江蘇南京市西善花苑小學(xué) 任瑤瑤
興趣是最好的老師,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣了,教師的課堂就成功了一半。在語文教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生興趣的方式有很多種,而不同種類的課文激發(fā)學(xué)生興趣的方式也各不相同。如在教學(xué)寫景類課文《廬山的云霧》一課時,教師出示有關(guān)廬山云霧的圖片視頻,激發(fā)學(xué)生想學(xué)習(xí)這篇課文的興趣,課堂的氣氛會有所改變。如在教學(xué)神話故事《哪吒鬧海》一課時,教師啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)過哪些神話故事,并將故事中的人物關(guān)系理清,就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
隨著教育的不斷發(fā)展,中小學(xué)課堂的多媒體配置也日益完善。教師在課堂教學(xué)中引入教學(xué)白板、投影儀、電腦等設(shè)備,與學(xué)生一起畫出課文中的重點,出示圖片解釋詞語意思。多媒體的加入使課堂更加生動有趣,擺脫了教師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)課堂模式,讓學(xué)生對課堂更有興趣。
師者,傳道授業(yè)解惑也。教師是課堂的主導(dǎo)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。可是在課堂上教師也要適當(dāng)?shù)貙W(xué)會“裝傻”,把課堂中需要解決的問題交給學(xué)生去解答,將教師的身份放下,與學(xué)生一起去討論、去探討,共同得出結(jié)論。在學(xué)習(xí)《所見》這首古詩時,筆者布置學(xué)生進行了預(yù)習(xí),可是課堂上的效果卻差強人意,學(xué)生在被動地“張開嘴巴”等著教師去“喂食”。在后面的古詩教學(xué)中筆者改變了策略,將古詩學(xué)習(xí)中的問題整理出來在課堂中拋出,等待學(xué)生去解決。如“‘意欲捕鳴蟬,忽然閉口立’這句詩所描繪的場景是怎樣的?老師不是很明白,捕蟬為什么一定要閉緊嘴巴呢?”學(xué)生爭先恐后地舉手回答,回答出的同學(xué)得意揚揚,認為自己解決了一道老師也不會的問題。在問題得到解決后教師再拋出問題“老師還是有點不清楚,如果能有同學(xué)表演一下就更好了。”在學(xué)生表演的過程中整個班級同學(xué)的注意力都是高度集中的,能夠通過學(xué)生的表演理解詩句的意思。隨即教師再次詢問出牧童的性格是怎樣的,學(xué)生回答:“調(diào)皮、機靈、天真、童趣。”教師提問:“你喜歡這樣的牧童,這樣的田園生活嗎?”從而和學(xué)生一起理解古詩,體會到作者對田園生活的熱愛和向往之情。
想必每個班級都有教師比較頭疼的后進生,尤其是上課的時候很難融入課堂。有時候并不是學(xué)生不想融入課堂,而是教師將大多數(shù)的機會留給了其他同學(xué),少數(shù)回答問題的機會又具有一定的難度,難以把握。久而久之他們就會失去信心,不再參與課堂互動。既然如此那教師為什么不嘗試“利用”后進生呢?在每節(jié)課中都有簡單的有難度的問題,在遇到簡單的問題時讓“后進生”來回答,教師一定要及時給予鼓勵和認可。這樣不僅可以促進這些學(xué)生建立自信,還可以鼓勵其他沒有舉手的學(xué)生。讓其能夠認為回答問題并不是一件難事,每個人都可以做好,活躍課堂氣氛。
學(xué)生終究是一個孩子,一些小小的獎勵總是能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,但是獎勵也需要教師把握一個度,小心過猶不及。在平時的課堂中筆者設(shè)立了“積分制”,學(xué)生每回答一次問題,無論對錯都有機會獲得一定的積分,在達到既定的積分后就可以到班級的“積分超市”換取自己想要的獎品。這項獎勵制度實行后,越來越多的學(xué)生加入到了舉手回答的行列中,私底下開始“攀比”誰的積分更多,誰換取的獎品更好。在課堂中學(xué)生爭先恐后地回答問題,即使不太確定的答案也愿意去嘗試,有效地提高了課堂的效率,活躍了課堂的氣氛。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。語文是人們相互交流思想的工具。它既是語言文字規(guī)范的實用工具,又是文化藝術(shù),同時也是用來積累和開拓精神財富的一門學(xué)問。語言建構(gòu)與運用是指學(xué)生在豐富的語言實踐中,通過主動的積累、梳理和整合,逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律,形成個體的言語經(jīng)驗,在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。