小學語文教學中思辨讀寫的運用

山東青島臺東六路小學 陳 輝

在教育體制改革的浪潮下，批判性思維的培養始終受到教育專家和相關學者的重視和關注，它在理性社會價值訴求以外，對于小學語文教學跳出人文性還是工具性、教語言還是教內容這些曠日持久的無果爭論來說，也正好是一次有意義的價值轉移。陳興才老師倡導的“思辨讀寫”，建立起批判性思維的培養與語文課堂和教學內容的通道，而思辨性閱讀的基本功則是文本細讀，即在文本的深度解讀中，發現思辨的資源，形成思辨的話語場。

一、小學語文課堂與思辨讀寫的融合

如今，信息技術高速發展，科學技術日新月異，知識也在不斷地變化和更新中，所以身為教師，必須時刻意識到自己也需要不斷充實和完善，自己也是一個隨時都要“充電”的個體，只有這樣才能實現自我批評和反思。教師對于學生尤其是低年級學生而言猶如太陽一般，能夠照亮各個角落，是學生們模仿的對象，在他們心中有著無可取代的地位，所以每一位教師的言行、思維以及態度都會影響著每一個學生，成為他們學習的榜樣。而教師的批判性思維和能力也直接影響著學生是否能夠掌握這一技能和方法。

1.以批判的態度對待語文教材

小學語文語言及技能的掌握通常需要借助教材，而這里提及的教材并非某一專用教材，而是對學生聽、說、讀、寫等有所幫助和提升的所有相關資料和教材，所以語文教材的形式應盡量滿足多樣化需求，比如書面、電子、口頭、在線以及多模式等各種形式，教師在傳授新知識時，應與學生所學，所掌握的知識、觀念、經驗以及技能等充分結合，讓學生學會通過所學知識引出新知，同時運用新知對所學知識進行驗證，這樣能夠充分拓展學生的辯證思維和知識覆蓋面，并學會運用各種技能牢牢掌握舊知識，突破傳統理念和思維。語言教學需要結合學生的發展水平進行具體設定，作為教師，應積極鼓勵學生用自己掌握的知識與技能去處理、評估和檢測所學的新知，并借助新知的學習檢驗以往知識是否準確。

小學階段語言知識的發展需要對以往知識和技能進行突破和延伸，才能達到更高的水平。而這個過程，需要學生運用提問、疑惑、推理、深究、想象或者創新等方式發起對已學知識的挑戰。而作為教師應該引導學生從不同角度進行思考，并對問題存在的各種可能進行全面思考，如評價和分析知識是否可靠、是否有效。上文提到的多模式形式教材指的是將語言與其他方式結合運用的教材，教材在學生學習有關審美價值或者經驗等諸多方面提供了更多資源和基礎。

而小學語言的運用還受學生自身因素的影響，目標群體不同，使用的語言形式自然各不相同。所以，教材中會同時包含積極和消極語言，而在面對這些具有主觀色彩的語言時，學生就要學會運用批判的方式進行分析。這就要求語文教師必須注意到這個問題，在授課時不能將教材內容視為不可反駁的真理而拒絕學生提出疑問。相反，應將其作為培養學生思維能力的載體，讓學生始終帶著疑問學習教材內容。

2.小學語文教材中的思辨讀寫

什么是“有見識”？“有見識”就是知道、了解、理解。這是我們的小學語文教學中很多教師會引導學生去做的事。例如，《小露珠》是蘇教版語文三年級上冊的一篇優美的童話，寫了小露珠由形成到消失的過程以及小動物和植物對小露珠的喜愛，表現了小露珠外表美麗、心靈美麗，贊揚了小露珠無私奉獻、無怨無悔的高尚品質。本文的語言生動形象，可以豐富學生的語言積累和喚起學生情感共鳴。語文課程標準指出：閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，因此在課堂中，應注意把更多的時間留給學生，讓學生自己去讀、去悟、去思、去說，尊重學生獨特的體驗，使學生的個性得以張揚，讓學生在語文實踐中不斷地提高自身的語文能力。本文語言精當優美、生動形象，是學生學習語言的范例，通過學習使學生不僅要感受到小露珠的可愛以及動植物們對她的喜愛，更要感悟作者是怎樣用語言來表現小露珠的可愛的，因此筆者主要采取多媒體創設情境、朗讀感悟、把學生帶入情境的方法展開教學。愛表現是學生的天性。課文把很多植物和動物當作人來表現，描寫貼切而生動，非常適合學生的年齡特征，能引起學生的強烈興趣，因此筆者引導學生通過角色扮演學習課文，以切身的體驗來感悟小露珠的美。這樣細讀文本，我們的思辨性閱讀就從“見識”走向了“識見”。而現狀是我們日常的小學語文教學中，有很多是現象分析而忽視了現象后面隱含的深層含義。

