軍旗不倒的地方
——紅色上堡

李黎

（中共崇義縣委黨校，江西 贛州 341300）

上堡位于紅色圣地贛州市崇義縣，這里農耕文明歷史悠久，紅色文化底蘊深厚。因“贛南三整”的“上堡整訓”而永載史冊。

1927年八一南昌起義，中共開始獨立領導武裝斗爭，創建人民軍隊，建立革命政權的探索和實踐，上堡也因此成為中共領導的新鐵軍在困境中的養生福地。八一南昌起義后，8月3日，起義軍開始撤離南昌，后經撫州、廣昌，石城，在瑞金和會昌一帶打垮了圍追堵截的國民黨反對軍隊。隨即折向閩西的長汀、上杭，但由于三河壩分兵的錯誤決策，起義主力部隊在廣東潮汕遭到失敗。留守三河壩的朱德，周士第部隊在激戰三晝夜后，雖然完成了掩護主力進軍潮汕的任務，卻傷亡嚴重，余部不足2000 人，為了保存實力，不得不撤出戰斗，去追趕主力部隊。但是打擊隨之而來，就在朱德余部到達茂芝的第二天清晨，就遇到了我軍從潮汕敗退下來的起義軍官兵200 余人，才知道潮汕失手，主力部隊失利的消息。此時，南昌起義的近3 萬部隊，除了一部分由董朗和顏昌頤帶往海陸豐以外，就剩下朱德率領的第二十五師和第九軍教導團從三河壩撤退下來的近2000 人以及沿途收容的一些零散部隊，總共只有2500 余人，形勢極其嚴峻，部隊的處境十分險惡。為保存革命火種，朱德率部轉戰贛南。但此時的革命隊伍就像一串快要斷線的珠子，到了一碰即散的境地。由于部隊剛從各方面匯合起來，又突然遭到失敗打擊，無論組織上思想上都相當混亂，再加上孤立無援，同上級黨組織失去聯系，相當一部分人對革命失去信心，失敗主義情緒嚴重，部隊紀律渙散，軍心不穩，，騷擾群眾事件時有發生，革命隊伍到達安遠的天心圩時，甚至出現拖槍逃跑、叛變的嚴重事故，危機關頭，方顯英雄本色，朱德就在天心圩外的河灘上，發表了一番激動人心的講話，他以俄國1905年革命為例告訴所有官兵，困難只是暫時的，黑暗終會過去，堅定革命必勝的信心。并明確表態：“愿意繼續革命的跟我走，不愿革命的可以離開，回家”。這就是“贛南三整”的開始——天心圩整頓。通過這次整頓，穩定了軍心，堅定了信念。當然也淘汰了一些人，整個隊伍剩下不足1000 人，第二十五師領導人周士第，李碩勛以及一些師團的領導也相繼離開了部隊去尋找黨組織。天心圩整頓之后，部隊繼續西行，為了進一步明確斗爭方向，加強黨對軍隊的領導，贛南第二整“大余整編”，整頓黨團組織，建立黨支部；建立新的建制，革命隊伍由原來的國民革命軍第九軍教導團、第二十軍第三師、第十一軍二十五師的松散組合縮編為一個縱隊，對外番號“國民革命軍第五縱隊”。下轄九個連。7個步兵連，一個特務連和一個重機槍連。為了行動和作戰需要，縱隊下編為四路大隊。朱德、陳毅、王爾琢成了隊伍的領導核心。

