李萬營 袁貝貝
(1.中山大學 中國語言文學系, 廣東 廣州 510275; 2.長江師范學院 文學院 巴渝文化研究中心, 重慶 408100)

南宋直至清代,以帝蜀偽魏的正統觀念改修三國史的著作足有十幾種,前輩學人已有論及,筆者所見,饒宗頤《宋元明以來本正統觀念改撰之史書》[1](以下簡稱“饒文”)著錄9種,林家鐘《談〈三國志〉及改編〈三國志〉》[2](以下簡稱“林文”)著錄11種,蔡東洲《宋儒的魏蜀正偽論爭與改修〈三國志〉之風》[3](以下簡稱“蔡文”)著錄12種,雖有初步搜羅整理,然亦有遺漏訛誤,且對著者疏于考察。筆者不揣淺陋,在三賢成果之上考訂補遺,現將改修三國史的著作列于下,以備學人參考。
1.南宋蕭常《續后漢書》,四十二卷(或作四十七卷)。饒文、林文、蔡文均著錄。《宋史·藝文志》著錄,四十二卷;《四庫全書總目》著錄,四十七卷,乃四十二卷外加《音義》四卷、《義例》一卷。蕭常,字季韶,號晦齋,廬陵(今江西吉安)人。此書敘事起自章武元年,終至炎興元年,以接續范曄《后漢書》;以蜀漢為帝紀,魏、吳為載記。曹鵬程有《蕭常及其〈續后漢書〉初探》[4]、《蕭常、郝經的兩部〈續后漢書〉比較研究》[5]等研究文章,可以參看,不再贅述。
2.南宋李杞《改修三國志》,六十七卷,已佚。《宋史·藝文志》著錄。林文、蔡文著錄。李杞,字良仲,號木川,平江(今屬湖南岳陽)人,師從朱熹,《宋元學案》有其人,有《紫陽傳授錄》。《玉海》載此書“尊昭烈后主為《漢紀》,魏吳次之,復有義例、年譜各一卷。”[6]

4.南宋翁甫《蜀漢書》,卷數、存佚情況不詳。饒文、蔡文據周密《癸辛雜識》“最后翁再又作《蜀漢書》”[7]97,均作“翁再”作《蜀漢書》;林文據《棗林雜俎》,作明人翁冉;余嘉錫據劉克莊《答翁仲山禮部》“某伏承寵示新修《蜀漢書》四冊”[8]5289,《詩話》續集“《三國志》帝魏而卑吳、蜀,翁浦仲山作《蜀漢書》以矯之”[8]6874等語,得出“宋人修《三國志》者,蕭常之外,又有翁浦……”[9]均誤。“翁再”“翁冉”“翁浦”當為“翁甫”。翁甫,字景山,號浩堂,崇安(今福建武夷山)人,宋理宗寶慶二年(1226)進士,曾任太常少卿、太府少卿等職,著作有《蜀漢書》《浩堂類稿》《英雄錄》《外制集》《奏稿》《讀書壁記》。明《弘治八閩通志》、清《乾隆福建通志》載其生平,《續文獻通考》載其《蜀漢書》。辛更儒先生注劉克莊《挽翁仲山常卿二首》《答翁仲山禮部》及《詩話》“《三國志》帝魏而卑吳、蜀”條,據《咸淳臨安志》《乾隆福建通志》《閩中理學淵源考》《癸辛雜識》等材料考證翁甫生平,認為翁仲山即翁甫,“知《通志》所載翁甫字仲山,必即后村之友翁仲山。其字或為仲山,或為景山,殆一人兩字,在當時極為普通,未足為怪也。”[8]6875然辛氏引《癸辛雜識》作“翁甫又作《蜀漢書》”,而筆者所見吳啟明先生點校、中華書局1988年版《癸辛雜識》原文為“翁再”,不知辛先生所據何本。筆者以為,“甫”“浦”“冉”“再”或為形近而誤,《蜀漢書》作者為翁甫應該沒有問題。至于劉克莊稱之為翁仲山,辛先生所言二字之說可信,或因宋理宗改元“景定”,翁甫避“景”諱而改為“仲山”。
