從敘述視角看《老王》

鐘龍珠

摘要：本文立足于敘述視角，從回憶性散文的文體特點出發來分析《老王》，以窺探作為知識分子的楊絳與底層勞動者老王之間的交往與心靈隔膜，以期更準確地把握回憶性散文中兩個“我”的不同情感。

關鍵詞：敘述視角? 《老王》? ?回憶性散文

《老王》是人教版八年級語文上冊第二單元的一篇回憶性散文。主人公是作者楊絳生活中熟悉的一位車夫，記敘了作者和老王交往的幾個片段，表現出老王的“苦”與“善”。《老王》的最后一段是全文的點睛之處，“愧怍”一詞將作者的情感升華，耐人尋味。作為一篇典型性的回憶性散文，教什么，怎么教，是一個值得語文教師探究的問題。

在實際教學中，筆者發現很多老師對文本解讀不到位，對文體認識不清，于是教師往往把《老王》當作人物傳記類文章或者一般的記敘文章，甚至作為小說體裁，將教學重點放在分析人物形象和品析文章語言上。這樣一來，教師混淆了回憶性散文的文體特征，模糊了教學內容。

閱讀散文是為了觸摸作者的心靈，感受作者的情思，體會作者對社會、對人生的思量和感悟。《老王》是一篇回憶性散文，作品兼具敘述和抒情的特點。回憶性散文最大特點有兩個，第一是文中有兩個“我”——過去的“我”和現在的“我”;第二是文中有兩種類型的情感——過去的“我”的感受和現在的“我”回憶往事時的感受。學生一旦忽視這種體式特點，就容易把這篇散文和其他類型的散文混淆。《老王》中的老王是作者對社會、對人生思量的一個折射，所以教學的關鍵點不是分析老王的善良，而是作者能看出老王的善良，并通過自己的人生經歷，在回憶老王時產生了新的感受。過去的作者感受到了老王的善良，現在回憶往事的作者感受到了“愧怍”，這是兩個“我”的兩種感受。

《老王》的重點在于引導學生感受作者的情思，而不僅僅是分析老王這個人物形象。在那個時代，“我”處于知識階層，車夫老王是生活在社會最底層的苦力勞動者，兩者之間的距離是階層的距離，是難以逾越的距離。然而，如果在一個正常社會里，“我”與老王之間還會有這樣一個鴻溝嗎？還會有“一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”嗎？正是這心靈的隱痛折射出了時代的傷痕，引發我們不斷思考，作者希望以自己的“愧怍”換來后來人的警醒。

閱讀活動是讀者與文本進行對話的過程，閱讀的目的是提升讀者與文本對話的能力，加深作者對世界和人生的認識。在閱讀教學中，教師要教會學生閱讀，讓學生在閱讀中豐富自己的人生經驗和語文經驗。散文閱讀教學是要建立學生與“這一篇”課文的鏈接，課文不僅是學習材料，也是學習對象，學生面對的學習對象，是“這一篇”獨特的文本，學習目標是理解、感受“這一篇”文本所傳遞的作者的認知情感，是理解、感受“這一篇”中與作者獨特認知情感融為一體的語言和章法。由此看出，散文閱讀教學的實質是建立學生已有經驗與“這一篇”散文所傳達的作者獨特經驗的鏈接。學生已有的人生經驗與語文經驗自然不同于作者的，這種不同是閱讀教學的起點，也是閱讀教學的終點。

《老王》是楊絳眼中的“老王”，作者生活的年代與我們不同，作者的生活經驗也與我們不同，所以教師需要引導學生通過閱讀散文感受作者的情感，體驗作者的人生經驗，豐富學生的認知和感受。因此在執教過程中，教師要注意本文特殊的時代背景，以時代背景導入新課，把學生迅速拉回到那個年代，有效建立學生與“這一篇”散文的鏈接。20世紀60年代至70年代是一個特殊的年代，它是產生老王悲劇的主要原因。如今的中學生生活條件普遍提高，生活經驗較少，閱歷較淺，學生對現實生活中如同老王一樣的不幸者可能會產生同情，但很難明白作者既然對老王關愛有加，為何又心懷“愧怍”。“老王”不是現實生活中的，而是楊絳眼中的“老王”，是那個時代背景下的“老王”，所以教師要引導學生細讀文本，揣摩語言和補充資料，建立學生與“這一篇”課文的鏈接，讓學生更好地理解和感受文本傳遞的作者情感。

參考文獻：

[1]陳潔梅.中學語文教科書中散文文體的分類教學研究[D].重慶：重慶師范大學，2014.

[2]顧康麟.蘇教版高中語文教材敘事性文本分類教學探究——以敘事學理論為指導[D].蘇州：蘇州大學，2013.

[3]鐘寒，王從華.由黃厚江《老王》課例看散文教學內容的選擇[J].語文教學通訊，2017，（3）.

（作者單位：江西省贛南師范大學）