劉清源 遆張梅
(西安文理學院,陜西 西安 710065)
馬克思沒有專門對現代性一詞下過定義,但他的現代性理論在其很多著作中都有體現。馬克思既肯定并繼承了現代性的積極方面,又否定了其消極方面,在批判繼承中形成了馬克思的現代性思想。
馬克思現代性思想萌芽于社會經濟繁榮、科技快速發展的時代。資本主義制度的建立促進了經濟的快速發展,但同時也激化了生產力與生產關系的矛盾,資本主義的迅速發展,使工人的地位每況愈下,工人備受壓迫,淪為異化勞動者,資本主義的迅速擴張使其慢慢成為生產關系無法控制的力量,在馬克思看來資本主義現代性只不過是強調形式上的平等,他所提倡的理性是觀念上的,是不具體的,工人的異化就是最好的說明,資本主義不能使人得到真正的解放,在這樣的社會背景下,馬克思闡述了其現代性的社會關系。
德國古典哲學是馬克思現代性形成的主要理論背景,在哲學方面,馬克思主要批判地繼承了黑格爾哲學,但是與黑格爾不同,馬克思認為:“辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解,辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的和革命的。”馬克思認為人才是世界的主體,而非絕對精神,只有通過實踐才能統一人和世界。
馬克思充分肯定了啟蒙運動中的理性精神,但是他又重點批判了其局限性,馬克思堅持了唯物史觀,堅信資本主義的矛盾無法使人真正獲得解放。馬克思指出,“不是人們的生活決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識。”資本主義的理性不能真正的使人得到解放,它是為統治階級而服務的,不是無產階級自我維護的武器,在資本主義社會中,廣大無產階級仍然遭受嚴重的剝削。
通過對政治經濟學的研究,馬克思發現了剩余價值理論,發現了資本主義剝削的秘密,揭露了資本主義剝削的本質,他認為資本主義經濟危機的周期性發作即是資本主義矛盾的表現,隨著資本主義生產力的極速擴張,不適應它的生產關系必將阻礙它的發展,工業革命的發展加速了無產階級的壯大,這個不斷壯大的力量終將和資本主義的力量相抗衡,社會主義必然勝利,資本主義必然滅亡。通過對資本主義的批判,馬克思闡述了其現代性觀點,他認為,要強調人的自由全面的發展,強調要追求人類的解放。
馬克思關于人的解放和自由全面發展的思想是馬克思現代性的價值所在。想要實現人的全面發展和人類解放就必須從根本上改變資本主義制度,任何形式的改變都不能使人獲得真正的解放,必須從根本上消滅資本主義的生產關系,建立一種符合生產力發展要求的生產關系,建立社會主義制度,實現人的全面自由的發展。
馬克思的現代性思想,啟示我們要堅定不移的走中國特色社會主義道路,在實現現代化的路上,我們應辯證的看問題,對于現代性的危機、矛盾要正視,承認矛盾,積極解決矛盾,對于我國來說,實現現代化就必須堅定不移的走中國特色社會主義道路,借鑒資本主義現代化的優秀成果,同時摒棄其消極方面,建立符合我國國情的制度,堅持走符合我國國情的現代化道路。
馬克思的現代性思想啟示我們要科學的全面建成小康社會,在全面建成小康社會的過程中,首先要堅持我國的基本經濟制度,注重市場的活力,同時堅持與之相適應的分配體制;其次要堅持我國特色社會主義制度,注重人的主體性作用的發揮,實現人的全面發展,構建和諧社會。最后,在思想方面,要堅定的貫徹毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,推進人的全面發展,使社會更加和諧發展。
馬克思的現代性思想對我國實行對外開放有重要引領作用。當今世界是開放的,是相互貫通和交融的,我國曾一度落后的重要原因就是閉關鎖國,歷史證明閉關鎖國只能帶來封閉和落后,因此在現代化道路上要堅持對外開放,堅持走出去和引進來,學習和借鑒資本主義國家的優秀文明,努力融入世界現代化的進程中,與各個國家加強交流合作,以加快我國現代化的進程。
馬克思的現代性對我國現代化建設有重要意義,我們要在馬克思的現代性思想中取其精華去其糟粕,要摒棄與當今發展不適應的地方,為我國社會主義現代化增添動力。