新時代語境下高校思想政治教育人本價值目標的現實困境與路徑抉擇
——基于馬克思主義人學理論的審視

程藝萍 謝耄宜

(1.湖南藝術職業學院，湖南 長沙 410000； 2.保險職業學院，湖南 長沙 410114)

一、馬克思主義人學理論的基本內容

(一)關于人的本質的理論

馬克思主義人學思想中的核心觀點是關于人的本質問題，其研究起點和研究邏輯是現實具體的人，具有可感性和具象性。馬克思主義人學思想認為，人與人之間通過生產生活緊密聯系在一起，進而實現全面發展。這一觀點在教育教學過程中也得到了廣泛應用，即要以人為本、以生為本。

(二)關于人的價值取向的理論

馬克思主義認為人的價值作為社會意識，是在一定的社會歷史條件下，由社會物質基礎和社會關系基礎決定的。社會價值和自我價值是人的價值的最主要的內容，即包括人對群體及社會的價值和人對自身的價值。人是社會的人，人的價值的實現必須在一定的社會條件下，在實踐中運用恰當的方法才能實現。

(三)關于人全面發展的理論

馬克思主義人學思想認為，應該將人的自由發展置于最優地位。思想政治教育應該尊重每個人的獨一無二性，并積極為每個個體的自由發展構建健康溫暖的發展環境，促進人的自由發展。

二、馬克思主義人學理論視野下高校思想政治教育存在的現實困境

(一)高校思想政治教育理論教學存在問題

隨著互聯網時代的來臨，它如同一把雙刃劍，既有力地助推了社會的高速發展，同時也使得信息來源混雜化，進而影響學生的價值觀輸入，導致學生的價值觀多元化和迷茫化。高校教材的迭代速度遠遠緩于時代的發展速度，教學內容也缺乏以生為本的設計，說服力不夠強。同時，部分高校教師的教學水平也令人堪憂，單一的灌輸方式使得理論教學未能在思想政治教育中發揮積極作用。

(二)高校思想政治教育片面強調受教育者的社會價值

在馬克思主義人學理論中，個人價值和社會價值是相輔相成的。在實際生活中，往往孤立地強調社會價值，忽視了個人價值對于社會價值的基礎性作用，兩者是互相依存、互相促進的辯證關系。因而，理論教育者在課堂教學中，應該辯證地把握兩者間的價值尺度。

(三)高校思想政治教育需進一步提升親和力和感染力

隨著網絡信息技術的變革，使得學生價值取向日趨多樣。高校思想政治教育需進一步提升親和力和感染力，真正地將馬克思主義人學思想中關于發展論的精髓融入教學過程中。人是一種有意識有思想的生命個體，在動態變化過程中不斷實現全面發展。如果我們能夠準確理解馬克思主義的人學思想，這將在我們的高校教學中起到很好的作用。

三、馬克思主義人學理論視野下加強高校思想政治教育的實施路徑

(一)創新教育理念：尊重受教育者的主體地位，提高實效性

首先，我們要尊重受教育者的主體地位，真正把握好學生的困惑點和問題點，精準施教，使學生能夠解開思想上的疙瘩，真正問有所答，學有所獲。其次，思政理論課程需要增加實踐教學環節。一方面，課堂內容要緊扣當前社會熱點，并以小組討論互動的形式，增強學生的參與感與獲得感。另一方面，要通過志愿服務、寒暑假社會實踐等途徑，增強學生的時代責任感，提高學生的政治認同度，進而提升思政教育的實效性。

(二)改善教育方式：創新教學手段，做到與時俱進

首先，教育者的授課方式應該更加的多元化。在教學過程中，一個精美的課件是基礎教學工具，另外可以在這個基礎上加入音頻、視頻等一些有趣吸引學生注意的元素。特別的授課方式既可以提高課堂效率又可以增加課堂的教學效果。其次，高校應該緊跟時代潮流，構建屬于自己的網絡教育平臺。比如可以通過“兩微一端”——微信、微博、微視頻以及客戶端等，讓學生更好地了解一些時政熱點，以便更好地促進學習。除此之外，在教學互動平臺上可以暢所欲言地說出自己的想法。這樣對于教育者來說也能夠及時全面了解學生的需求，進而及時調整教學方法，尊重學生的個性，實現自由的個體發展。

(三)構建話語體系：堅持馬克思主義理論的指導地位，創新話語體系

要堅持馬克思主義理論的指導地位，創新話語體系。對于文本話語，要使用書面用語和嚴謹語句；對于傳播話語，要以通俗易懂，豐富的語言向大家傳遞信息；對于實踐話語，一定要緊跟時代潮流并且和生活息息相關。思想政治教育工作者要將理論和實踐相結合，以不斷創新和開放的姿態，不斷豐富思想政治教育話語體系，從而提高大學生對思想政治教育的認同。