以愛生智，德福一致

李萱

（青島大學，山東 青島 266100）

愛的教育的研究譜系可以追溯久遠，人類教育的歷史有多長，愛的教育就有多長。我們當中許多同學，畢業后都要走上教師崗位。沒有愛，談教育屬實是無稽之談。這種愛是超越血緣、超越私利的崇高的道德情感。就像裴斯泰洛齊所言，教育者基于歷史使命感和對教育的熱愛，基于對教育對象發展的可能性的堅定信念，而表現的對教育對象真誠的、全身心的、無保留的關心與熱愛。雖然我還沒有走上教師崗位，但是感覺能做到“真善”式教育很難，我不得不承認最原始的教育目的可能并不是源于赤誠的愛，像官員清廉，為了受到百姓的愛戴，以便日后更好的升遷。為人師表，在某些方面可能也是基于對職稱、對教師的威望的追求，而全身心投入到教育，我們無法評價這種想法的對錯。讀馬基雅維利的書，發現他強調一個理論叫“目的說明過程正確”，普遍適用于各類政治事件以及制度，在教育領域又何嘗不適用呢？在追求教育的真善的路程中，以假作真，實現自我轉變，最終真正達到德福一致，享受雅福。

有一部美國電影叫《熱血教師》，此前，在我看來，“熱血”二字從來和老師無緣。所有體驗過中國式教育體制的人相必都有相同的感受：老師很難和學生成為一路人，師道尊嚴，老師一直是高高在上。不管老師前面的修飾詞是什么：熱血的、和藹的、親切的、嚴肅的、討厭的……老師就是老師，而電影中的老師努力的和學生打成一片，We are family是彼此第一次見面時就立下的承諾。我敬佩羅恩的敢闖敢試，勇于做教學方法“第一個吃螃蟹的人”，并不拘泥于教學形式，他利用孩子的好勝心，一步一步接近孩子的內心世界，他不介意向孩子學習，陪孩子玩耍，努力融入學生群體。作為育人者，羅恩的無私，甚至讓還未踏上教師崗位的我感到愧疚，我是否敢于我的學生互稱家人？我是否也可不懼白眼堅持家訪？我是否領著學生在課堂上載歌載舞？從學生到教師角色的轉換，有時是煎熬，是分裂，但有時也是思想進步。進一寸有一寸的歡喜，我成不了羅恩這樣的傳奇老師，但我希望我的學生可以在我這里感受到愛與智慧，我們共同進步、教學相長。教育的真正意義不是選拔適合教育的兒童，而是要選擇適合兒童的教育。教育是一項終身的事業，具有非功利性。我們都曾聽說過一個故事，26個孩子和一道選擇題的故事，在新澤西州市郊的一座小鎮上，一個由26個孩子組成的班級被安排在教學樓最里面一間光線昏暗的教室里，他們中所有的人都有過不光彩的歷史；有人吸過毒、有人進過管教所、有一個女孩子甚至在一年內三次墮胎。家長拿他們沒有辦法，老師和學校也幾乎放棄了他們。就在這個時候，一個叫菲拉的女教師擔任了這個班的輔導老師。新學年開始的第一天，菲拉沒有像以前的老師那樣，首先對這些孩子一頓訓斥，給他們一個下馬威，而是為大家出了一道題：有3個候選人，他們分別是A：篤信巫醫，有兩個情婦，有多年吸煙史，而且嗜酒如命；B：曾經兩次被趕出辦公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝大約1公升白蘭地，而且曾經有過吸食鴉片的記錄；C：曾經是國家的戰斗英雄，一直保持素食習慣，熱愛藝術，偶爾喝點酒，年輕時從未做過違法的事。菲拉給孩子們的問題是：如果我告訴你們，在這3個人中，有一位成為眾人敬仰的偉人，你們認為會是誰？毋庸置疑，C好像更符合大眾的思路，一個自律且勇敢的人更能成為民族英雄。然而這三個人物名字公布，A是羅斯福，B是丘吉爾，C是希特勒。這告訴我們每個孩子的人生才剛剛開始，以往的過錯和恥辱只能代表過去，真正能代表一個人一生的，是他現在和將來的所作所為。每個人都不是完人，連偉人也有過錯。從過去的陰影里走出來，努力過好當下的每一天，每個人都可以成為了不起的優秀的人才。孩子們長大后這樣說：“原來我們都覺得自己已經無藥可救，因為所有的人都這么認為。是菲拉老師第一次讓我們覺醒：過去并不重要，我們還有可以把握的現在和將來。”

作為思想政治教育專業的學生，我們最近一直在關注習近平總書記在學校思政課教師座談會上的講話，“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題”，作為這個專業的學生，看到國家重視思想政治教育的發展，除了感到驕傲之外，身上的擔子也加重了許多，在大中小學開展思想政治教育課，使其呈螺旋式上升的趨勢，我們責無旁貸。不管什么時候，為黨育人的初心不能忘，為國育才的立場不能改。必須培養出一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業而奮斗終身的有用人才。澆花澆根，育人育心。青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，最需要精心引導和栽培。講好思政課，使命光榮、責任重大，必須堅定信心。我們黨始終堅持馬克思主義指導地位，大力推進中國特色社會主義學科體系建設，中國特色社會主義理論自信、制度自信、文化自信嗎，為思政課提供了有力的支撐。只要我們擅長用好各方面的條件，我們有信心將思政課開展的更好！

教師之為人，“氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要沖淡，而不可偏 枯；操守要嚴明，而不可激烈”教師需潛心學問，靜心修德，淡泊名利，追求真理。總之，日常生活中，教師的社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德方面都要表現出高于常人的修養和境界，唯此方可為“師”。