康小英
(西北民族大學(xué),甘肅 蘭州 730030)
人物形象的分析研究是史詩研究的一項重要內(nèi)容,通過北京版《格斯?fàn)枴泛汀痘魻枴じ袼範(fàn)杺鳌穬煞N版本女性形象的對比研究,我們可以知道同一個民族,而從女性形象的差異來研究史詩文本,也能對歷史文化生出全新的認識。在不同地域、不同時期的文學(xué)作品對女性形象的描述都各不相同,無論是女性的容貌,服飾,還是女性的智慧、才能、貢獻和社會地位。所以要通過對以上兩種版本的《格斯?fàn)杺鳌愤M行全面的分析與解讀,深刻了解兩種版本之間的內(nèi)在聯(lián)系,對“女性”形象進行深入的認識。
女性曾在生產(chǎn)和生活的諸多方面起過重要的作用,具有生育能力的女性在人類歷史上一度擁有過崇高的地位,尤其在生產(chǎn)力低下的原始社會,由于無法理解生育帶給人類的奧秘,因此將能夠生育的女性視為神秘而具有超凡能力的人群,男性對女性常常會表現(xiàn)出一種復(fù)雜而矛盾的情感傾向,既帶恐懼又有崇拜。我們知道,史詩多是由氏族社會向奴隸制社會轉(zhuǎn)型時期的產(chǎn)物,因此在其流傳的過程中自然受到這一觀念的影響。史詩中,作為戰(zhàn)爭主體的英雄們每當(dāng)在面臨死亡的危難關(guān)頭時,總是女性對他們給予生命的援手,而此種行為恰恰暗合了這種情感傾向。
北京版《格斯?fàn)枴放c《霍爾·格斯?fàn)杺鳌范际且圆柯鋺?zhàn)爭為題材的英雄史詩。史詩所描述的戰(zhàn)爭中女性是不可或缺的角色。根據(jù)北京版《格斯?fàn)枴分忻枋觯愀衲粮咄奘冀K以雙重性格出現(xiàn)在史詩中,一方面她勇敢正義,敢于自己選擇婚配對象,當(dāng)敵人侵略他們的土地時堅定地跟敵人作戰(zhàn)。但另一方面她卻為了自己的利益忽略部落人民的利益和安危,比如她因嫉妒心趕了圖門吉日嘎拉,因此給格斯?fàn)枎砹撕艽蟮穆闊1本┌妗陡袼範(fàn)枴分械娜愀衲粮咄薜娜宋锾卣鞲痘魻枴じ袼範(fàn)杺鳌分械母袼範(fàn)柕牡谝晃环蛉酥Z爾斯克瑪正成了對比。據(jù)描述諾爾斯克瑪是非常美麗,大方的女性,并且她特別注重格斯?fàn)柕膸孜环蛉酥g的和諧關(guān)系。還幫助格斯?fàn)柍鲋\戰(zhàn)略,有時候也會自己參戰(zhàn),所以在她身上體現(xiàn)出了作為女主人權(quán)利跟義務(wù)。因此她得到了格斯?fàn)柛渌齼晌环蛉撕退腥说淖鹬亍?/p>
阿朱模日根是格斯?fàn)柕诙蛉耍麄冊诖颢C場上相識。當(dāng)時阿朱莫日根女扮男裝馳騁在獵場,她箭術(shù)不凡,力氣過人,為格斯?fàn)査患埃?jīng)過幾次較量后格斯?fàn)柌趴闯鏊莻€眉清目秀的女子。阿朱莫日根多才多藝,她能騰空翱翔于藍天,也能隨心所欲地變幻自己或他人,這些是格斯?fàn)柶渌蛉送麎m莫及的。她是個心胸豁達感情專一的女人,對丈夫是否在身邊或與其生活時間長短從不計較,相反丈夫或其家族成員遇到什么麻頃,她總是挺身而出,毫不退卻,一心一意的為家族,為格斯?fàn)栔搿_@一點深受格斯?fàn)栆约疤焐竦淖鹬亍_@是北京版《格斯?fàn)枴分衅渌陨砩蠜]有的特征。相比《霍爾·格斯?fàn)杺鳌分械陌櫢咄抟彩巧屏肌⒚利悺⒅邑懹仲t淑的女性。她跟阿朱莫日根一樣從不計較格斯?fàn)柦o她的愛是否多或少,并且一直維持著幾位夫人之間的良好的關(guān)系。
