引導初中生仿寫古詩文的實踐與思考

朱軍

摘 要：引導初中生嘗試模仿古詩文進行寫作，可以很好地促進學生學習古詩文，加深對課內(nèi)所學知識的理解;可以增強學生對傳統(tǒng)文化的認同感，樹立起文化自信;可以提高學生的語言表達能力，促進學生熱愛生活，感悟生活的真諦。

關鍵詞：古詩文;仿寫;學生寫作

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A ????文章編號：1992-7711（2019）23-117-1

古詩文是我國傳統(tǒng)文化的精髓。為了激發(fā)學生學習古詩文的興趣，筆者引導學生模仿古詩文進行寫作，讓他們也能像古人那樣舞文弄墨，吟詩作對，盡情揮灑自己的想象，從而使他們單調的學習生活充滿一些詩意。下面，筆者根據(jù)自己的嘗試，談談一些粗淺的看法。

一、開展古詩文創(chuàng)作，幫助學生更好地學習古詩文

模仿古詩文的方法有多種，包括引用，改編，擴寫，仿寫等等。其中仿寫是學習課內(nèi)古詩文一個比較有效的方法，它有利于加深和鞏固所學的課內(nèi)古詩文的常識和知識點。

在學習完一篇古詩文后，如果讓學生仿照所學的古詩文進行創(chuàng)作的話，學生就會重新去梳理所學的知識點，強化一些不太理解的地方，這本身就是一種再學習的行為。例如，學生在學完《賣油翁》以后，筆者就給出本課中的重點詞語和句式，讓學生進行仿寫。有個學生創(chuàng)作如下：

小明者，金浪中學人也。學甚優(yōu)，善書寫，班級無雙，明亦以此自矜。嘗寫于黑板，有他班學子過于窗，睨之久而不去。見其字蒼勁有力，但微頷之。

明問曰：“汝亦知書乎？吾書不亦精乎？”生曰：“無他，屢試則成。”明忿然曰：“爾安敢輕吾書！”生曰：“勿惱，以吾繪畫知之。”乃趨步于黑板前，拾粉筆于手，以其描繪于黑板，手疾如風。俄而，一花繪畢，忽一蝶翩然而至，落其上。生曰：“我亦無他，但手熟爾。”明笑有愧色，自此，虛而不淈，人皆美之。

這樣的古詩文的創(chuàng)作，無論是形式上，還是在內(nèi)容上對于學生而言都是一種新的嘗試。他們自己嘗試去寫古詩文，有了作品，就有了成就感，就克服了畏難的情緒，自然就會更好地促進他們學習古詩文。

二、開展古詩文創(chuàng)作，增強學生對傳統(tǒng)文化的認同

在語文課堂中，學生對學習古詩文感到枯燥乏味，其主要原因就是學生只會被動地學習古詩文，卻不懂得主動用古詩文進行創(chuàng)作。假如我們的語文老師有意去要求學生用古詩文的方式進行寫作，那么這種情況可能會有很大的改變。因為用古詩文創(chuàng)作，可以激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛，加深他們對課文中經(jīng)典篇目的理解，

比如，在講解完晏殊的《浣溪沙》后，我要求學生用特定的意象，按照該詞牌名的格式也來創(chuàng)作一首詞，有兩位同學分別寫道：

二月楊柳伴秋風，山間白雪尚未融，林間曲徑無人蹤。歸鳥結伴斜相迎，月下寒亭幽深靜，時有驚人聲一鳴。（浣溪沙）

瑟瑟紅葉點點花，飄飄蝴蝶碎碎霞，月桂深處幾人家。剛別青鳥白日閉，已厭寒蟬又聽蛙，風攜相思遍天涯。（浣溪沙）

盡管學生們創(chuàng)作這些作品還相當稚嫩甚至粗糙。但他們至少知道了“浣溪沙”這一詞牌名的基本要求。在創(chuàng)作的過程中，他們會主動去分析晏殊這首經(jīng)典詞的寫法，品味其傷春惜時，感慨抒懷的情感。學生也就會自然而然地理解詩詞中“夕陽”“落花”等意象所蘊含的文化情愫。

三、開展古詩文創(chuàng)作，促進學生詩意地感悟生活

學習本身就是一件枯燥的事情，語文課，特別是古詩文的學習尤為如此。而開展古詩文創(chuàng)作就會把枯燥變得很有趣，就會把無聊的生活變得富有了詩意。

一位學生在教師節(jié)期間，給朱老師寫了這么一段話：

寒冬臘月，炎熱酷暑，農(nóng)者不耕，唯有師者不倦。商隱曾曰：“春蠶到死此方盡，蠟炬成灰淚始干。”此言贊師甚為妙絕。吾之朱師，修八尺不足，身壯似虎，銀發(fā)兩鬢，牙齒參差，面有些許皺紋，然氣宇軒昂，精神抖擻，尤善理人意。一次余閱書，誤多。師忿然曰“汝何為錯，背之！”背畢，朱師頷之與我糖也。笑曰“歸乎。”余思：“此師豈不為余打瞉呼？”

這樣用文言文寫成的文章，顯得古樸而又典雅，盡管該生的創(chuàng)作在很多方面還有待提高，但他懂得了用詩意的方式去表達自己的感情。我們當代的初中生如果在某些場合下，用古詩文的形式創(chuàng)作出一些詩詞歌賦和文言篇章來，那他對人生的思考無疑是深刻的。

一位學生在聽說某位老師不再教授他們班的課程時，提筆而發(fā)：

今聞×師不再教課于吾輩，悵然且悲痛，因心中苦楚落淚幾番。×師授課，以歷史融于言語之間，授于吾輩，幾添趣味且令吾輩進步。其為人，如其上課，坦蕩君子之風，實乃浪漫到骨子里的人。愚不才，以拙筆抒分離之悲情。

學生在特定的場景下，用古詩文的形式抒發(fā)了對老師的不舍之情，是情感囿于心中想要噴發(fā)的一種表現(xiàn)。他們有時也會在特定的節(jié)日有感而發(fā)：

月下共飲瓊漿，昂首共賞月光，桂花香氣映墻，敞開小窗，留住幾斤芳香。（天凈沙·中秋）

喜慶春節(jié)鬧，煙花竹聲爆。歡聚一堂好，笑逐顏開妙。（賀春節(jié)）

學生能用古詩文的形式表達自己的情感，這是許多語文老師都應該欣喜的事情。詩意地棲居在大地上是多少人夢寐以求的事情，我們的語文教學能帶來這樣的效果無疑是偉大的。

最后，需要說明的是，這樣的古詩文寫作，應該是感悟生活后，借文本的形式來升華情感，傾訴心懷，如果僅僅是為了仿寫或無病呻吟，把原本能用現(xiàn)代文就能很好表達的內(nèi)容改成了古詩文，那就失去文學本身意義，附庸風雅，做成了四不像。這需要語文教師的正確引導，讓學生明白：語文作為一門基礎學科，選入教材的古詩文是經(jīng)典中的經(jīng)典，要以審美的視角，心懷繼承傳統(tǒng)文化的使命感去學習。總之，愿我們的初中生都能創(chuàng)作出越來越多的優(yōu)美古詩文。

[參考文獻]

[1]馬文科.讓古詩文點燃學生創(chuàng)新之火——學生對聯(lián)、詩賦仿寫、創(chuàng)作案例三則[J].中國科教創(chuàng)新導刊，2012（18）.

[2]于貴紅.活學活用古詩文的微寫作探索[J].語文教學與研究（上旬刊），2017（03）.

（作者單位：太倉市浮橋鎮(zhèn)金浪中學，江蘇 太倉215400）