大余整編以后，朱德、陳毅決定部隊先后由大余分路出發。一、四路軍先行繼續向湖南汝城前進，縱隊部及二、三路軍等候大余糧款籌措妥善后亦隨路跟進。11月2日，一、四路軍到達崇義古亭后本欲前進桂東與當地的工農武裝何舉成聯絡，但到達沙田以后得知何舉成已經失敗，不得不改道至郴州邊界之八面山，結果與敵人相遇，鏖戰數小時，一、四路軍失敗，死亡過半，其余各自潰散。11月7日，朱德、陳毅率縱隊部及二、三路軍到達古亭，得知一、四路軍失敗的消息，十分悲痛。在革命最需要部隊力量的節骨眼上，一、四路軍的失敗，無疑又是給起義軍的一次重創，此時部隊余部只剩六七百人，真的到了不能再戰的地步，急需休養生息，補充兵員，補充給養。崇義位于湘粵贛三省交界處，大革命時期農民運動高漲，革命影響較深，群眾基礎好，又是一片連綿不斷的大山，便于部隊隱蔽活動。崇義西南面的諸廣山區是上堡鄉所在地，毗鄰汝城和桂東，當時國民黨負責駐防汝城和桂東的是國民革命軍第十六軍范石生的部隊。該軍同共產黨地方組織有聯系，軍內又有黨組織的活動，范石生本人不僅與朱德有同窗之誼，且與蔣介石有矛盾。上堡還是崇義的“糧倉”，是崇義比較富裕，商貿發達的邊貿集鎮。種種情況分析都顯示上堡是一個適合開展游擊戰爭，進行休整的好地方。于是朱德、陳毅命令楊志成率兵100 人駐文英，以防土匪胡鳳璋部襲擊，毛澤覃率兵百人駐古亭，居中聯絡，朱德、陳毅、王爾琢率縱隊部及主力到上堡進行休整。

起義部隊進駐上堡后，為保證整訓的順利推進：縱隊部首先是趕走了駐上堡圩的土匪何其朗部下，收繳了地主民團的槍支，整頓了關卡，將原來土匪強行設置的各種苛捐雜稅改為點稅，初步解決了軍隊的給養困難。第二是積極融入當地群眾，爭取群眾支持。朱德很快與當地的一位傳奇女子劉桂鳳成為好朋友，并結為異姓姐弟。同時在劉桂鳳的幫助下，掌握了許多上堡的村情、民情，認識結交了許多農民朋友。謝振華將軍的父親謝世騤就是劉桂鳳介紹認識的，謝世騤受朱德啟發，后來還領導貧苦雇農發動了“梅甲暴動”。第三是擴大隊伍。朱德、陳毅在崇義的地下黨組織成員張聲懋、陳必凱，周良松等人的幫助下，迎來了上猶鵝形一支秋收起義失散的工農武裝張子清、伍中豪的隊伍500多人，并且新吸收了一些農民子弟加入部隊，收容了一些回歸的沿途失散官兵，起義部隊增加到1300多人。第四是減少干擾。朱德了解到整個崇義都是國民軍第二十七師師長楊如軒的防區后，便利用其與楊如軒的同學同事之誼(云南講武堂同學，拜把兄弟，同屬滇軍入川作戰）取得了“借地練兵”三個月的默許。站穩腳跟的起義部隊就地進行了全面整訓，這就是著名的“上堡整訓”。根據當時部隊存在的實際問題和革命斗爭面臨的新形勢，“上堡整訓”主要內容有三大塊：

首先是整頓紀律。上堡的這支隊伍是中共領導下的人民軍隊，雖然自南昌起義以來，歷經戰火和考驗，但是舊軍隊的一些不良習慣卻沒有徹底肅清，還有不少將士的思想認識不到位。所以上堡的軍紀整頓，主要是聯系實際，進行思想教育。朱德、陳毅以北伐戰爭為例，反復告誡全軍將士：沒有過硬的紀律是絕對不能戰勝敵人的，共產黨的軍隊靠人民提供兵源，靠人民提供軍需。要打造一支共產黨領導下的新“鐵軍”，必須要嚴肅軍紀，建文明之師。在思想教育的基礎上部隊著重整頓群眾紀律，結合當地群眾實際，制定了許多善待群眾的條條框框。比如“上門板、捆稻草”、“洗澡避女人”、“買賣公平”，還成立了“沒收委員會”，明確規定只有“沒收委員會”才能沒收和處理財物，這種做法一直沿用到解放戰爭。其直接的結果就是部隊從此有了較強的集體觀念，也形成了一個團結的戰斗集體。上堡整訓的群眾紀律是我軍“三大紀律，六項注意”的雛形。我黨后來的很多軍規條例都是在此基礎上的高度提煉。

