癥候式閱讀下《我的詩(shī)篇》新思考

張扶搖

摘要：《我的詩(shī)篇》以記錄六位人物的生活狀態(tài)與詩(shī)歌創(chuàng)作為切入點(diǎn)，被大眾認(rèn)為是一部反映勞動(dòng)者現(xiàn)狀、代表勞動(dòng)者呼聲的影視力作。文章借助阿爾都塞的癥候式閱讀方法，重新對(duì)《我的詩(shī)篇》進(jìn)行解讀，力求探尋其隱含的問(wèn)題，從而全面了解影片所帶來(lái)的新問(wèn)題與思考。

關(guān)鍵詞：癥候式閱讀? 工人階級(jí) 苦難 資本

電影《我的詩(shī)篇》以勞動(dòng)者（現(xiàn)階段的工人階級(jí)）詩(shī)歌朗誦會(huì)為背景，選取了從事不同職業(yè)的六位人物的生活狀況進(jìn)行記錄呈現(xiàn)，講述他們?cè)诠ぷ髋c生活中運(yùn)用詩(shī)歌抒發(fā)情感、批判現(xiàn)實(shí)、寄托希望的故事。電影以寫實(shí)加敘事的方式展現(xiàn)了底層勞動(dòng)者在工業(yè)化與城市化背景下的生活掙扎與自我迷惘，上映后引發(fā)許多觀者的強(qiáng)烈共鳴。被認(rèn)為是立足于當(dāng)下工人階級(jí)的現(xiàn)實(shí)處境，反映底層人民的訴求與心聲的電影。影片中的詩(shī)歌藝術(shù)也表達(dá)了底層人民豐富的精神世界，彰顯了藝術(shù)與生活結(jié)合的主題。然而筆者認(rèn)為，從影片籌備到播出的一系列過(guò)程看，《我的詩(shī)篇》作為反映工人階級(jí)呼聲的作品定位值得質(zhì)疑。影片為了追求共鳴，強(qiáng)化艱辛與獨(dú)特，使得部分評(píng)論家認(rèn)為影片對(duì)工人階級(jí)生活真實(shí)性的表達(dá)有所偏頗，主題之下似乎隱藏著另一個(gè)視角的解讀。為了剖析隱藏的內(nèi)涵，筆者借助癥候式閱讀的分析方法，打破原有框架，尋找新的問(wèn)題與解讀。

癥候式閱讀在電影上的運(yùn)用

癥候式閱讀是阿爾都塞在解讀馬克思著作時(shí)提出的，他指出：“所謂癥候閱讀法就是在同一運(yùn)動(dòng)中，把所讀的文章本身中被掩蓋的東西揭示出來(lái)并且使之與另一篇文章發(fā)生聯(lián)系，而這另一篇文章作為不出現(xiàn)存在于前一篇文章中。”即在文本閱讀中要發(fā)現(xiàn)其存在的癥候，不能只用“看”的方式直接理解文本內(nèi)容，而是要通過(guò)作品中空白、斷裂等部分尋找真實(shí)的動(dòng)機(jī)與隱藏的涵義。“每種思想都是一個(gè)真實(shí)的整體并由自己的總問(wèn)題從內(nèi)部統(tǒng)一起來(lái)，因而只要從中抽出一個(gè)部分，整體就不能不改變其意義。”在一般閱讀中，讀者的視角和觀點(diǎn)都受制于無(wú)形的意識(shí)形態(tài)，讀者是用既定的理論框架去思考文本內(nèi)容。因而阿爾都塞認(rèn)為要打破原有的認(rèn)知框架，去發(fā)現(xiàn)新的總問(wèn)題，這個(gè)總問(wèn)題需要讀者通過(guò)發(fā)現(xiàn)文本中隱含的內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)建，因此癥候式閱讀在戲劇和電影上依舊適用。

