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畫寫我心
——弗里達(dá)·卡羅繪畫藝術(shù)心理因素的體現(xiàn)

2019-01-12 00:22:58郭鑫琳西北民族大學(xué)
藝術(shù)家 2019年4期
關(guān)鍵詞:心理因素心理

□郭鑫琳 西北民族大學(xué)

一只被現(xiàn)實(shí)折翼的蝴蝶,努力在自己能觸及的天空里飛翔,以火的性格來燃燒生命的破碎,以鋼鐵的堅(jiān)持來成就炫麗的人生。雖幾經(jīng)際遇坎坷,但沒有被命運(yùn)擊敗。她有激情的火焰,敢于追求與行動(dòng),擁有傳奇性的一生——弗里達(dá)·卡羅。

縱觀西方美術(shù)史中著名大師的各種風(fēng)格及流派,能有效地將其繪畫與心理因素、繪畫觀念相結(jié)合的藝術(shù)家數(shù)不勝數(shù),如凡·高、夏爾丹、米勒、珂勒惠支、高更、朱迪·芝加哥等,而在繪畫觀念與心理因素方面完美結(jié)合并取勝的是弗里達(dá)?卡羅。她的畫作以自傳體的方式見長,自畫像畫作中的家族命脈、感情世界、生理挫折、狂亂幻想等無不受到心理因素的極大促發(fā)與影響,她所描繪的畫作對心理角色的自我剖析歷程非常讓人震撼。

那場突如其來的車禍,似乎一切都是宿命,她奇跡般地活了下來,并綻放出生命的火焰。青梅竹馬的初戀男友阿列詹德羅在此期間也離開她去了美國,生命的美好轉(zhuǎn)瞬間流逝得太快,久臥床榻的她用繪畫來轉(zhuǎn)移自己的注意力,轉(zhuǎn)移心理的苦痛,神情中她似乎理解了自己,接受了現(xiàn)實(shí)。作于1926年的這幅《自畫像》是她贈(zèng)給初戀男友阿列詹德羅的禮物,畫面中那神情下掩藏著的憂郁,公主般纖細(xì)優(yōu)雅的弗里達(dá)擺出令人傷心的波提切利式手型,寄希望于挽回她那已逝的愛情。

1932年的《分娩》《飛床》,1945年的《摩西》,畫面中都充分宣泄著無法正常生育給她帶來的沉重痛苦,積淀在心靈最深處。弗里達(dá)的靜物畫甚至都被認(rèn)為折射著她的人生,《剖開的水果》一畫表現(xiàn)的是她受生育能力的困擾,就像在她自畫像中出現(xiàn)的猴子一樣,即使她只是把它們視作寵物。心理上的諸多因素影響著她的繪畫觀念、畫面的組成結(jié)構(gòu)形式,她通過繪畫敘說著一種現(xiàn)實(shí)中不能自已的傷痛。弗里達(dá)即使“激進(jìn)”,但也仍然對家庭、孩子有著強(qiáng)烈的依戀與追求,這使弗里達(dá)無比矛盾。猶記得紐約一幕中,她與迪戈討論懷孕一事,明知自身不容許孩子的降生和成長,她堅(jiān)持要保孩子,最終卻孩子沒保住,她的錐心之痛,盡數(shù)顯示在那張“生產(chǎn)圖中”,也許因?yàn)樗眢w殘缺的緣故,她更希望自己是個(gè)“完整的女人”,而現(xiàn)實(shí)剝奪了她做女人的“天賦”之一——生育。這在女性主義者眼中,也許又是另一個(gè)“難解”,生育是不少女性主義者所認(rèn)為的挫折來源,而對于弗里達(dá),不能生育才是心理和精神上最無法忍受的痛苦,“母性”與“女性”在她身上是一場噩夢的糾纏。

1943年的《迪戈在我腦海中》,由頭頂鮮花發(fā)出的無數(shù)枝枝蔓蔓,眼角滑落的淚水盡顯哀傷的神情;1946年的《小鹿》,她把自己畫成一只受傷的小鹿,頭上長出了角的弗里達(dá)接在了一只小鹿的身子上,張開四肢在樹林之間被數(shù)只利箭射中了胸口、心口等處,流出鮮血,以隱喻她作為一個(gè)男人世界中的犧牲者的悲劇,樹的破裂和切口映襯了受傷的主題,同時(shí)背景中折斷的樹枝暗示著她破碎的青春,在這里弗里達(dá)強(qiáng)烈地表現(xiàn)了她的主觀感情、心靈的脆弱和易受傷害;1949年的《迪戈和我》《宇宙之愛》,1953——1954年的《與迪戈頭像在一起的自畫像》等,都強(qiáng)有力的凸顯出了弗里達(dá)對迪戈·里維拉在心理上的依戀之情。盡管迪戈處處留情,甚至與弗里達(dá)的妹妹有染,深深傷透了她的心,促使了二人的離異,但一年后他們復(fù)合,迪戈雖不忠誠,卻也陪著弗里達(dá)至生命的最后一刻,他對她一貫的欣賞和佩服,不得不說藝術(shù)家的情感之濃烈,遠(yuǎn)勝于他們之間的恩恩怨怨。

在生命最后的時(shí)間里,弗里達(dá)毅然堅(jiān)持去看自己的展覽。她那發(fā)自內(nèi)心對生活熾烈的熱愛,引導(dǎo)了她的繪畫意識與繪畫觀念,點(diǎn)燃了她整個(gè)的繪畫生涯,照耀著她那魅力無窮的畫作。無論是心理因素的先天使然,還是后天促使,都成就了弗里達(dá)·卡羅輝煌燦爛的一生。但體現(xiàn)在其畫作中的心理精神苦痛,我們可以在《弗里達(dá)》中最后提到的那句:“我希望離世是快樂的,我不愿意再來”去感觸。

真正藝術(shù)的死亡本質(zhì)上只有兩種:要么死于水,要么死于火。

關(guān)于藝術(shù)家的傳記作品好比一個(gè)個(gè)敬獻(xiàn)在其墓碑上的花圈,它引領(lǐng)我們走進(jìn)偉大的藝術(shù)家,卻不能真正重現(xiàn)已逝藝術(shù)家的精神力量,這種力量應(yīng)該到藝術(shù)家的作品中去尋找。弗里達(dá)的作品不僅是自傳,而是有著更為宏大的主題。借托洛茨基之口說一句:“人都是孤獨(dú)的,而弗里達(dá)的作品無疑為他們帶去了黑暗中的一道光芒。”

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