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關(guān)于當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的哲學(xué)反思

2019-01-14 09:13:48師素云趙巖
今日財(cái)富 2019年35期
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)發(fā)展

師素云 趙巖

2018年對(duì)中國(guó)是一個(gè)特殊的年份,注定會(huì)在歷史長(zhǎng)河中留下濃墨重彩的一筆,今年是馬克思誕辰200周年,同時(shí)也是中國(guó)實(shí)行改革開放政策四十年之際,中國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段摸爬滾打半個(gè)世紀(jì)以后,可謂是碩果累累,從建國(guó)初的一窮二白,到目前一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體,所有成績(jī)的取得得益于一個(gè)有力的執(zhí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),但我們也應(yīng)從光輝成績(jī)的背后,看到經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所帶來的一些不和諧因素,我們對(duì)此要認(rèn)真總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),結(jié)合當(dāng)代中國(guó)實(shí)際情況,探索出一條可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為中國(guó)的再次騰飛助力。

當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展,特別是改革開放四十年來,可謂是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我國(guó)在這個(gè)特殊時(shí)期,抓住了難得的發(fā)展黃金時(shí)期使人們無論是物質(zhì)生活還是精神生活,都達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度,當(dāng)今社會(huì)人們的獲得感、幸福感明顯增強(qiáng),我們?cè)诳吹匠煽?jī)的同時(shí),也應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到:當(dāng)代中國(guó),在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),也凸顯出一些矛盾和問題,是我們必須要面對(duì)的,如,隨著人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源環(huán)境間的矛盾加劇,貧富差距拉大,就業(yè)壓力及社會(huì)保障體系壓力增大、地區(qū)發(fā)展不平衡,我國(guó)的核心科技總體國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)等。

眾所周知,我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),沒有成功的范例可以參考,我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)道路上完全是摸著石頭過河,當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展,可謂是在探索中前進(jìn),在實(shí)踐中轉(zhuǎn)變。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出:“我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”。我們只有在對(duì)以往的成功經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié),做足充分的思想準(zhǔn)備,才能在接下來的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期游刃有余,少走彎路,走出一條充滿新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

一、當(dāng)代中國(guó)發(fā)展追尋價(jià)值的轉(zhuǎn)變

改革開放四十年來,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展可謂是日新月異,取得了驕人的成績(jī),追尋一路走來的足跡,我們不難看出,中國(guó)之所以能有今天的成就,有它的必然性,通過梳理我們發(fā)現(xiàn),成就的取得,不外乎以下幾點(diǎn)的定向發(fā)力的結(jié)果。

(一)從重物到重人的轉(zhuǎn)變。在以往社會(huì)發(fā)展中,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展就代表了社會(huì)進(jìn)步,一切單以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及物質(zhì)的累積來評(píng)判,任何政績(jī)的評(píng)價(jià)皆依賴于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展指標(biāo),其結(jié)果是出現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)極不協(xié)調(diào),導(dǎo)致了社會(huì)矛盾凸顯,生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重、消費(fèi)異化、貧富兩級(jí)分化嚴(yán)重、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距擴(kuò)大等。其結(jié)果會(huì)如唐納德·沃斯特在《自然的經(jīng)濟(jì)體系》中寫的那樣:如今“我們?cè)谶@個(gè)星球上書寫著的歷史已變得比任何時(shí)候都具有破壞性”。

經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所帶來的問題日益突出,人們的思維開始轉(zhuǎn)變:從重物開始轉(zhuǎn)變?yōu)橹厝恕sw現(xiàn)出“以人為本”.重人的思維,體現(xiàn)的就是以生活為支點(diǎn),顯示了人民群眾是政治性的主體地位,真正體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”,也更符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的實(shí)際,從重物到重人的轉(zhuǎn)變,是時(shí)代發(fā)展的要求,也是根據(jù)國(guó)情的需要。

(二)從追求目標(biāo)到注重過程的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代中國(guó)不再是只注重經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),在追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),更加注重對(duì)自然資源及環(huán)境的保護(hù),不以犧牲子孫后代的利益來?yè)Q取當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的繁榮,即“可持續(xù)發(fā)展”。當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的發(fā)展從追求目標(biāo)到注重過程的轉(zhuǎn)變,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,符合中國(guó)現(xiàn)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的最大國(guó)情,注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的提質(zhì)增效,注重通過擴(kuò)大內(nèi)需來拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革來增加新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極。

(三)從注重經(jīng)濟(jì)繁榮到注重民生幸福的轉(zhuǎn)變。社會(huì)發(fā)展以民生幸福為本,民生問題是社會(huì)的重要問題。當(dāng)今中國(guó)在經(jīng)歷改革開放后的快速發(fā)展后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯增強(qiáng),那么經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的是干什么,是為了誰?正如休謨所說的:“一切人類的偉大目標(biāo)在于獲得幸福”。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展僅僅是能為人類創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件,而人的全面發(fā)展,人民的幸福才是社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)。正如習(xí)近平總書記所說“解決發(fā)展問題、改善民生仍是中國(guó)第一要?jiǎng)?wù)”,黨的十九大報(bào)告明確提出新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變。習(xí)總書記的的系列重要講話,始終把人民群眾放在中心位置,始終做到關(guān)心民之所需,注重解決民生問題。我們黨始終把“人民對(duì)美好生活的向往”作為奮斗目標(biāo),作出“抓民生也是抓發(fā)展”的科學(xué)論斷。