思辨不是憑空的，那種所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的“亂跑馬”，恰恰會陷入一種多元陷阱。二元對立是不好的思維，多元有時也是陷阱，它失去基本判斷和價值底線。我們主張的多元應該是有基礎的多元，也就是說得從文本中來，基于細讀，有合理的質疑和恰當的引申，而不是天馬行空——與思辨無關，有時可能正是思辨不在場的表現。

二、思辨性閱讀為小學語文教學內容打開一扇新的門

思辨讀寫，所指的就是將批判性思維培育“滲入”日常的小學語文教學設計中，在教學設計以及教學引導當中尤為重視“為什么是這樣的”“是真的嗎”“還有其他答案嗎”“你覺得最合理的是哪一個”等，包括該思維活動的小學語文教學就完成了批判性思維的培育。此類教和學兩種行為同樣也包含教學內容的內涵式重構。如《黃鶴樓送別》是蘇教版語文第九冊的一篇課文，此文是屬于“文包詩”的形式，即以一個生動的故事再現《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩的創作情境。

1.學生是學習的主體

學生是學習的主體，教師是學習活動的積極組織者和引導者。課堂教學力求體現學生自主探究的學習方式，充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性，以學生自讀自悟、自學探究為基礎。

2.朗讀成為學生學習和探究的重要手段

使朗讀成為學生學習和探究的重要手段，力求讓學生在民主與和諧的氛圍中學習，自讀自悟、主動探究、讀懂故事，感悟李白和孟浩然的依依惜別之情。

3.感受古詩及課文所表達的情感

《黃鶴樓送別》這篇文章主要是引導學生體會人物之間的依依惜別之情。但文本描寫的情景離學生的生活有一定的距離，而且人物的情感非常細膩，這是五年級的學生很難體會到的。可是課文中有幾個空白點：終于、一飲而盡、凝視、佇立，雖然只有這樣短短幾個字，卻能夠很好地表現人物離別時的濃濃情深深意，給了學生無限的想象空間，誦讀之后學生終可知其滋味。

此種情感思辨，將感性的情感和理性的思辨結合在一起，從情感理解升華至情感評價及反思，不單單是情感教學的層次有一定的提高，同時也使教學內容得以重構。

三、小學語文教學批判性思維建構的重要方法

1.應注重教師在學生批判性思維培養中的作用

教師應該演示該怎樣實行批判性思維，學生的批判性精神需要教師具有相關性的態度，其自身還應當是一個批判思維者，應具有批判精神以及批判性思維技能。教師在教學時也要常常問“為什么”，由此給學生起到一定的示范的作用?，F代心理學認為，學生的發展不是由外在客體決定的，也不是來自于主體先天的能力，而是在主體之間的溝通、對話中持續批判、生成、創新而逐漸發展起來的。

2.創造問題情境，使學生從被動思維演變成主動思維

目前學生嚴重缺少問題意識，以往的教學理念就是讓學生被動地接收教師所教育的知識，沒有任何的思考性、質疑性，更不要說有批判性了。要改變這種狀況，教師應該運用生活當中的趣事進行問題創設，因為學生們一般對于生活中的事比較感興趣，以此激發他們積極參與的熱情。教師要常常引導學生不要輕易確認他人的觀點，要經過自己的思考、判斷來解決問題，該思維具有一定的挑戰性，在極大程度上促進了學生思維的良好發展。

四、結論

當代社會是一個快速發展的現代化社會，與之對應的人才也為復合型人才。懷疑思維或是懷疑精神是現代人應該具有的主要素質。全球一體化進程促使世界緊密相連。墨守成規或全盤接受的做法都是不正確的，此時懷疑精神就顯得十分重要，其能夠幫助我們從以往的理論開始著手，經過對可疑之處的全面研究，最后取得科學的結論。對學生進行思辨讀寫的培養對推動教育及社會發展有著十分重要的意義。在現階段的教育教學中，應將教師、學生、教學過程以及教育環境等諸多方面作為著手點，積極進行思維督學模式的建構，以促使小學語文教學得到良好的發展。