在電影拍攝過(guò)程中，導(dǎo)演的動(dòng)機(jī)與目的受一定意識(shí)形態(tài)影響，電影的呈現(xiàn)、演員的演繹與表達(dá)創(chuàng)作意圖之間存在出入。觀眾在不同認(rèn)知的框架下去觀影，對(duì)主旨的理解各有不同。因此，從“意圖—演繹—觀眾”理解每一個(gè)環(huán)節(jié)都受制于意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知框架，每一個(gè)環(huán)節(jié)較之前一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)有缺少與補(bǔ)充，這必然導(dǎo)致最終呈現(xiàn)的直觀效果與作品表達(dá)不會(huì)完全對(duì)應(yīng)。運(yùn)用癥候式閱讀方法觀看電影，需要觀眾在演員的無(wú)意識(shí)表達(dá)中對(duì)影片出現(xiàn)的斷裂、空白進(jìn)行補(bǔ)充與創(chuàng)造，從而構(gòu)建新的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)作品潛在的隱性邏輯。電影《我的詩(shī)篇》最直白的表達(dá)就是通過(guò)詩(shī)歌對(duì)勞動(dòng)者生活狀態(tài)的呈現(xiàn)，引發(fā)觀者普遍同情，在這種同情之下思考詩(shī)歌給予苦難生活的意義。也就是說(shuō)，在癥候閱讀下，《我的詩(shī)篇》對(duì)工人階級(jí)現(xiàn)狀是否做到正確揭示，其對(duì)工業(yè)化社會(huì)的批判性客觀與否，對(duì)詩(shī)歌的理解是否合理是需要商榷的。

中產(chǎn)階級(jí)的“有罪式觀影”

“有罪式閱讀”是阿爾都塞提出的概念，區(qū)別于“無(wú)辜式閱讀”。他認(rèn)為任何閱讀都是在一定認(rèn)識(shí)框架下進(jìn)行的，讀者存在先于文本的意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)，因此，在觀影中觀眾的視角受到其所處階級(jí)認(rèn)識(shí)的制約。

《我的詩(shī)篇》最初觀影是以眾籌和機(jī)構(gòu)包場(chǎng)的方式開始的，個(gè)人可通過(guò)微信、微博的募資安排場(chǎng)次，參與者大多以城市人口為主。這種模式?jīng)Q定了觀影者多數(shù)為城市中產(chǎn)階層，而非工人或更多的普通民眾。因而對(duì)電影內(nèi)容做出的評(píng)價(jià)，也是基于中產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀，其本身之所以取得中產(chǎn)階級(jí)的喜好，與當(dāng)下人們的審美情趣有關(guān)。

在中產(chǎn)階級(jí)“有罪式觀影”下，影片反映的工人處境越凄慘越容易產(chǎn)生共鳴，這種共鳴表現(xiàn)為同情。作為反映工人階級(jí)呼聲和訴求的影片，同情永遠(yuǎn)不是第一位的，底層人民的聲音才是應(yīng)該傳達(dá)的本質(zhì)，而《我的詩(shī)篇》所表達(dá)的情感意義大于其表現(xiàn)工人階級(jí)訴求的社會(huì)價(jià)值。影片過(guò)多關(guān)注的是工人生活凄慘的處境與詩(shī)歌表達(dá)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng)，在中產(chǎn)階級(jí)視角下，這種同情更多出于一種階級(jí)優(yōu)越感。正因身處的環(huán)境沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難的洗禮，才對(duì)苦難的生活有一種好奇，影片中呈現(xiàn)的場(chǎng)景恰好迎合了中產(chǎn)階級(jí)觀者的這樣一種心態(tài)。其所表達(dá)的真實(shí)目的恐怕并非為工人階級(jí)代言、反映他們的訴求，而是為中產(chǎn)階級(jí)觀者帶來(lái)情感與審美上的體驗(yàn)，從而迎合市場(chǎng)。這使影片的批判色彩大打折扣，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注也只是點(diǎn)到為止。觀者以上帝的視角，在“體驗(yàn)”苦難的同時(shí)強(qiáng)化對(duì)自身階級(jí)地位的認(rèn)同，從而以一種居高臨下的關(guān)懷表現(xiàn)出同情。