5.南宋高似孫《蜀漢書》,卷數、存佚情況不詳。饒文、林文、蔡文均未著錄。高似孫,字續古,號疏寮,鄞縣(今浙江寧波)人,宋孝宗淳熙十一年(1184)中進士,曾任校書郎,后在徽州、處州等地任職,著有《疏寮小集》《緯略》《史略》《子略》《騷略》等。《宋史》無傳,今人鮑永軍有《高似孫生平事跡考辯》[10]對其生平事跡有考辯。高似孫《史略》載:“劉備父子在蜀四十余年,始終號漢,是豈可以蜀名哉?……予遂作《蜀漢書》,系蜀于漢,尚庶幾乎?”[11]可知其有《蜀漢書》。
6.南宋胡從圣《季漢正義》,卷數、存佚情況不詳。饒文著錄,稱元人“胡氏”。據南宋林景熙《〈季漢正義〉序》:“胡君從圣學古篤,任道毅,既重志三國,又為《季漢正義》,于以翼前修而扶正統……”[12]則胡氏名胡從圣,清人童槐為章陶《季漢書》作序,稱“胡景軒有《季漢正義》之作”[13]202,胡景軒與胡從圣應為同一人。生平不詳。
7.元郝經《續后漢書》,九十卷。饒文、林文、蔡文均著錄。《四庫全書總目》著錄。郝經,字伯常,祖籍澤州陵川(今屬山西晉城),由金入元,官至翰林侍讀學士,有《陵川集》。《元史》有傳。其書作于使宋被拘期間。以蜀漢為正統,立本紀,以吳、魏之君為列傳,三國之臣又以漢、吳、魏別之。曹鵬程有《蕭常、郝經的兩部〈續后漢書〉比較研究》[5],可參看。
8.元趙居信《蜀漢本末》,三卷。饒文、蔡文均著錄,然蔡文作“趙復”,誤。《四庫全書總目存目》著錄。趙居信,字季明,號東溪,許州(今河南許昌)人,官至翰林學士,追封梁國公,謚“文簡”,著有《經說》《史評》《理學正宗》《禮經葬制》等。《萬歷開封府志》載其生平。“是書宗《資治通鑒綱目》之說,以蜀為正統。起桓帝延熹四年昭烈之生,終晉泰始七年后主之亡。”[14]
9.元張樞《續后漢書》,七十三卷,已佚。饒文、林文、蔡文均著錄,饒文、林文并著錄張樞《刊訂三國志》六十五卷。張樞,字子長,金華(今屬浙江)人。《元史》有傳,載其“嘗取三國時事撰《漢本紀列傳》,附以《魏吳載記》,為《續后漢書》七十三卷。”[15]
10.元王希圣《續漢春秋》,卷數、存佚情況不詳。饒文、林文、蔡文均未著錄。作者生平不詳。元人戴表元嘗見此書,有《題王希圣〈續漢春秋〉后》一文。錢大昕《元史藝文志輯本》、黃虞稷《元史藝文志》均著錄此書。

12.明謝陛《季漢書》,六十卷。饒文、蔡文均著錄,蔡文作五十六卷,誤。《四庫全書總目存目》著錄。謝陛,字少連,歙縣(今屬安徽)人,編修《歙縣志》三十卷。《乾隆江南通志》《光緒重修安徽通志》載其生平。《四庫存目叢書》據明萬歷刻本影印。此書依朱熹《綱目》之例,以蜀漢為正統,獻帝、昭烈帝、少帝為《本紀》,蜀漢諸臣為《內傳》;吳魏之君為《世家》,其臣為《外傳》;董卓、袁紹等諸人為《載記》,依附之人為《雜傳》。楊緒敏有《謝陛的正統觀與〈季漢書〉的編纂》[19],可參看。
