從學術不端看學術匠心培育的重要性

譚玲玲

(湖南工業大學馬克思主義學院，湖南 株洲 412000)

一、學術不端的界定

學術不端，它指的是學術界的一些弄虛作假、行為不良或失范的風氣，或者指某些人在學術方面剽竊他人的研究成果，敗壞學術風氣，阻礙學術進步，違背科學精神和道德，拋棄科學實驗數據的真實、誠信原則，給科學和教育事業帶來嚴重的負面影響，極大地損害了學術形象的丑惡現象。

二、頻發的學術不端事件

2019年2月初，一名有著博士學位、博士后資歷的“學霸級”知名男演員在直播中回答網友提問時竟不知知網為何物，這無疑引起了廣大網友對他學歷的真實性產生質疑，包括他的博士論文，該事件迅速地不斷發酵，引起了社會各界的關注，查明真相后該演員的博士學位被撤銷、其導師的博導資格也被取消了。

該事件的處理結果維護了學術的公平正義，但這件事并沒有終止，曾經的一些學術不端事件又被翻出來，如某大學教授、博士生導師梁某學術不端事件、某大學劉某潔碩士論文涉嫌學術不端事件等，這些案件又重新回到人們的視野中，上了網絡熱搜。

2019年教育部在公布其工作要點時指出，教育部將強化對學術不端行為的監督查處。國家教育部辦公廳在2019年初又出臺了《關于進一步規范和加強研究生培養管理的通知》，旨在進一步健全研究生培養管理體系，促進研究生培養單位規范管理，提高研究生培養的質量。通知中指出“對學術不端行為堅決露頭即查、一查到底、有責必究、絕不姑息，實現‘零容忍’，依法依規從快從嚴查處”?！凹訌娍蒲袀惱砗蛯W風建設，懲戒學術不端，力戒浮躁之風”也寫進了2019年的政府工作報告。2019年3月26日央視東方時空報道了包括廣州大學、中南林業科技大學等在內的十幾所高校清退“過期”研究生，雖然不是第一次清退，但今年的清退因為前面的某演員學術論文造假事件而更受大家的關注。國家自然科學基金委在2019年4月份也通報了科研誠信違規違紀案件的查處情況，對涉案人員給予了通報批評和撤銷相關人員已獲得資助的基金項目、追回已撥資金，取消一定年限申請或評審資格等不同程度的處理。這讓我們看到了國家對學術不端問題的態度，也給學術人員，包括高校學生們敲了個警鐘，也給那些真正熱心、用心做學術的人吃了一顆定心丸，讓他們繼續潛心做學術研究。

三、學術匠心培育的重要性

學術不端事件的頻頻曝光給我們帶來了不小的震驚，但震驚之余更多的應該是我們要反思，學術人應該帶著一顆什么樣的“心”來做學問？為什么？

(一)學術匠心的含義

學術匠心是什么樣的“心”？它是一顆有著堅定信念、崇高信仰的心，為國為民；是一顆純粹的心，源于熱愛，沒有功利和投機；是一顆追求極致的心，伴隨著研究者的專注和執著，精益求精，勇于超越；是一顆甘于寂寞、在寂寞中也能自得其樂的心，總的來說它是一種精神，是包括高校學生在內的學術人所必備的工匠精神。

2016年，李克強總理在政府工作報告中首次提出要“培育精益求精的工匠精神”，2017年的政府工作報告中繼續提到“質量之魂，存于匠心。要大力弘揚工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業操守，崇尚精益求精”。工匠精神不僅僅適用于工業領域，各行各業的從業人員都應該具有，它包含的不僅僅是精益求精的技能追求，它更應是嚴謹、細致、專注、負責的工作態度，以及對職業的認同感、榮譽感和使命感。教育學術領域的工匠精神，我們可以稱之為學術匠心，它也包括了“技”和“心”兩部分，匠人需要“技”養來身，但更需要以“心”來養“技”。

“一流的匠人，人品比技術更重要”，在我看來，人心對了、人心正了，這人做的事也就差不到哪去。

(二)學術匠心培育的重要性

“技”易得，“心”難求。我們永遠不要忽視了思想的作用、精神的力量。要想促進學術的真發展、社會的真進步，那學術匠心的培育勢在必行。

1.是踐行社會主義核心價值觀的重要內容

社會主義核心價值觀是我們的價值追求和行動指南。習總書記說：“新時代的文化文藝工作者、哲學社會科學工作者明大德、立大德，就要有信仰、有情懷、有擔當，樹立高遠的理想追求和深沉的家國情懷。”每一個做學術的人都應常問自己一個問題，做學術是為了什么？個體只有將自己所做的事與國家社會建設聯系在一起時才會獲得源源不斷的動力和智慧。學術只有在促進人類文明發展、社會進步、國家富強時才能實現它真正的意義。

“人而無信，不知其可也”，早在千年前孔子就已經將誠信與為人緊密聯系在一起，“誠信”也作為中華傳統美德流傳至今。社會主義核心價值觀中就有“誠信”，兩字千斤重，無論是個人還是國家，沒有誠信根本就無法立足，更談不上發展。作品是學術人文化素養、個人品德綜合體現的載體，作品失德那就是人失德。

