基于核心素養的古詩文群文閱讀教學探究

□浙江省三門縣海游街道初級中學 盧愛青

古詩文是傳統文化中的瑰寶，引導學生研讀古詩文，不僅能提升學生的語文核心素養，也有助于中華優秀傳統文化的傳承與弘揚。當下古詩文教學，存在著教師自身深厚文化素養的欠缺、教學模式的固化、學生興趣不高、學生對古詩文解讀不深入等問題，嚴重影響了學生語文核心素養的有效落實。基于這個問題，本文以發展學生語文核心素養為目標，對初中古詩文群文閱讀教學進行探討，使古詩文教學能夠成為促進學生未來發展的必備品格和關鍵能力。

一、語文核心素養對初中古詩文教學要求

（一）語文核心素養

語文核心素養是核心素養理念與語文學科知識的融合，對語文教學起指導作用。它是通過課堂教學實踐活動，結合實際以及學生的身心發展狀況，對學生進行積極有效的引導。包含了四個主要方面：語言構建和運用、思維發展和提升、審美鑒賞和創造、文化傳承和理解。

（二）初中古詩文群文閱讀教學

群文閱讀是指在課堂教學過程中，教師引導學生圍繞同一議題對多篇具有關聯的文章進行閱讀。初中古詩文閱讀群文教學對教師提出了更高的要求，突破狹隘教材觀，對教材的解讀更廣泛、深入。首先，師生事先共同確定好議題合理選材。然后，在課堂教學中，教師引導學生圍繞同一個議題，對精選的古詩文進行深入探究，由易到難，層層深入，展開組元與建構，達成共識，進行訓練遷移。最終，使學生逐漸形成獨有的古詩文閱讀策略，促進學生閱讀數量的增加與閱讀能力的提高，促進語言運用和思維的發展，從而用語文推動學生成長。以往傳統的閱讀教學模式已經不能適合當前的教學現狀，因此構建合理、有效的課堂結構是刻不容緩的任務，群文閱讀教學更貼合現階段的學情。

二、教學現狀和難點

（一）教學模式規范化

目前大多數的學校和教師從學生升入初中開始，就針對學生的答題思路與思維模式展開訓練，因此學生在解答題目時通常都顯得較為格式化。特別是古詩文教學，重知識，輕能力，強記字、詞的意思，逐句翻譯，教學方法單一，模式固化，使學生在閱讀時喪失認真鉆研詞句的耐心，對文本的感受能力降低。因此，語文教學無法提高學生的詩歌品鑒能力，阻礙了學生語文核心素質的提升。

（二）古詩文學習困難

根據教學實踐與調查，學生普遍認為古詩詞學習有很大的難度，熱愛古詩文的人僅僅占據較少部分。探究其原因，其一是因為古詩詞在表達形式、寫作方式以及感情色彩等方面都與現代漢語不盡相同。此外，由于時代不同，歷史變遷，當代學生的思想與古人的思想也是大相徑庭，學生與作品產生距離感；最后，古詩文往往采用比興、象征、互文等修辭手法，錘字煉句，鋪設場景，渲染氣氛。如果學生缺乏相應的知識儲備，理解上就會存在偏差，造成挫敗感而喪失閱讀動力。

三、語文核心素養下初中古詩文群文閱讀教學

（一）語言建構和運用

2017版課標明確提出，在語文核心素養的整體結構中，“語言建構與運用是語文核心素養的基礎”。因此，“語言建構與運用”是語文課程教學中培養學生語文核心素養的抓手。在古詩文教學中，許多字詞都有其隱喻，代表著詩人寄托于其上的豐富情感。因此，對古詩文中某個特定字詞進行鉆研有時可以抓住整首古詩文的表達含義。在此將《觀滄海》以及《天凈沙·秋思》中作為群文閱讀的研究范例。《觀滄海》中的關鍵字眼是“觀”字，對全文起著統帥作用，同時也是解讀整首詩的線索；在《天凈沙·秋思》中，將作者的感情充分總結與概括起來的一個字則是“思”。教師通過講授，學生在閱讀時就會對這些特殊字詞仔細鉆研，從而探究題眼對全詩起到的統領作用。對文本字眼的捕捉，是語言能力的體現。在積極的語言實踐活動中，教師引導學生不僅認識語言的特點和規律，更重要的是通過運用語言的過程，發展自身的言語經驗，形成自己的語文素養。

（二）思維發展與提升

課標總目標強調，要在發展語言能力的同時，發展思維能力。有效開展群文閱讀教學，可以促進學生思維能力發展和思維品質提升。具體應用為各種閱讀策略，例如對比閱讀，以杜甫的《望岳》和王安石的《登飛來峰》為例，學生在比較閱讀中，通過自主探索，了解這兩篇古詩在語言、結構以及表達形式上的異同，學生通過對不同文本展開閱讀與分析，求同存異，鍛煉了思維能力。

（三）審美鑒賞與創造

語文核心素養對提高學生的審美情趣與能力也作出了具體要求。因此，在群文閱讀教學中，教師應該充分發掘文本中所隱藏的美育資源。可從作者的角度擬議題。例如把李清照的詞進行整合，學生閱讀其不同時期的詩詞，結合她一生境遇，做到知人論世，體察詩情。既了解“千古第一才女”的命運多舛，又感受到詩作語言美、意境美、情感美。更被其絕世的才情所折服。可以把主題作為教學的議題。從風格的角度展開探究，讀柳永的《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚”，使學生感受到朋友間的纏綿凄切，充滿感傷的情調。讀李白的《送友人》，則體會到另一番別情：青翠山嶺，清澈流水，火紅落日，潔白浮云，相互映襯，色彩明麗。班馬長鳴，形象新鮮活潑。自然美與人情美交融，寫得有聲有色，氣韻生動，情意綿綿。學生通過閱讀不同風格的送別詩，體會到或傷感或豪邁的情感。從意象的角度探究。例如鋪設背景、渲染氣氛等，繼而掌握詩歌情感表達的關鍵點。送別詩中常用的意象：柳(折柳送別)、酒(飲酒餞別)、月亮(借月抒懷),此外，“長亭”、“日暮”、“陽關”、“古道”、“西風”等也都是與離別有關的意象。在古典詩歌中很多傳統的意象蘊含的意義基本固定。如果幫助學生熟悉這些意象，會給詩歌鑒賞和創作帶來很大幫助，有序開展群文閱讀教學，促進學生審美鑒賞和創造能力的提升。

（四）文化理解與傳承

古詩文是中國傳統文化傳承的重要紐帶。因此，學習古詩文不僅要理解其內容，更要汲取其蘊含的優秀中華文化。在教學過程中，教師可以將朝代作為群文閱讀的議題，對教材加以整合。教師在教學過程中，要充分發揮其主導作用，帶領學生體驗不同時代的經典詩詞，不斷地進行文化積累，從而使學生對中華文化的歷史有更深入的了解。經典古詩文具有超越時空的價值和生命力，開展古詩文群文閱讀，使學生充分感受到中華文化廣博的精神與文化內涵，從內心深處產生強烈的文化自信和民族認同感，自覺地將文化傳承作為己任。

四、結語

綜上所述，基于語文核心素養的初中古詩文群文閱讀教學，打破了傳統閱讀的教學模式。教師應以語文核心素養為理論指導，創設開放的閱讀平臺，運用多元化的閱讀方式，深入探究文本，引導學生充分領略古詩文的無窮魅力。在未來的教學中，期待大家一起深入研究群文閱讀促進古詩文課堂教學有效性的閱讀策略，推動教學實踐的進一步發展與完善。