消極接受型的傳播方式，將信息“推”給受眾，受眾被動(dòng)地接受，無(wú)法實(shí)現(xiàn)積極的交流與互動(dòng)，具有單向性和點(diǎn)對(duì)面的特點(diǎn)。而網(wǎng)絡(luò)媒介則是一種積極互動(dòng)型的傳播，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將信息傳播到網(wǎng)上，受眾可以在網(wǎng)絡(luò)上自由地選擇，實(shí)現(xiàn)了有效的實(shí)時(shí)互動(dòng)，徹底改變了信息的傳播者和接受者的關(guān)系，具有雙向性、立體性、交互性等特點(diǎn)。第二，在傳播形式上，網(wǎng)絡(luò)媒體廣泛運(yùn)用多媒體化的傳播手段，利用圖像和視頻等成功整合了報(bào)紙、廣播的功能，既展現(xiàn)了多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，也提高了傳播的效率。第三，在傳播范圍上，網(wǎng)絡(luò)傳媒在全球范圍內(nèi)充分實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)與傳播。公眾在任何角落，如果可以上網(wǎng)，那就能夠在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)隨時(shí)交流與有效溝通，完成了信息的有效傳播。第四，在傳播時(shí)效上，傳統(tǒng)媒介具有一定程度的延時(shí)性，網(wǎng)絡(luò)媒介則大大增強(qiáng)了時(shí)效性，可以即時(shí)更新，實(shí)現(xiàn)同步傳播。第五，在傳播內(nèi)容上，傳統(tǒng)媒介受制于制作條件、商業(yè)利益等諸多方面，網(wǎng)絡(luò)媒介則實(shí)現(xiàn)了廣泛超越，在內(nèi)容上具有完全開(kāi)放的特點(diǎn)，公民可以在網(wǎng)上自由地表達(dá)意見(jiàn)，傳播資訊，提高了消息的豐富性與多樣性。

正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)提供了比較開(kāi)放、平等、隱匿、自由的平臺(tái)，公眾不分地域和國(guó)界均可以加以利用，使行使話語(yǔ)權(quán)的機(jī)會(huì)被空前地放大了，似乎再現(xiàn)了公共領(lǐng)域的機(jī)會(huì)均等、參與平等、討論自由等理想原則，給在大眾傳媒的沖擊下日漸衰落的公共領(lǐng)域機(jī)制提供了新的轉(zhuǎn)機(jī)，有利地捍衛(wèi)了公共性原則。

2 網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)于公共領(lǐng)域構(gòu)建的重要作用

實(shí)現(xiàn)公共性原則既離不開(kāi)理想的公共領(lǐng)域，同時(shí)也需要良好的對(duì)話平臺(tái)和討論機(jī)制，即要有一個(gè)能夠針對(duì)公共話題，社會(huì)公眾自由地表達(dá)意見(jiàn)，展開(kāi)平等、民主、理性商談的公共空間。習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦”[4]。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，雖然廣播、報(bào)刊等現(xiàn)代公共領(lǐng)域的傳統(tǒng)媒介始終在不懈努力，但是由于自身的局限性，沒(méi)有取得滿(mǎn)意的效果，而網(wǎng)絡(luò)傳媒的出現(xiàn)和發(fā)展在一定程度上改變了這種狀況。它們以其開(kāi)放的形式為公眾提供了一個(gè)自由參與的虛擬公共領(lǐng)域，同時(shí)也為社會(huì)公眾討論公共話題提供了廣闊天地。

