福建師范大學(xué)附屬中學(xué) 傅丹莉
新課標(biāo)的高中語(yǔ)文內(nèi)容豐富多彩,包含了不同的文學(xué)類型與表達(dá)形式,有古人智慧的詩(shī)詞歌曲,有現(xiàn)代文學(xué)巨匠的優(yōu)秀文章,有辯論方法、演講教學(xué)、訪談新聞、鑒賞角度等等。在豐富的語(yǔ)文知識(shí)海洋中,將會(huì)帶領(lǐng)我們走向閱讀寫(xiě)作的更高水平。
好的閱讀能力的培養(yǎng),需要大量的閱讀訓(xùn)練然后逐漸轉(zhuǎn)變成個(gè)人的習(xí)慣,它能幫助讀者撥開(kāi)文字表面的屏障,準(zhǔn)確的窺探到作者的內(nèi)心世界與其所想表達(dá)的事物。傳統(tǒng)的閱讀模式,受到個(gè)人的文學(xué)基礎(chǔ)與文學(xué)思想的影響,在去解析作品的時(shí)候,會(huì)受到主觀因素的影響,導(dǎo)致很難抓住文章的中心思想,也就無(wú)法準(zhǔn)確的知道作者想告訴讀者的東西。而結(jié)合閱讀寫(xiě)作一體化的教學(xué)模式,能后幫助學(xué)生打破傳統(tǒng)的閱讀模式,重新建立起新的思維閱讀模式。結(jié)合著寫(xiě)作的閱讀模式,它的創(chuàng)新點(diǎn)在于從作者寫(xiě)作的背景與構(gòu)思角度去理解和閱讀文章,把自己想象成作者,身臨其境,感同身受地去閱讀和思考,這樣才能準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)作者留下的線索和細(xì)微的情感點(diǎn),才能牢牢的掌握文章的走向及表達(dá)的內(nèi)容,有助于學(xué)生全面地、客觀地、準(zhǔn)確地進(jìn)行文章的閱讀分析。相較于傳統(tǒng)的從頭到尾過(guò)一遍的閱讀模式,這個(gè)一體化的閱讀模式在出發(fā)點(diǎn)上就與其不同。
學(xué)生傳統(tǒng)的閱讀模式,影響了學(xué)生的寫(xiě)作能力,沒(méi)有新穎的文章構(gòu)思,沒(méi)有創(chuàng)新的寫(xiě)作內(nèi)容,沒(méi)有準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá),更沒(méi)有貫穿全文的思想情感。這樣寫(xiě)出來(lái)的作品,是枯燥無(wú)味的、是沒(méi)有語(yǔ)言思維邏輯的、也是沒(méi)有情感的,無(wú)法讓讀者參與進(jìn)去,也無(wú)法讓讀者感受到作者所想表達(dá)的東西。傳統(tǒng)的寫(xiě)作思路死板,喜歡直來(lái)直去,沒(méi)有絲毫文學(xué)藝術(shù)性可言,而閱讀寫(xiě)作的一體化教學(xué)模式,就可以讓學(xué)生克服這種缺點(diǎn)。一體化的寫(xiě)作模式,將學(xué)生的寫(xiě)作角度放在讀者的身上,更多的適應(yīng)和服務(wù)于讀者的閱讀便利,從讀者的角度出發(fā),把自己所想表達(dá)的人情世故、中心思想用簡(jiǎn)潔而富有深度的詞語(yǔ)經(jīng)過(guò)句子和段落的文章框架構(gòu)思,把情感表露出來(lái),結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)系,情感真摯動(dòng)人,才能吸引閱讀的讀者感同身受,引起共鳴。
無(wú)論是傳統(tǒng)的閱讀模式亦是傳統(tǒng)的寫(xiě)作模式,都有一定的弊端存在,容易走進(jìn)片面的思維之中,造成讀者讀不懂,作者不會(huì)寫(xiě)的不良情況發(fā)生。將閱讀與寫(xiě)作思維有機(jī)地結(jié)合在一起,形成一體化的思維模式,是科學(xué)的,也是可行的,更是相較傳統(tǒng)的教學(xué)方式的變革創(chuàng)新。
要想從古代詩(shī)詞中學(xué)習(xí)閱讀能力與寫(xiě)作能力,首先需要學(xué)生了解并掌握古代詩(shī)詞的共性和特點(diǎn)。如新課標(biāo)高中語(yǔ)文中的涉及的詩(shī)三首:《涉江采芙蓉》《短歌行》以及《歸園田居·其一》,我們不難發(fā)現(xiàn),其一,古代詩(shī)詞的特點(diǎn)就是短,寥寥幾個(gè)字,就把作者所見(jiàn)到事物與思想情感以及分為都表達(dá)完全了,這啟示我們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候,需要我們把拖拉繁雜的句子盡可能的縮減成精煉的短句。其二,古代詩(shī)詞的字很精準(zhǔn),如涉江采芙蓉中的“涉”字,為什么不用其他的字,涉字表明的含義有很多,除了表示作者親自參與,還暗含了當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)有水的存在。這些細(xì)微之處,需要作者用準(zhǔn)確的字來(lái)表達(dá)出來(lái),所以應(yīng)用的寫(xiě)作中,我們也要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確的用詞,才能把話說(shuō)明白。古代詩(shī)詞對(duì)閱讀寫(xiě)作的教學(xué)模式的啟示遠(yuǎn)不止于此,需要教師和學(xué)生處處留心觀察和發(fā)掘,才能不斷完善和創(chuàng)新。
現(xiàn)代文對(duì)閱讀的啟示是非常大的,通過(guò)閱讀我們就可以發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn),閱讀《動(dòng)物游戲之謎》和《宇宙的邊疆》兩篇中外文章我們不難發(fā)現(xiàn),大概每一個(gè)段落的首句,都是段落的中心句子,其下都是圍繞著這個(gè)句子所展開(kāi)的。這樣的寫(xiě)作形式,讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)到,在我們閱讀現(xiàn)代篇幅較大的文章,如何把握文章的思想,這往往需要把眼光聚焦在每個(gè)段落的第一句上去,這是閱讀寫(xiě)作一體化的技巧,也是通往作者思想的捷徑。其二,每一個(gè)段落的除首句外,都是在襯托首句,這表明,我們想在文章中快速鎖定所需要的內(nèi)容,就只需要找到相關(guān)的句子,再留意旁邊的句子,大致就可以查閱到學(xué)生所想了解的內(nèi)容知識(shí)。除此之外,我們知道了作者所表達(dá)的結(jié)構(gòu)思路,也就能很快地鎖定內(nèi)容模塊的位置,如一般文章情感表露和背景都設(shè)置在文章的前面或者后面。這些使用的閱讀技巧,需要我們慢慢的總結(jié)摸索,才能學(xué)會(huì)運(yùn)用。
從古代詩(shī)詞到現(xiàn)代文,其中的豐富學(xué)問(wèn)是需要我們?nèi)フJ(rèn)真思考探究的,取其精華,去其糟粕,將適合我們的學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為我們的閱讀寫(xiě)作工具,這也是教學(xué)的目的。
閱讀與寫(xiě)作的一體化教學(xué)模式,是師生的共同探索結(jié)果,也是教育方法的開(kāi)拓創(chuàng)新。在學(xué)生和教師的閱讀過(guò)程和寫(xiě)作過(guò)程中,都會(huì)讓我們有事半功倍的閱讀體驗(yàn)和源源不斷寫(xiě)作思路。讓我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn),在探索文學(xué)世界的道路上堅(jiān)定前行。