學(xué)習(xí)語文是為了更好地生活,同時也要從生活中去尋找語文。在帶領(lǐng)學(xué)生去春游的時候,一路鳥語花香,春紅柳綠,筆者啟發(fā)學(xué)生:“我們學(xué)過哪些有關(guān)春天的古詩?”學(xué)生們很快便背誦出了《村居》,伴隨著陣陣稚嫩的瑯瑯書聲,欣賞一路的美景,學(xué)生此時正如幾百年前的高鼎一樣,擁有寧靜的心情和淡然的心境。在夏季的雨天停下手中的粉筆與學(xué)生一起靜聽雨聲,體會詩人陸游“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”;在秋天帶領(lǐng)學(xué)生在校園游逛,一起大聲吟誦“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”;在冬天與學(xué)生一起在操場打雪仗,大呼“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。語文來自生活,我們應(yīng)該將語文還給生活,帶領(lǐng)學(xué)生體會語文的魅力所在。
在語文的學(xué)習(xí)中有很多的情感表達,學(xué)生作為還沒有走進社會的未成年人,很多情感無法感同身受。這時候就需要教師創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感受。在學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》時,學(xué)生對詩句“每逢佳節(jié)倍思親”這一句理解不透。筆者將詩人替換成班級里的一個學(xué)生講述故事,將這個學(xué)生假設(shè)成春節(jié)團聚之時,獨自留在學(xué)校寫作業(yè)的學(xué)生,讓他描述此時此刻的心情。學(xué)生回答:很難過,思念自己的親人,尤其在別人都在團聚的時候自己一個人更是特別難受。教師將學(xué)生的心情投射到詩人身上,學(xué)生就可以理解詩人思念親人的孤寂心情,朗誦古詩時也多了一絲寂寥的情感。語文教學(xué)要注重學(xué)生的情感體驗,而直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是學(xué)生獲得情感體驗的途徑。在課堂學(xué)習(xí)中主要依靠間接經(jīng)驗,依靠教師生動的語言和課堂中創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生體驗課文情感。
學(xué)校并不能滿足學(xué)生的所有學(xué)習(xí)活動,學(xué)生應(yīng)該走出校門參加更多的社會實踐活動。在暑假班級學(xué)生參加“雛鷹假日小隊”活動,走進大街小巷給高溫工作者送水果和冷飲。在整個活動中,每個學(xué)生都參與進來,零距離接觸在高溫下工作的清潔工與公交車司機,了解他們的工作狀態(tài),切身體會工作的辛苦。在活動結(jié)束后每個學(xué)生都熱得大汗淋漓,大喊辛苦。筆者趁熱打鐵布置了活動的讀后感,寫出你參加活動的體會。每個學(xué)生都認真完成了作業(yè),字里行間都流露出對高溫工作者的敬仰,流露出真情實感沒有半點抄襲。只有真實的感受才能寫出真實的文章,這就是實踐的重要性,讓語文變得真實。
俗話說“學(xué)貴有疑”,有疑才有問,疑是思之始,學(xué)之端,疑是點燃思維探索的火種。人類的發(fā)明也好文明也罷,其演進源于思維,而一切思維都是從問題開始的。故想要舞動學(xué)生的思維,勢必讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑。課堂上教師應(yīng)用盡一切手段,促使學(xué)生有質(zhì)疑的積極性,使其思維在40分鐘內(nèi)處于興奮狀態(tài)。那么設(shè)計有價值的問題就變得極其重要,找出一篇文章中有價值的問題,與學(xué)生一起思考,才能使課堂變得真實有效。
一個問題的提出往往除了需要空間還需要時間,只有有了足夠的空間與時間,學(xué)生才能夠充分地去思考問題,去探索問題。所以,有經(jīng)驗的教師應(yīng)當(dāng)善于設(shè)計多種問題,找到文章的關(guān)鍵點提問,激發(fā)學(xué)生的思維,營造濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍。對于難度較大、特別是容易遺漏的內(nèi)容,如果從正面切入難以奏效,教師應(yīng)旁敲側(cè)擊,聲東擊西問此及彼,給學(xué)生明確方向,進而使學(xué)生始終處于一種積極思考探索、尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)下,這樣的課堂才是真正的生機勃勃,充滿智慧。
語文課堂是屬于學(xué)生的課堂,是屬于生活的課堂,是屬于真善美的課堂。只有將課堂交給學(xué)生、交給生活、交給真實,才能收獲真正的知識。讓學(xué)生流動起來,讓課堂生動起來!