劉 靜
(達州職業技術學院,四川 達州 635001)
1895年電影的產生在社會上產生了很大的轟動,為社會的精神文化帶來了極大的沖擊,隨著時間的發展,影視不僅成為一門獨特的歷史,而且還成為了一種記錄歷史的方式,對歷史學產生了極大的影響。影視這門最年輕的藝術和古老的歷史現在卻實現了互相的融合,二者相互補充影響,促進了影視史學的發展,從歷史的角度對影視的發展進行階段的劃分,電影、電視也在逐漸地承擔著一種記錄歷史的作用。
自法國的盧米埃爾兄弟在巴黎的咖啡廳放映第一部影片《火車進站》開始,電影便成為了一種極為大眾化的藝術,電影逐漸的展現出了它記敘的能力。隨后,美國的格里菲斯用《一個國家的誕生》記錄下了美國南北戰爭這一歷史,雖然因為電影的內核表達而不被當時的社會認可,但若是在今天從歷史的角度來看,這無疑是一部很偉大的電影,中國第一部影片為《定軍山》,以戲曲的形式講述了一段三國歷史。所以說,電影的誕生本身就開啟了一扇歷史之門,不過一直到二十世紀的中葉,電影的地位卻依舊尷尬,雖然電影作為一種大眾藝術得到了很大的發展,但是影響的合法性卻一直都在受到質疑,二戰之后,電影才真正的得到了歷史學家的關注,因為歷史學家發現,影像資料是研究二戰不可或缺的存在。比如歷史紀錄片《正義之戰》就是西班牙內戰的歷史,普通大眾所難以知道的一些歷史,以影像的方式進行傳播,也進行了歷史的記錄。越來越多的普通民眾通過這種方式來了解歷史人物與歷史事件,不過“影視史學”這個名稱還是在二十世紀八十年代后期才得以提出,定義即用視覺的影像和影片的敘述傳達歷史以及我們對歷史的見解。
新事物的產生總是會受到質疑的,這是歷史發展告訴我們的,任何新的事物都需要時間來證明它的合理性,影視史學剛出現的時候對于傳統的書寫史學是一種很大的挑戰,自然也是受到了很多守舊勢力的反對。不過逐漸地,影視資料也會作為歷史資料被資料館收藏,學者在進行歷史研究的時候也會將之當做參考資料,逐漸地成為一種闡述歷史的新方式。文字敘述是書寫歷史的主要表達方式,通過以前的歷史記載結合現如今的社會發展狀況來進行新的歷史的編纂,但是單純文字的方式太過枯燥,并且時間的流逝會帶來時代的更迭,很多事物是通過文字的描述難以想象出來的。但是影視史學卻利用光和影呈現出了一種虛擬的現實,歷史的表現方式更容易被人接受,獨特的敘述能力激發了人們探索過去的熱情。通過電影本身的魅力和鏡頭的表達,用影像的手段來再現現實,仿佛歷史可以經歷,可以觸碰的。
影視史學雖然有很明顯的優勢,但是它也無法徹底的將書寫史學取代,因為它也有其局限性,影視史學只是屬于歷史的一種新的記敘方式,但是卻不能成為唯一的一種記敘方式。雖然影視史學可以將歷史事件更好的表達出來,但是卻缺少了分析的能力,并且對機械的依賴性太強。無論是影視的方式還是書寫的方式,兩者之間是有共通性的,在敘事當中都將自身的主體意識進行融入,因為對歷史完全的客觀是很難做到的,都是通過藝術加工來實現觀點的表達,對歷史的反映。無論是書寫的表達還是影視的表達,對于已經發生過的歷史都會在不同程度上給予修飾,歷史學家所表達出來的是歷史的枝干,至于歷史解釋卻也是各有千秋。不過,多一種歷史記敘方式,歷史的準確性無疑是會大大得以提高的。
:綜上,電影電視的歷史是一種新興的歷史,不同于傳統的朝代更迭、歷史人物、政治經濟等,它是一種很新的解釋歷史的方式,在整個歷史研究的領域占據了越來越重要的地位。電影從最原始的黑白無聲,逐漸發展到有聲音、有色彩,電視從最開始形式的單一和節目內容的單調,逐漸發展到大的電視臺的產生,電視節目的多樣化,科技發展到如今,電影電視已經成為人們日常生活中最基本的娛樂方式,而縱觀這一百多年的發展,影視也憑借著其獨特的魅力在以文字的方式作為歷史記錄的傳統中,開辟出圖像記載的新方式。