影片中的詩(shī)歌表達(dá)，其意義也十分模糊。影片中的“我”，已遠(yuǎn)離那個(gè)作為書寫主體的“勞動(dòng)者詩(shī)人”，詩(shī)人的命運(yùn)只不過(guò)是中產(chǎn)者自我心靈療治的良藥。從詩(shī)歌本身看，其所傳達(dá)的內(nèi)容無(wú)非是在工業(yè)化生產(chǎn)與城市現(xiàn)代化過(guò)程中勞動(dòng)者的艱辛與迷茫，多以抒情為主。在這里，詩(shī)歌的文學(xué)價(jià)值被淡化，其本身內(nèi)容并不是觀者關(guān)注的重點(diǎn)，而是借助詩(shī)歌，體驗(yàn)到底層人民的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，即一種新鮮的不同于對(duì)工人階級(jí)刻板認(rèn)識(shí)的生活方式。勞動(dòng)者苦難的生活與詩(shī)歌相互融合，形成一種獨(dú)特的景觀，迎合了中產(chǎn)階級(jí)對(duì)一部電影新奇性與獨(dú)特性的期望。中產(chǎn)階級(jí)以“有罪式觀影”的方式觀賞影片，對(duì)詩(shī)歌的理解與知識(shí)的儲(chǔ)備上有天然心理優(yōu)勢(shì)。因此，觀者并不將工人詩(shī)歌當(dāng)作文學(xué)現(xiàn)象看，甚至認(rèn)為這類詩(shī)歌并沒(méi)有過(guò)高的文學(xué)價(jià)值，而是作為社會(huì)現(xiàn)象去看，從而在觀影中彌補(bǔ)某種情感上的缺失。《我的詩(shī)篇》中的詩(shī)歌在觀影體驗(yàn)上，是脫離了詩(shī)歌本來(lái)的審美價(jià)值與文學(xué)價(jià)值的，它只是作為一種獨(dú)特的表達(dá)方式，滿足中產(chǎn)階級(jí)觀者的心理需求。這樣一種“有罪式觀影”，讓影片的意義脫離了為工人階級(jí)代言發(fā)聲的現(xiàn)實(shí)意義。

作為消費(fèi)品的工人詩(shī)歌

作為財(cái)經(jīng)作家的影片策劃人吳曉波，在京東眾籌時(shí)就著力以廣告宣傳為主，旨在將工人詩(shī)歌打造為被媒體和企業(yè)所重視的社會(huì)文化現(xiàn)象。這種將工人詩(shī)歌與苦難生活公開化的行為，在表面上似乎有著為工人發(fā)聲的積極意義，而實(shí)際上，其內(nèi)在動(dòng)機(jī)是將工人詩(shī)歌與工人群體作為一種獨(dú)特景象納入資本運(yùn)作的邏輯中，成為一種消費(fèi)品進(jìn)行考察。同時(shí)主創(chuàng)人員通過(guò)各種形式的活動(dòng)，讓觀眾紛紛用“工人階級(jí)”“農(nóng)民工群體”這些標(biāo)簽去看待他們，把詩(shī)歌這種私人化、邊緣化的藝術(shù)形式演繹成一場(chǎng)裹挾著社會(huì)議題的公共事件。以詩(shī)歌表達(dá)工人生活的方式成了社會(huì)熱衷的話題，這種消費(fèi)工人詩(shī)歌的需求催生更多制作商生產(chǎn)出“工人—詩(shī)歌”形式的電影以滿足觀者需求。此時(shí)的詩(shī)歌藝術(shù)與工人階級(jí)問(wèn)題被作為迎合觀者需求的商品進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，而觀者完全以消費(fèi)者的態(tài)度將工人詩(shī)歌當(dāng)作獨(dú)特的商品去評(píng)議，卻忽視了工人詩(shī)歌背后反映的工人生活與生存的問(wèn)題。