網(wǎng)絡(luò)傳媒既造就了一個(gè)“新文明”的時(shí)代，也重塑著公共領(lǐng)域的內(nèi)在機(jī)制。“在這種機(jī)制中，參與討論和協(xié)商的個(gè)人都是享有獨(dú)立人格和自由平等權(quán)利的社會(huì)公眾，他們來(lái)到公共領(lǐng)域，就所共同關(guān)心的公共利益問(wèn)題進(jìn)行商談和討論，每個(gè)人都可以質(zhì)疑任何主張，提出新的主張；表達(dá)其態(tài)度、欲望、需求、偏好；任何人或者任何機(jī)構(gòu)都不可借由內(nèi)部或外部的強(qiáng)制力來(lái)阻止參與者說(shuō)話的權(quán)利。”“隨著人類(lèi)歷史上第一個(gè)真正的全球性媒體開(kāi)始興起，網(wǎng)絡(luò)媒介提供了一個(gè)開(kāi)放的討論平臺(tái)，改變了人類(lèi)社會(huì)的交往形式，塑造了一個(gè)自由、平等、共享的內(nèi)在機(jī)制。”信息社會(huì)的到來(lái)意味著新型的網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的興起，具體而言：

第一，網(wǎng)絡(luò)傳媒的興起和不斷發(fā)展為公眾在公共領(lǐng)域的有效溝通提供了理想的行為規(guī)則，這是實(shí)現(xiàn)公共領(lǐng)域理性溝通的必備前提，但是迄今為止這些規(guī)則從來(lái)沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)過(guò)，信息時(shí)代的到來(lái)促進(jìn)了這些規(guī)則的有效實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)意義上的公民參與機(jī)制在網(wǎng)絡(luò)媒介中得以改變：網(wǎng)民地位、身份、機(jī)會(huì)等方面實(shí)現(xiàn)了完全平等化，所有人可以平等地參與公共事務(wù)的討論，針對(duì)公共問(wèn)題或者新聞熱點(diǎn)表達(dá)觀點(diǎn)、提出建議；此外，在收集信息和傳播資訊時(shí)，網(wǎng)絡(luò)媒介必須遵守客觀性、公開(kāi)性、完整性等原則，這也為公眾的理性與平等溝通提供了理想的互動(dòng)媒介。因此，網(wǎng)絡(luò)傳媒的不斷發(fā)展，為公眾客觀真實(shí)地表達(dá)意見(jiàn)、溝通思想、理性對(duì)話提供了平臺(tái)，為實(shí)現(xiàn)理想的公共領(lǐng)域提供了可能。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域?qū)τ谕苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步既有積極作用，也有一定的消極影響。例如，部分網(wǎng)民在行使話語(yǔ)權(quán)時(shí)，無(wú)視法律和道德的存在肆意散播虛假消息、謠言或不良價(jià)值觀。同時(shí)，由于部分網(wǎng)民缺乏自我規(guī)范和自我管理的意識(shí)，導(dǎo)致其惡意煽動(dòng)蠱惑他人，傳播低俗的文化產(chǎn)品，在一定程度上形成了一個(gè)不理性、不文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。這種不健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)社會(huì)機(jī)制的正常運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生了負(fù)面影響，甚至導(dǎo)致社會(huì)機(jī)制的失效。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平主席提出，“要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)”。因此，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的規(guī)范與引導(dǎo)就變得尤為重要。

第二，網(wǎng)絡(luò)參與主體的特點(diǎn)使網(wǎng)絡(luò)傳媒具有理想公共領(lǐng)域最重要的因素——公共性。 阿倫特“將公共性比喻為很多人圍坐在一張桌子前，這張桌子將每個(gè)人既分割開(kāi)來(lái)又聯(lián)系起來(lái)，公共領(lǐng)域就像是這張桌子，它的作用就是把公眾作為獨(dú)立的個(gè)體聯(lián)系起來(lái)”。網(wǎng)絡(luò)具有匿名性、自主性、參與性的特征，就好像為每個(gè)進(jìn)入者提供了這張桌子，進(jìn)入者可以圍坐在桌子旁展開(kāi)多元化的討論，從而在最大程度上展現(xiàn)公共性。