圖門吉日嘎拉是格斯?fàn)柕牡谌蛉恕T鵀楦袼範(fàn)柕目祻?fù)、為家鄉(xiāng)的安寧含怨出走,因朝同和茹格牧高娃策劃,她被北方十二頭蟒古斯占有,后來被格斯?fàn)柧瘸觥KJ為自己犧牲的太多,彌補的唯一辦法就是讓丈夫在自己身邊常住,因此格斯?fàn)柕募亦l(xiāng)被三北帳汗侵略,茹格牧高娃也被搶去被迫嫁給了白帳汗。她以傷害別人的身心健康而達到了自己的目的,這恰恰跟《霍爾·格斯?fàn)杺鳌分械闹Z敏高娃的形象成了對比,諾敏高娃跟格斯?fàn)柕钠渌齼晌环蛉艘粯樱瑢捜萦譃楦袼範(fàn)柕募易澹柯渲搿K€自己參戰(zhàn)跟敵人作戰(zhàn)來保護家鄉(xiāng)的土地,人民。所以她也得到了大家的尊重。
史詩產(chǎn)生于人類社會從野蠻時期向文明時期過渡的“英雄時代”,因此必須將史詩的思想內(nèi)容與當(dāng)時人們的思想意識結(jié)合起來進行解讀。由于兩部史詩所產(chǎn)生的時間和文化土壤不同,史詩中女性身上呈現(xiàn)的性格特征和集體意識也展現(xiàn)出不同。北京版《格斯?fàn)枴分械呐孕蜗笾饕w現(xiàn)當(dāng)時女性的本質(zhì)和矛盾體,所以多以平凡女性的形象出現(xiàn)在史詩中。《霍爾·格斯?fàn)杺鳌分械呐跃哂絮r明的女神形象,對女性的描述顯得非凡高貴,這間接體現(xiàn)了作者對她們身上寄托的美好明天的向往。
因兩部史詩是在不同的社會歷史和文化背景下創(chuàng)作出的,故史詩所呈現(xiàn)出的文化內(nèi)涵和文學(xué)品質(zhì)也并非完全相同。而女性作為史詩中所描繪的特殊群體,其表露出的異質(zhì)性特征在某種程度上也表現(xiàn)了同一民族間在不同歷史文化上的差異。因為兩部史詩中女性的性格及對格斯?fàn)柡图易宓呢暙I不一樣,所以她們在格斯?fàn)栃闹械牡匚灰膊煌诒本┌妗陡袼範(fàn)枴分校愀衲靖咄拊诟袼範(fàn)栃闹械奈恢靡埠龈吆龅停瑘D門吉日嘎拉在格斯?fàn)栃闹械牡匚灰恢焙芨撸⒅炷崭鶆t因為力氣過人,善于作戰(zhàn),能幫助格斯?fàn)柨醇易o國一直得到格斯?fàn)柕淖鹬亍5凇痘魻枴じ袼範(fàn)杺鳌分信缘牡匚幌鄬Χ远家粯樱o明顯差異,格斯?fàn)柕娜环蛉讼嗷プ鹬兀嗷z愛,因而她們在格斯?fàn)栃闹械牡匚欢己芨摺_@是兩部史詩中女性形象的最大差異。
兩部史詩因受到不同文化的熏陶,其中的人物形象有著明顯的差別。北京版《格斯?fàn)枴分信缘膼凼亲运降模乙陨啤旱牡赖聹?zhǔn)則塑造出了兩種截然不同的女性形象。而《霍爾·格斯?fàn)杺鳌分信缘膼蹍s是無私的,她們一切以家族的安全和利益為上,她們還依靠團結(jié)去建設(shè)美好多幸福家園。通過對于史詩中女性形象及其文化內(nèi)涵的對比研究,我們可了解史詩中女性身上呈現(xiàn)的性格特征,且通過這一時代女性生動而豐富的形象,了解這一時代的文化背景,這是不同版本英雄史詩對比研究的最大成果。