“一帶一路”視角下中華文化對外傳播的困境與對策

宋 坤

(遼寧師范大學政治與行政學院，遼寧 大連 116000)

古代中國擁有燦爛的文化，以中國為核心形成了中華文明圈。但隨著近代以來中國的日益衰落，中華文化的影響力不復存在。現今，隨著“一帶一路”戰略的提出和施行，中華文化的對外傳播出現了一個新的契機。

一、中華文化對外傳播的新契機

我國古代擁有燦爛的文化，是一個擁有五千年文明史的古國。古代中國文化通過絲綢之路和海上絲綢之路傳入西方，并風靡世界。但近代以來，中國逐漸落后于世界發展的趨勢，中華文化實力一落千丈，影響力幾不存在。改革開放以來，中國的現代化建設取得了舉世矚目的成就，中國的發展模式又成為了其他國家學習的對象。在這種背景下，中華文化的復興與崛起就成為可能。為加強同其他國家的交流與合作，我國積極倡導“一帶一路”戰略。“一帶一路”戰略能夠促進我國同沿線地區的經貿往來，同時也給我國文化對外傳播帶來新的機遇和挑戰。

經濟是文化的基礎和先導，作為重要的經濟發展戰略的“一帶一路”的施行，在加強我國同沿線地區經濟聯系的同時，必然促進文化的交流和傳播。相信中華文化能夠像高速崛起的中國經濟一樣，沿著“一帶一路”走出國門，走向世界。

二、“一帶一路”視角下中華文化對外傳播的困境

(一)自身發展定位中的特殊性

當代中國的發展道路多被我們冠以“中國模式”之名，這自然是體現出了我們自身獨特的國情。但是，“中國模式”本身包含了中國國情這個最大的特殊性，過度強調這個特殊性就使得我們構建起來的話語體系很難被其他國家所理解和接受。中華文化同樣脫離不了中國國情，在這種過度強調本國實際情況下的文化對其他國家的吸引力自然相對欠缺。

(二)“一帶一路”沿線地區文明差異明顯

“一帶一路”綿延萬里，橫跨歐亞大陸，沿線風土人情各異。“一帶一路”跨越了東亞文明圈、伊斯蘭文明圈和歐洲文明圈，這些文明都有其獨特的特色和文化。同時這些文明多是在相對封閉和獨立的狀態下發展起來的，相互之間缺少交流，因而差異明顯。中華文化和伊斯蘭文明、歐洲文明差異顯著，甚至在一些具體問題上有所分歧，這對中華文化在“一帶一路”中的傳播是一個挑戰。

(三)文化話語權長期被西方所把持

近代以來，西方國家在世界體系中占據支配地位，西方的文化和意識形態觀念成為了世界主流。中華文化要想走出去，必然要打破西方世界在文化和意識形態領域的統治地位，這并不是西方所樂見和接受的。不僅如此，由于相互間的不了解和不信任，西方主流意識形態或有意或無意地對中國和中國文化有所偏見和詆毀。這樣一來，這種偏見或多或少影響到中國的正常對外交往。中華文化在“一帶一路”沿線地區的傳播不能不考慮西方文化霸權的因素。

(四)與周邊國家的矛盾沖突尚存

“一帶一路”從我國出發，經周邊地區輻射整個亞歐大陸。中華文化沿“一帶一路”的傳播，關鍵在于周邊地區，這是走出去的第一步。但這關鍵的第一步，潛在和現實的矛盾沖突尚未完全消弭。由于歷史上的因素，周邊國家曾經處于中華文明圈，近代以來又極力脫離，這導致了他們文化上的東西方矛盾狀態。其次，在現實中，我國與周邊國家也有直接的利益沖突。我國同周邊國家的領土和海洋權益爭端，整個東亞地區經濟利益的較量，這些直接現實因素更是使得周邊國家對中華文化對外傳播有所戒心。