第二是進行新的軍事訓練。整訓期間，部隊天天出早操，進行較系統的隊列和軍事技能訓練，在全面提高軍事理論和軍事技能的基礎上，根據敵強我弱的形勢，山區作戰的特點，提出了新戰術的問題。主要是學習怎樣從打大仗轉為打小仗，從打正規戰轉為打游擊戰，要求部隊機動靈活，要適應打小仗、打游擊仗的需要，把“一線型”和“川字型“作戰隊形改為“人”字形和“品”字型作戰隊形。朱德自編教材，親自講課。小課天天有，大課隔天上。（今天在水北軍營的屏風板上還有朱德用粉筆書寫著的文字：什么叫宣傳鼓動？宣傳鼓動有貧富沒有？為什么？戰法大綱有幾部：一、攻進；二、防御；三、演擊；四、退卻。答的題目：三大紀律是什么？紅軍為什么需要三大紀律？等）全體官兵通過系統的學習，在思想認識上都有不同程度的提高，接著就在桐子壩和柳樹壩進行實際的軍事操練，然后以連排為單位，分散到各個村莊，以上堡為中心開展嘗試性的游擊戰爭，把新的戰術用于抗匪斗爭。上堡整訓的游擊戰術學習和演練，是我軍游擊戰術的最初嘗試。

第三是初步嘗試武裝斗爭與農民運動相結合。朱德、陳毅反復強調“人民軍隊為人民打仗”的思想，要求部隊不僅要學會打仗，還要充分發動群眾起來鬧革命，開展武裝斗爭，明確規定部隊的行動任務就是把武裝斗爭同農民運動結合起來。整訓期間，部隊出了出操上課，進行政治和軍事訓練外，都以連排為單位分散活動，全體官兵分散于上堡、古亭、文英一帶幫助農民生產勞動，發動群眾起來打土豪，分田地。為了更有效的發動群眾，朱德、陳毅還在水北大軍營辦了一所“平民夜校”，用通俗的語言，生動的事例向農民宣傳黨的主張、政策和革命思想，部隊則通過組織文藝宣傳隊，排演文明戲的方式組織動員群眾起來打土豪，分糧分財，投身革命運動。（源于上堡的《長工十二月歌》正月長工是新年，家家戶戶鬧連連；有錢崽子鬧元宵，阿哥有錢忙下田；二月長工好風光，春天百花都開放；寒冷天氣已過去，春天氣候暖洋洋……）。

上堡整訓對農民的組織和發動，不僅融洽了軍民關系，還極大的提高了群眾的革命熱情，上堡的梅甲、南流以及古亭、文英在起義軍的教育和影響下，次年都先后發動了農民暴動，從而把崇義的革命推向新的高漲。朱德、陳毅對武裝斗爭必須與農民運動相結合的認識，對我軍從正規戰到游擊戰的探索，為井岡山會師后“工農武裝割據思想”的形成提供了實踐經驗。

上堡整訓是“贛南三整”當中時間最長，效果最顯著，成績最大的，以至于后來朱德在回憶起這段歷史時說：“南昌起義留下來的這支隊伍，真正開始新的整訓還是在上堡。我們從南昌起義后，經過三個月的行軍和作戰，直至轉到上堡后才算穩住了腳。”解放軍總后勤部指揮學院黨史、軍史研究員劉高平上校做了一個形象的比較：如果把南昌起義定位為“軍旗升起的地方”，把“三灣改編”定位為“軍旗跟黨走的地方”，那么“上堡整訓”則可定位為“軍旗不倒的地方”。