《我的詩(shī)篇》是導(dǎo)演以自己的立場(chǎng)展現(xiàn)工人與詩(shī)歌，其在接受采訪時(shí)曾說(shuō)：“我們希望獲得更廣泛的共鳴，甚至促成一些對(duì)立關(guān)系的和解與對(duì)話。”可見，盡管制作人關(guān)注底層工人的生活，但是其在制作時(shí)選用的素材和人物，甚至是詩(shī)篇都具有一定的目的性與傾向性。為了促使觀者產(chǎn)生一種共鳴與對(duì)立關(guān)系，影片沒(méi)有在工人與中產(chǎn)階層平等的視角下去描述，而是把工人作為被中產(chǎn)階級(jí)同情和憐憫的對(duì)象加以刻畫，從而突出苦難與艱辛。這種敘述方式本來(lái)就模糊了一些共性的問(wèn)題：在影片中表現(xiàn)出的醫(yī)療、住房、教育、討薪等問(wèn)題被貼上工人階級(jí)獨(dú)有的標(biāo)簽，加以苦難化展示。但這些問(wèn)題不僅存在于打工者和工人階層身上，城市中產(chǎn)階級(jí)依舊面臨類似的焦慮與擔(dān)憂。導(dǎo)演卻有意避開中產(chǎn)階級(jí)觀者對(duì)自身的思考，將這些問(wèn)題聚焦到六位角色與他們的詩(shī)歌上，借此滿足中產(chǎn)階級(jí)觀者在觀看過(guò)程中對(duì)自己地位的認(rèn)可與情感需求。同時(shí)，作品忽視了當(dāng)今社會(huì)工人生活的復(fù)雜性與多樣性。苦難與迷茫并非工人階級(jí)的唯一主題，影片本該表達(dá)出的為工人階級(jí)發(fā)聲的主題轉(zhuǎn)變成了對(duì)工人身份的反抗，將工人形象扁平化描寫，從而忽略了工人階級(jí)本身的可貴與價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)

運(yùn)用癥候式方法可以看到，《我的詩(shī)篇》背后隱藏的真實(shí)身份，是資本運(yùn)作下的迎合中產(chǎn)階級(jí)觀影的消費(fèi)產(chǎn)品。作為反映工人階級(jí)的作品，影片從選材、取景、拍攝、播出都存在明顯傾向性，強(qiáng)化社會(huì)對(duì)工人詩(shī)歌的關(guān)注也只是資本運(yùn)作下的副產(chǎn)品。在表達(dá)主人公對(duì)生存狀況傾訴的同時(shí)不經(jīng)意間被制作者當(dāng)作資本運(yùn)作中的商品，迎合了中產(chǎn)階級(jí)的需求。對(duì)《我的詩(shī)篇》癥候式觀影，不能將其簡(jiǎn)單地劃分為工人階級(jí)發(fā)聲的紀(jì)錄片，而是要理解中產(chǎn)階級(jí)視角下的問(wèn)題式結(jié)構(gòu)，分析導(dǎo)演與觀者的意圖和感受，從而對(duì)影片有更深層次了解。要制作出真正反映群體呼聲的影片，就要站在平等的角度，記錄他們真實(shí)的生存狀態(tài)與精神感受，突破資本運(yùn)作的束縛，爭(zhēng)取獨(dú)立的話語(yǔ)權(quán)。《我的詩(shī)篇》無(wú)疑是工人階層爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)的嘗試，其不經(jīng)意間納入的資本運(yùn)作，詮釋了影片市場(chǎng)商業(yè)化日趨嚴(yán)重的情形下，唯有摘下有色眼鏡，才能出品屬于普通群體自己的詩(shī)歌與影片。（作者單位：江蘇師范大學(xué)敬文書院）

參考文獻(xiàn)：

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