(五)沿線地區發展不平衡，文化產業基礎薄弱

“一帶一路”縱跨亞歐大陸，沿線國家國情不盡相同，經濟發展水平各異。既有歐洲地區的發達國家，也有東亞地區的新興經濟體，更多的是廣大的發展中國家。這些發展水平上的差異就導致了沿線各國文化產業基礎的不平衡。沿線廣大的發展中國家經濟發展水平較為落后，文化產業基礎薄弱。這種文化產業基礎的不平衡就使得文化交流和傳播變得更加困難。中華文化要想沿“一帶一路”走出國門，就不能忽視這種文化傳播的產業基礎。

三、促進中華文化對外傳播的對策

(一)大力發展生產力，不斷提高我國的綜合國力

促進中華文化在海外的傳播，這是我國文化大發展大繁榮的表現。其歸根到底，還是依賴于中國經濟的發展和綜合國力的提高。在國際競爭日益激烈的時代，國家之間本質上還是綜合國力的較量。文化的話語權和競爭力只不過是國家實力在文化上的表現。因而，在當今中國，大力發展生產力，不斷提高我國的綜合國力，是促進中華文化走向世界的根本保證。

(二)積極推廣“中國模式”的普遍性

盡管中國發展的模式有其自身特色，具有中國國情的特殊性，但普遍性和普適性也蘊含其中。中國自身的發展進程本身也是對外學習和自我改進的結果，中國的崛起是一個開放式的學習的過程。所以，中國的發展道路包含了世界各國發展的普遍原理，有其普遍適用性的部分。我們當今的任務，就是將這些普適性的東西提煉出來，形成我們推向世界的發展理念和價值觀念。在我們漫長的文明發展歷程和當今改革開放的實踐中，這種普適性的價值觀念有很多，比如我們的“和諧世界”理念、我們的“以人為本”思想等等。這些凝結我們中華民族智慧的理念同樣也是世界其他民族孜孜不倦追求和向往的價值觀。我們在“一帶一路”框架下所推行的文化就應該具備這種普適性。

(三)努力建構自身的文化體系，提升世界文化話語權

以前我們在對外文化交流中常常以中華文化的某個方面為載體，比如書法、武術、茶藝等等，缺乏一些系統的整合性。這樣就使得我們對外傳播的中華文化缺少系統性，不利于其他國家對我們的全面認識。這就要求我們要積極構建屬于我們自己的文化體系，把中華文化當成一個整體來看待，作為一個體系對外傳播。同時我們要勇于宣傳我們的觀念和思想，真正把宣傳和話語權作為提升中國形象和促進中華文化走出去的工具，向世界展示一個開放自信的中國。

(四)尊重文明多樣性，汲取其他文明優秀成果

世界文明具有多樣性，“一帶一路”沿線地區的文明就各具特色。歐洲文明有著近代浪漫主義的風氣，伊斯蘭文明具有燦爛的古代藝術，東亞文明有儒家傳統和創新新風，這些文明都是特定歷史時代和具體國情的產物，都有其存在發展的合理性和必然性。中華文化在“一帶一路”戰略下對外傳播，必須考慮到沿線地區的文化傳統，汲取其他文化的優秀成果，為我所用。這樣一來，不僅使得中華文化更具有多樣性和包容性，而且更容易使得沿線民眾理解和接受。

(五)促進沿線國家經濟發展，提升沿線國家文化產業基礎

縱貫亞歐大陸“一帶一路”沿線地區，多為廣大的發展中國家。這些國家面臨的首要問題是經濟發展和社會民生的改善。本著互惠互利原則的“一帶一路”戰略，全面深化我國與沿線國家的經貿往來，促進了沿線國家的經濟發展。同時，我們要發揮我國在資金和基礎設施建設上的優勢，大力扶持沿線國家文化基礎設施和文化產業的發展，使之加強與我國文化產業的對接。在造福沿線地區人民、為其提供良好文化基礎設施的同時，為中華文化的對外傳播建立物質基礎。

“一帶一路”戰略是一個長期系統的工程，我們必須清醒地看到，“一帶一路”戰略的施行，給中華文化的對外傳播既帶來了機遇，也帶來了挑戰。我們只有在實踐中勇于創新、趨利避害，與沿線各國通力合作、互利共贏，才能促進我國文化的發展和繁榮，從而實現中華文化的偉大復興。