13.清周篆《蜀漢書》,八十一卷,存佚不詳。饒文、林文、蔡文均未著錄。周篆,字籀書,青浦(今屬上海)人,徙吳江(今屬江蘇),清康熙時人。《蜀漢書》以外,周氏尚著有《杜詩集說》二十二卷、《草亭詩說》一卷、《草亭文集》二卷、《詩集》四卷。《乾隆震澤縣志》《同治蘇州府志》《清詩紀事初編》載其生平。周篆曾向顧炎武問學,顧炎武有《與周籀書書》。清人陳鵬年嘗見此書,有《周籀書先生〈蜀漢書〉序》一文。
14.清趙作羹《季漢紀》,二十卷。饒文著錄。趙作羹,字子和,號企山,博山(今屬山東淄博)人,清康雍時人。據《續修博山縣志》:“趙作羹,字子和,號企山,歲貢生。元美子也。……所著有《季漢紀》二十卷,《南北宋紀》二十卷,《尚友集》十六卷。”[20]《季漢紀》以外,趙氏尚著有《南北宋紀》二十卷,《尚友集》十六卷。此書有孫寶仁雍正二年序抄本,收入中國臺灣文海出版社影印《清代稿本百種匯刊》。據《中國古籍善本書目》,此書稿本藏北京大學圖書館。此書據謝陛《季漢書》而作,趙作羹自序稱“近世謝少連亦推本《漢晉春秋》、《紫陽綱目》之意作《季漢書》,……余購而讀之,不揣鄙卑,效荀、袁《漢紀》之例,抄撮成編,凡二十卷,名曰《季漢紀》。”[21]
15.清唐惲宸《季漢史》,四十三卷,存佚不詳。饒文、林文、蔡文均未著錄。唐惲宸,初名杜,字靖元,號芑野(或稱別字“芑野”),武進(今屬江蘇常州)人,康雍間人,有《芑野詩鈔》四卷,莊令輿輯入《毗陵六逸詩鈔》。莊令輿撰有《唐芑野小傳》,載其生平。此外,《清朝名家詩鈔小傳》、《初月樓聞見錄》、《國朝耆獻類征初編》、《清代毗陵名人小傳》等均記其生平,均有其不滿《三國志》而作《季漢史》的記錄,如《清朝名家詩抄小傳》載:“幼讀《三國志》,憤陳壽之帝魏偽蜀也,慨然有意訂正,后卒成《季漢史》若干卷。”[22]惟《清代毗陵名人小傳》作“成《季漢史》四十三卷。”[23]《光緒武進陽湖縣志》載“唐惲宸《季漢史傳》四十三卷,存”[24],則清末其書尚存。


18.清湯成烈《季漢書》,九十卷,或作六十八卷,六十四卷。林文、蔡文著錄。《清史稿·藝文志》著錄九十卷,《光緒武陽志余》著錄六十八卷,《中國古籍善本書目》著錄六十四卷。據《中國古籍善本書目》,此書稿本藏中共中央黨校圖書館、南京圖書館。湯成烈,字果卿,晚號確園,陽湖(今江蘇常州)人,道光十一年(1831)舉人,曾于浙江武康、永嘉、玉環等地任職。常州派詞人,有《清淮詞》二卷。《季漢書》以外,《清史稿》著錄湯氏尚編撰有《縉云文征》二十卷《補編》一卷,《湯將軍懷忠錄》八卷,《武進陽湖縣志》三十卷。此外,湯氏還編有《永嘉縣志稿》三十七卷、《縉云縣志》十九卷、《毗陵歷代史傳》二卷,著有文集《古藤書屋集》二十六卷。《光緒武陽志余》《清代毗鄰名人小傳》《桐城文學淵源考》均有其小傳,清人方浚頤有《湯果卿七十壽序》亦述及其生平。《桐城文學淵源考》載“撰《季漢書》□十□卷,意同蕭、郝兩家,而加詳核。用力尤在表志,七易稿始成,遭粵匪亂散佚,尚有四易稿在,補輯成書,自謂不如七易稿之精……”[29]
綜上,據筆者考察,改修三國史的著作共有18種,其中現存8種,亡佚或者存佚不詳者10種。中國典籍浩如煙海,筆者所錄恐亦有不全,尤其是近代以來書籍流傳情況較為復雜,期待隨著古籍整理研究的深入而有新的發現。