第三，通過(guò)改善結(jié)構(gòu)要素，網(wǎng)絡(luò)傳媒使得公共領(lǐng)域逐漸接近理想范型。網(wǎng)絡(luò)傳媒的迅速發(fā)展，既增強(qiáng)了公共領(lǐng)域參與者的“私人”特性，又將參與者擴(kuò)大到了全民，甚至全球范圍。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展與突破，也有利于在網(wǎng)絡(luò)傳媒中構(gòu)建公眾“獨(dú)立人格”[5]，賦予公眾自由參與、發(fā)表觀點(diǎn)的權(quán)利。此外，使用網(wǎng)絡(luò)的花費(fèi)較低，能夠滿(mǎn)足社會(huì)公眾的溝通需求。由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)是一種能夠滿(mǎn)足公共領(lǐng)域內(nèi)的參與者有效溝通的理想平臺(tái)，其既打破了傳統(tǒng)媒體在信息傳輸中由于時(shí)空間隔而造成的種種障礙，為社會(huì)公眾表達(dá)民意、參與政治決策提供了便捷有效的途徑，也極大地激發(fā)了民眾參政議政的熱情。

3 網(wǎng)絡(luò)傳媒有利于公共領(lǐng)域政治民主化的發(fā)展

相比較傳統(tǒng)媒體，公共領(lǐng)域在網(wǎng)絡(luò)媒體構(gòu)建下大大促進(jìn)了民主政治的發(fā)展。傳統(tǒng)媒體傾向于單向傳播信息，因此，大多數(shù)人被排斥在民主討論以外，只能被動(dòng)地接受信息和資訊。然而網(wǎng)絡(luò)傳媒則有所不同，它具有參與性、雙向性、互動(dòng)性等特點(diǎn)，公眾可以利用網(wǎng)絡(luò)與其他個(gè)體進(jìn)行溝通，展開(kāi)交流，從而構(gòu)建起一種新型對(duì)話形式，擴(kuò)大了民主的范疇。

3.1 網(wǎng)絡(luò)傳媒有助于拓展參與渠道，促進(jìn)公民參與

伴隨著大眾傳媒時(shí)代的發(fā)展，不同空間、不同類(lèi)別和不同族群的文化可以同時(shí)融入互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大系統(tǒng)中。網(wǎng)絡(luò)傳媒既拓寬了公民行使話語(yǔ)權(quán)的渠道，也提高了公民參政議政的熱情。網(wǎng)絡(luò)傳媒提高了信息的傳播速度，使公眾有了更大的選擇權(quán)，這不僅為公眾參與決策制定、表達(dá)意見(jiàn)提供了有效的手段，而且刺激公眾對(duì)于那些原本被認(rèn)為是由政府管理的事務(wù)投入更大的熱情。

3.2 有效監(jiān)督政府的權(quán)力，防止權(quán)力濫用

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，政府部門(mén)在行使權(quán)力、制定決策時(shí)存在著利益部門(mén)化、權(quán)力濫用等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了政府的公信力。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，社會(huì)公眾能夠借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)政府權(quán)力的運(yùn)用實(shí)行有效監(jiān)督。社會(huì)公眾通過(guò)參與管理公眾事務(wù)，評(píng)議政府的決策活動(dòng)，形成一股輿論壓力，進(jìn)而對(duì)于政府的權(quán)力運(yùn)用形成有效監(jiān)督，防止權(quán)力的腐敗和濫用。同時(shí)，政府部門(mén)也能夠利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)了解社會(huì)公眾所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，分析其中的癥結(jié)并進(jìn)行妥善處理，使管理水平和職能效率大大提高。

3.3 有助于緩解社會(huì)矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)

如今，中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，多元化的利益訴求主體廣泛存在，導(dǎo)致了社會(huì)矛盾不斷激化；遏制公民話語(yǔ)權(quán)的表達(dá)，不僅不能解決問(wèn)題，反而會(huì)加劇社會(huì)矛盾[6]。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳媒，既能夠讓公民行使話語(yǔ)權(quán)、廣開(kāi)言路，同時(shí)也有利于加強(qiáng)社會(huì)多元化主體間的溝通和交流，從而協(xié)調(diào)各方利益，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會(huì)。