中國特色社會主義文化自信建設研究

袁海艷

(貴州師范大學 歷史與政治學院，貴州 貴陽 550001)

1 樹立文化自信的原因

1.1 源于我們對自身文化的不自信

經濟全球化浪潮的風起云涌、思想觀念和文化價值觀的沖擊使國人開始懷疑我國的傳統文化，甚至否定那些給中國增添異彩的古老文明。首先，優秀的經典文學作品被翻拍得越來越少，甚至靠低俗的流行元素來諂媚收視率；其次，重陽節、中元節、七夕節等傳統節日逐漸被我們遺忘，而感恩節、圣誕節、情人節日益被年輕人重視起來；最后，判斷一名文學家和導演是否取得成功，主要看其是否獲得了諾貝爾文學獎或其電影作品是否入圍奧斯卡。隨著全球化的發展，我們似乎形成了一種思維定勢，被國外認可的我們才自我認可。究其原因，是我們對自身文化的不認同、不理解、不接受，時間久了，我國的文化價值觀就沒有了“主心骨”。我們不能因為物質水平提高了，就拋棄之前指引我們前進的精神武器，在新時代，更需要始終不渝地堅定以馬克思主義為指導的文化自信，繼續以這種無形而強大的力量再創輝煌。

1.2 源于外來文化滲透浪潮的翻涌

當今社會，外來文化充斥著我國的每一個角落。首先，在飲食文化上，炸雞漢堡已成為大多數年輕人的選擇；其次，在服裝上，從早期校園中樸實無華的裝扮到現在變成了穿“哈韓”、“二次元”等服裝；最后，雖然西方自由平等開放等觀念的影響促進了人們思想的解放，但片面追求自由平等導致我國離婚率大大上升，這直接影響了我國的民族心理和文化根基。“軟實力”理論的提出者和闡發者約瑟夫·奈在《美國注定領導世界？》中闡述：“對于未來的美國來說，核心問題并不是它是否能夠以擁有最多的資源供應的超級大國身份來引領下一個世紀，而是在何種程度上，它可以控制政治環境并使其他國家按其意愿行動。”[1]所以，我們要守住文化的根，增強國家的“軟實力”，繼承優秀傳統文化，不斷豐富和創新優秀傳統文化，再次掀起中華文化的新高峰。

1.3 源于新時代文化發展的需要

文化興國運興，文化強民族強。新時代中國經濟總量位列世界第二，綜合國力較之前有了很大提升，在國際上扮演著重要角色，然而我國文化發展卻沒有跟上經濟發展的步伐。在國內，文化衰落、道德滑坡之聲在坊間四起；在國際上，中國文化也遭到質疑，撒切爾夫人曾斷言“中國沒有足以影響世界的、獨立的思想體系，不可能成為世界強國”[2]。從1949年新中國成立，我們站起來了，到改革開放使中國人民富起來，再到新時代的強國夢、強軍夢，是強起來的中國夢，而文化作為中國夢的重要組成部分，時刻與新時代發生聯系，并在聯系中發揮著重要作用。十八大以來，我們在政治、經濟、文化等領域取得一系列發展的重要原因在于我們黨建設了淵源于中華五千年文明、植根于中國當代偉大實踐的先進文化。

2 樹立文化自信的意義

2.1 有助于推進“四個全面”戰略布局的健康運行

推進“四個全面”戰略布局，必須堅定以馬克思主義為指導的文化自信。中華文化創造了璀璨的輝煌，是中國人民幾千年來生生不息、勇于奮斗的力量之源，它無形地塑造著中國人民“海納百川，有容乃大”的高貴品質和偉大人格。目前，我國已經進入改革的“深水區”，國家在不斷地調整著社會格局，這也促使組成社會不同利益群體的格局更加多元化，群眾思想和利益訴求也更加多樣化，在進行“四個全面”戰略布局偉大實踐中，在這布滿荊棘的道路上有許多“新路”需要我們自己去探索，有許多困難需要我們凝聚力量共同去克服，而文化作為一種內在的力量，可以保證黨和政府制定的政策能夠在不同社會階層和群眾中形成最大程度的思想認同，從而凝聚中國人民的力量，為中國特色社會主義的發展而努力奮斗[3]。同時，“四個全面”戰略布局和五大發展理念是相伴而生的，這些戰略的實現會極大推動社會的進步與發展。

2.2 有助于實現中華民族的偉大復興

一個民族要想復興，首先要實現其文化的復興。在一個缺乏文化自信的國度里，是無法實現一個偉大民族的崛起的。若想實現中華民族的偉大復興，必須要尋找到它自身文化的潛在力量，這種力量就像東方欲曉的紅日，噴薄欲出。所以，我們要充分發揮文化的力量，使之為中國特色社會主義服務。相反，如果一個國家或民族沒有深厚的文化積淀，沒有屬于自己的文化，何以談自信？如果任由文化價值觀多元發展，必將產生國民文化價值觀的撕裂，這種撕裂是難以凝聚強大的力量的。因此，要珍視我國的優秀傳統文化，使之凝聚成一股堅不可摧的力量，以完成國家和民族的復興大業。