二、當(dāng)代中國(guó)追尋價(jià)值轉(zhuǎn)變的緣由

當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展處于一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化,帶來了更多機(jī)遇的同時(shí),也將面臨更多的挑戰(zhàn),我們時(shí)刻在緊跟時(shí)代步伐,在經(jīng)濟(jì)全球一體化進(jìn)程中,不斷修正中國(guó)這艘迎風(fēng)破浪的東方巨輪的航道,使它安全平穩(wěn)的前行。當(dāng)代中國(guó)追尋價(jià)值的轉(zhuǎn)變有其理論依據(jù)、實(shí)踐依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

(一)當(dāng)代中國(guó)追尋價(jià)值轉(zhuǎn)變的理論依據(jù)。馬克思主義思想一直指導(dǎo)著中國(guó)的改革,中國(guó)共產(chǎn)黨人一直在繼承和發(fā)展馬克思主義,將馬克思主義同中國(guó)實(shí)際國(guó)情結(jié)合起來,不斷豐富馬克思主義,通過不斷的實(shí)踐摸索,形成了更符合中國(guó)實(shí)際國(guó)情的理論指導(dǎo)思想:毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀及“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”,它們是馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物,始終在指導(dǎo)著中國(guó)的前進(jìn)與變革,可以說當(dāng)代中國(guó)追尋價(jià)值的轉(zhuǎn)變是有理論依據(jù)的,而不是無跡可尋,隨心所欲的。

(二)當(dāng)代中國(guó)追尋價(jià)值轉(zhuǎn)變的實(shí)踐依據(jù)。實(shí)踐是人與客觀世界以及人與自身的把握。“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”,這是馬克思解析的實(shí)踐觀7。當(dāng)代中國(guó)目前所處的國(guó)際時(shí)事格局可謂是風(fēng)云變幻莫測(cè),面臨新情況、新境遇、新問題層出不窮,中國(guó)共產(chǎn)黨只有適時(shí)調(diào)整追尋價(jià)值,才能在當(dāng)今世界格局中立于不敗之地,才能真正化解接連出現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)困難和難題,才能讓中國(guó)人民過上想要的小康生活。

(三)當(dāng)代中國(guó)追尋價(jià)值轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。黨的十九大報(bào)告中明確指出,當(dāng)前我國(guó)主要矛盾的變化,預(yù)示中我黨努力為之奮斗的中心目標(biāo)將要發(fā)生改變,人民群眾需求的變化是當(dāng)代中國(guó)追尋價(jià)值轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和不竭動(dòng)力。新矛盾,新需求,需要新理念。可以說在社會(huì)的發(fā)展過程中,始終貫穿著人自身的發(fā)展、制度創(chuàng)新和生產(chǎn)力的發(fā)展,這三個(gè)方面是相互作用的,根據(jù)當(dāng)前歷史發(fā)展特點(diǎn),不斷更新發(fā)展理念,不斷解決社會(huì)發(fā)展過程中的突出問題,才能最終實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”和人類社會(huì)進(jìn)步。

三、當(dāng)代中國(guó)科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義

改革開放四十年,一路走來,并不順當(dāng),在發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生中,經(jīng)常會(huì)遇到考驗(yàn),我國(guó)遇到的不論是天災(zāi)還是人禍,都有很多,每每這時(shí)都是對(duì)一個(gè)政黨的有力考驗(yàn),中國(guó)的發(fā)展歷史證明,我們黨是偉大的政黨,運(yùn)用科學(xué)的發(fā)展,通過謀篇布局,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,在解決實(shí)際問題中,逐步成長(zhǎng)壯大。

(一)持續(xù)提升化解危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)的能力。我們黨從建黨初走到如今,并不是一帆風(fēng)順的,經(jīng)歷過曲折與困苦,最終卻都能一一化解,并一步步走向成熟,始終堅(jiān)守初心:“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”8每一次危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)的來臨,都是對(duì)我黨的一次嚴(yán)峻考驗(yàn),不斷通過實(shí)踐磨煉,逐步成長(zhǎng)并壯大。

改革開放以來,尤其是十八大以來,中國(guó)依據(jù)科學(xué)發(fā)展,合理謀篇布局,使我國(guó)一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力水平。

(二)持續(xù)滿足人們的美好生活需要。通過運(yùn)用科學(xué)發(fā)展,使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯增強(qiáng),物質(zhì)條件不斷改善,人們的物質(zhì)生活更加豐富,當(dāng)然人們的精神文化生活水平也大幅度提高,人們向往的美好生活正在不斷被滿足,可以說,通過科學(xué)發(fā)展,人們的幸福感、安全感與獲得感明顯增強(qiáng)。

(三)持續(xù)支撐中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。夢(mèng)開始的地方,便是一個(gè)美好的開端,中國(guó)夢(mèng)的提出,是中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)道路上的一盞明燈,指引著我們前行,并為之努力奮斗,不論是兩個(gè)百年目標(biāo)的提出還是十九大報(bào)告中的三步走戰(zhàn)略,都是結(jié)合中國(guó)實(shí)際,有根據(jù),有計(jì)劃,切實(shí)可行的奮斗目標(biāo),不是天馬行空。而科學(xué)發(fā)展是根據(jù)我國(guó)國(guó)情,做出的科學(xué)規(guī)劃,有它來為中國(guó)夢(mèng)保駕護(hù)航,中國(guó)夢(mèng)定能實(shí)現(xiàn)。(作者單位:河南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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