“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略視域下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀研究

朱玲玲 陳奕彤

(嘉應(yīng)學(xué)院，廣東 梅州 514015)

一、引言

習(xí)近平總書(shū)記在《把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代“三農(nóng)”工作總抓手》中指出：鄉(xiāng)風(fēng)文明，是鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)之一，重點(diǎn)是在鄉(xiāng)村弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，保護(hù)和傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)，開(kāi)展移風(fēng)易俗，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度。這是黨和國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)高度重視的重要體現(xiàn)，是新時(shí)期鄉(xiāng)村文化振興的重要指導(dǎo)方針。

二、鄉(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的發(fā)展，筆者所在的廣東省梅州市農(nóng)村物質(zhì)生活質(zhì)量逐步提高，農(nóng)村文化建設(shè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，村民對(duì)文化的認(rèn)知和需求也在不斷地發(fā)生變化。為調(diào)研我市當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀，筆者所在的學(xué)院組織調(diào)研團(tuán)隊(duì)，分別赴梅州市石正鎮(zhèn)、新鋪鎮(zhèn)等2個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地走訪等形式對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行了深入細(xì)致的調(diào)查和分析。總的來(lái)看，兩鎮(zhèn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)有了較大發(fā)展，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

(一)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善。兩鎮(zhèn)均興建了村級(jí)文化活動(dòng)中心，包括籃球場(chǎng)、展覽室、閱覽室、健身室、棋牌室等功能室，配備有相應(yīng)的活動(dòng)器材。但整體來(lái)看，村級(jí)文化活動(dòng)中心周邊的環(huán)境衛(wèi)生和活動(dòng)器材的維護(hù)做的還不夠好。

(二)文化振興理念有所增強(qiáng)。在走訪調(diào)查中，我們看到鎮(zhèn)村負(fù)責(zé)人對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的理念已逐漸增強(qiáng)，將鄉(xiāng)村文化建設(shè)列為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心工作，切實(shí)加強(qiáng)文化宣傳和教育。此外，多數(shù)村民和從前相比，他們的文化意識(shí)增強(qiáng)了，能夠更加積極主動(dòng)讀書(shū)、看報(bào)，和到鎮(zhèn)村文化活動(dòng)中心參與唱歌、跳舞等各類(lèi)文體活動(dòng)，但參與活動(dòng)方式還是相對(duì)單一，參與時(shí)間相對(duì)較短。

(三)鄉(xiāng)村文化得到傳承與弘揚(yáng)。走訪的兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有利用傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)風(fēng)民俗開(kāi)展特色文化活動(dòng)。如農(nóng)歷的中元節(jié)，客家人俗稱(chēng)“七月半”，通過(guò)創(chuàng)新小吃文化、農(nóng)特產(chǎn)品展示和文藝歌舞表演等極具特色的民俗活動(dòng)，尤其是在熱鬧歡騰的圩日集市中，引導(dǎo)村民主動(dòng)參與文化活動(dòng)，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化。

三、目前鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題和完善建議

從調(diào)研中可以看出，我市鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得了一定的成效，但是，對(duì)照國(guó)家、省市對(duì)振興鄉(xiāng)村文化建設(shè)的要求，還是有一定的差距，存在一些問(wèn)題，主要有以下三個(gè)方面：

1.文化事業(yè)資金投入不足。目前，全國(guó)都在深入實(shí)施鄉(xiāng)村振興。由于對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)和理解還不夠深入，目前一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)仍然不能很好、全面地落實(shí)鄉(xiāng)村文化振興，滿足于完成虛假面子工程，開(kāi)展文化活動(dòng)的投入經(jīng)費(fèi)較少，一些文化設(shè)施沒(méi)有真正利用起來(lái)。另外，對(duì)公益性文化事業(yè)的投入相對(duì)不足。

2.文化建設(shè)的意識(shí)需要繼續(xù)加強(qiáng)，不能做到對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)豐富內(nèi)涵的整體把握。對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的了解度較缺乏，沒(méi)有很好地提高村民的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。比如，開(kāi)辟了各種文化活動(dòng)廳室，但是沒(méi)有真正調(diào)動(dòng)村民參與文化活動(dòng)的積極性，很多時(shí)候這些廳室都是空無(wú)一人，就像是虛設(shè)一般。

3.鄉(xiāng)村文化建設(shè)的人才隊(duì)伍需要完善。我市地處廣東偏遠(yuǎn)山區(qū)，讀書(shū)出身的青壯年大部分都會(huì)選擇到珠三角打拼，回鄉(xiāng)工作和生活的人才較少。仍然生活在鄉(xiāng)村，有文化和才藝的青年明顯缺乏，對(duì)繁榮鄉(xiāng)村文化造成一定的動(dòng)力缺失。

綜上，我們可以從以下幾個(gè)方面對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)進(jìn)行完善：

1.加大鄉(xiāng)村文化建設(shè)投入，完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施。地方負(fù)責(zé)人要轉(zhuǎn)變工作思想，避免面子工程、形式主義，要將鄉(xiāng)村文化振興真正落到實(shí)處。要通過(guò)調(diào)查和走訪，了解村民心目中的文化活動(dòng)需求，完善文化設(shè)施的管理和維護(hù)，著力打造村民喜聞樂(lè)見(jiàn)、真正想要參與的文化活動(dòng)中心，讓鄉(xiāng)村文化建設(shè)貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)。

2.傳承和創(chuàng)新文化活動(dòng)的表現(xiàn)形式。在抓好政府開(kāi)展“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)的同時(shí)，更加注重“種文化”的工作。從我們國(guó)家和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)特色文化中取其精華，在保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村民俗文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化活動(dòng)的表現(xiàn)形式，如舉辦客家特色的花燈展，豐富傳統(tǒng)特色文化的表現(xiàn)形式。

3.做好文化和教育宣傳工作。一是要充分調(diào)動(dòng)村民參與文化活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，引導(dǎo)村民發(fā)揮他們的聰明才智，傳承和創(chuàng)新地方文化；二是要多采取宣傳欄、廣播站、報(bào)紙欄、派送優(yōu)秀文化鑒賞本、舉辦鄉(xiāng)村聯(lián)歡晚會(huì)等村民喜愛(ài)和更容易接受的宣傳方式。

4.培育和挖掘鄉(xiāng)土文化人才。通過(guò)提供良好的工作待遇和發(fā)展環(huán)境，培育傳播特色文化的文化工作者，避免人才流失和造成傳統(tǒng)技藝失傳。同時(shí)要引進(jìn)文化人才，努力在鄉(xiāng)鎮(zhèn)形成“尊重知識(shí)”、“尊重人才”的氛圍，讓優(yōu)秀人才有歸屬感，激發(fā)他們?yōu)猷l(xiāng)村文化振興奉獻(xiàn)自身的動(dòng)力。

四、結(jié)語(yǔ)

“鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂”，鄉(xiāng)村文化振興在整個(gè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過(guò)程中屬于靈魂工程。文化是一個(gè)民族的靈魂，是人民的精神家園。同樣，在廣大鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村文化則是其靈魂和精神家園所在。若文化不興，“魂”系何處？落實(shí)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，利于子孫，功在千秋。由此，深入推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)意義深遠(yuǎn)。