隱匿性骨折是指采用常規X線正位、側位檢查難以發現或者難以第一時間發現，經過一段時間或者采用其他影像學方法，如磁共振成像（MRI）、CT才能發現的骨折[1]。如果未能及時診斷出隱匿性骨折，可能延誤患者的治療，影響預后，給患者帶來本可避免、精神和軀體上的痛苦。本研究對我科收治的X線檢查未能發現的68例骨折患者行MRI與128層螺旋CT檢查，以期探討MRI診斷隱匿性骨折的臨床價值，現報道如下。

“要堅守高尚職業道德，多下苦功、多練真功、做到勤業精業……”這是習總書記對新時代文化文藝工作者、哲學社會科學工作者提出的要求。做學術，這本身就是一項慢工出細活的工作，必須是勤勤懇懇，厚積薄發，精益求精，這是一種態度，也是一種方法，只有堅持匠心治學才能在學術路上走的更穩更遠，《尚書·大禹謨》中有言：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中”。

2.是構建文化自信的重要內容

“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量”。談起工匠精神，有些人很容易想到德國、日本、瑞士，但是早在春秋時期我們的先輩們就用“如切如磋，如琢如磨”(《詩經·衛風·淇奧》)來形容一個謙謙君子的修養，即學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。同時這句話也形象地描述了工匠們在切割、打磨、雕刻玉器等物時仔細認真、反復琢磨的工作態度，后來儒家借鑒了這一精神，將它作為治學和修身的方法，《大學》中提到：“如切如磋者，道學也；如琢如磨者，自修也”，朱熹在《四書集注》中進一步提煉出了它的核心特質，即“治之已精，而益求其精也”。華夏文明流傳數千年，生生不息，沉淀下來的文化精髓為我們當代文化的發展提供了得天獨厚的優勢，但社會在發展，如果我們不創新，為學只是敷衍了事，那我們只會是在消耗基礎，在國際競爭中也會被別人趕超，歷史告訴我們落后的代價太大。學術匠心的培育是構建文化自信的重要內容，只有本著學術匠心才能創作出真正有價值的精品，才會進一步豐富我們的中華文明。

3.是健全人格培養的重要方法

4.是促進學術發展和社會進步的基石

學術的發展、社會的進步從來沒有捷徑，需要一步一個腳印、踏踏實實地磨礪出來?！把芯俊币辉~中的“研”字由“石”和“開”組成，也就是要把石頭鑿開磨碎；“究”是由“穴”和“九”組成，也就是把洞穴鉆的很深，合起來“研究”也就是要細化和深化，這也就是匠心的運用。而學術不端事件的肇事者們無論出于什么理由，如此敷衍不負責任的行徑不僅不利于自身的長遠發展，對學術事業的發展和社會的進步來說更是絆腳石。簡單的復制粘貼或簡單的數據篡改是無法產出真正的作品的。站在巨人的肩上，我們將看的更遠，正是一代又一代的中華兒女在先輩們打下的良好的基礎上匠心獨運、銳意進取才推動了我們國家政治經濟文化等各項事業的不斷發展。學術的發展是社會發展的一部分，學術的進步也是社會進步的一部分，也是人類歷史發展的一部分。

5.是教育工作中不可或缺的重要內容

《師說》中有言：“師者，所以傳道受業解惑也?！?，“傳道”放在了“授業”前面，這和我們的教育根本任務“立德樹人”不謀而合。教育不僅包括了書本知識的傳授，更重要的是德的教育和傳承。學術匠心的培育就屬于德育的重要內容。高校，作為人才培養、德育培育的重要基地，所肩負的責任很大很重，“大學之道，在大學之道在明德在親民在止于善”，要想做好匠心教育，那得先有一批具有匠心的老師，但是像前面提到的南京大學教授、博士生導師梁瑩、北電表演學院院長張輝等，這些高校老師的行為不僅沒有做學問的人應有的基本素質，更是枉為人師，無德何能為范？在今年召開的學校思想政治理論課教師座談會上，習總書記提到“思政課教師，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子?！碧岢龅恼我獜?、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴及人格要正六點要求，每一點都切中要害。當前倡導課程思政，所以不僅是思政老師，所有的老師，只要走上這三尺講臺就要時刻銘記這六點要求，認真踐行。我們永遠不要低估了學生的向師性的作用，在教育過程中培育學生一顆做學問的匠心，不僅僅是理論知識教育，更應躬身示范，因為“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這也是教育內容的一部分。

學術不端事件的發生，究其原因是多方面的，但主要的是作為學術主體的人缺乏匠心，放松了對自己的要求，違背了做學問的初心，所以，要想遏制類似事件的再次發生，我們重點要把好“人”關，要加強人的培育，其中最重要的就是加強學術匠心的培育，要用社會主義核心價值觀做指引，堅持學校教育和個體自我修養雙劍合璧，這樣才能真正地培育出促進學術發展、社會進步的優秀的學術建設者。