2.3 有助于推動道路、理論、制度自信的協調發展

文化自信與道路自信、理論自信、制度自信如車之四輪，共同支撐中華民族偉大復興傲立世界的底氣、敢于解萬難的豪氣，“自信人生二百年，會當水擊三千里”。文化自信與道路自信、理論自信、制度自信是彼此相互聯系、不可分割的統一整體，但文化自信是“最根本的”，文化自信作為“四個自信”中的內在力量，它以一種潛在無形的方式支撐著道路自信、理論自信和制度自信，是人們實現美好生活的堅強思想保證、強大精神動力和豐潤的道德滋養。正如習近平總書記所說，“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的應有之義”。改革開放四十多年來，我們在馬克思主義思想的指導下，使中國的面貌發生了巨變，這種巨變不僅體現在經濟上、政治上，在文化上的影響力也令世界各國驚嘆與佩服，中國在國際上的話語權越來越有力。它為中國的發展指明了前進的方向，為國民提供一種價值支撐和精神動力，為走好中國特色社會主義道路，堅持中國特色社會主義制度和中國特色社會主義理論，默默積蓄力量。

3 樹立文化自信的途徑

3.1 肯定自身文化認同，感受優秀傳統文化魅力

五千多年輝煌璀璨的文明史，有著世代相傳的文化傳統，積淀著深厚的文化底蘊，儲藏著豐富多彩的文化資源。要堅定文化自信，我們要做到以下兩點：首先，肯定我們對自身文化的認同。歷史虛無主義的觀念是不足取的，我們不能盲目地以西方所宣揚的普世價值觀為榮，更不能以我們古老的中華文明為恥。因為地理環境、歷史發展階段和文化價值觀的不同，二者各有千秋，各有所長。作為華夏子孫，我們沒有理由不為中華傳統文化而感到自豪和驕傲。我們有幾千年悠久的歷史，我們在人類歷史發展的“節點”上，有由弱到強的頂點，也有由強到弱的低點，回首中華文化的歷史進程，我們會為其坎坷的前進之路而心存感動。毛澤東在《新民主主義論》中深刻強調：“中國的長期封建社會中，創造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發展民族新文化提高民族自信心的必要條件。”[4]其次，感受優秀傳統文化魅力。孔子學院作為世界了解中國的平臺，已經在國際社會產生了很大影響，而國學僅僅只是中國優秀傳統文化的一個分支，還有更多豐富多彩的文化形式。值得一提的是，在良好的文化宣傳中，國人也越來越熱愛優秀傳統文化了。《朗讀者》、《中國詩詞大會》、《上新了故宮》、《見字如面》等節目的創辦重新點燃了我們對傳統文化的回望與守護。習近平總書記強調，要“系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”[5]。

3.2 營造良好文化氛圍，弘揚紅色革命文化

如何營造良好的文化氛圍，這需要政府的引領，也是政府的職責所在。馬克思主義一直以來都是我們國家上層建筑的指導思想，因為，作為世界觀，馬克思主義無疑是科學的，它不僅在國家層面指引著國家機器的正常運行，在社會層面推動著社會的健康發展，而且在個人層面，更是我們人生方向的向導。紅色革命文化是無數先輩們用熱血澆筑而成的，對于紅色革命文化，我們要成為它的傳播者和弘揚者。我們這一代沒有經歷過戰爭，那個時代的苦難沒有親身體會，只是從影視劇，從經歷過戰爭年代的人那里獲取些許間接感受，這種感受是短暫的。所以，珍視紅色革命文化，弘揚紅色革命文化，普及紅色革命文化，是我們必須要做的，這會讓后人記住那段艱難的歷史，體會我們偉大祖國成立的不易，從而也使我們更加熱愛我們的祖國，為她努力奮斗。紅色革命文化所包含的內容有很多，比如偉大的長征精神，重走長征路，親身體悟當年無數先輩為新中國誕生拋頭顱、灑熱血的決絕，他們對于創造新中國是何等的自信，何等的幸福。21世紀的我們要牢記并且弘揚紅色革命文化，堅定樹立以馬克思主義為指導的文化自信，走好今天的“長征路”。

3.3 拋棄文化自卑心理，樹立正確文化觀念

樹立文化自信，必須用全面和發展的眼光看問題，樹立正確的文化觀和文化心態，要做到以下三點。首先，必須拋棄文化自卑心理。有學者指出：“在19世紀末20世紀初，自卑于自己的民族文化是當時中國人普遍的文化心理。”[6]自卑難以成大事，而自卑深層次的原因在于缺乏對自身文化的了解，或者說即使了解了自身文化，我們卻難以接受它;其次，必須摒棄文化弱勢心理。很多人不能正確領悟中國文化的精髓和價值，認為我們的文化不如別人，處于一種文化保守的心態；最后，必須摒棄文化防御心理。歷史上我們有過閉關鎖國和夜郎自大，結果換來的是什么？是從一個受世界矚目的泱泱天朝淪為任“列強刀俎”任意宰割的“魚肉”。國家領土開始殘缺不全，文化薈萃之地圓明園也屢遭洗劫。如果當年我們沒有實行閉關鎖國，而是打開國門，放眼世界的發展，緊隨時代的步伐，或許中國可以免遭列強“蹂躪”的厄運，中華兒女可以免受那段多災多難的黑暗歲月。可是，歷史是清醒的，是不斷發展的，是不會倒流的。我們無法回到過去，只能以史為鑒，走好當下之路。所以，以上這些文化心理我們一定要剔除，我們不能再像過去那樣走文化保守主義的老路和舊路，而是要不斷擴大文化開放和交流，樹立我們堅定的文化自信。