古人用紙,為防蟲蛀,多是黃檗染成的黃紙,而雌黃的顏色同紙色差不多,且其質(zhì)地細(xì)密、硬軟適中,選用雌黃涂改錯處,既遮掩得了黑色墨筆字、不損壞紙張,又可保證經(jīng)久不會脫落。雌黃還是一種低毒、高效、持久的殺菌滅蟲藥物,能有效地防止書籍的霉變和蟲蛀,一舉多得。雌黃也是中國最古老的繪畫顏料,古代時,甘肅敦煌盛產(chǎn)雌黃,于是在敦煌莫高窟壁畫中,雌黃也就成了必然顏料。“信口雌黃”即說話隨便用雌黃,指的是雌黃涂抹修改的作用,也就是說話隨便、不著邊際的意思。
古代對于女婿的稱謂有很多,譬如“東床婿”“金龜婿”“乘龍快婿”,一般而言,“東床婿”“金龜婿”容易理解,但“乘龍快婿”卻很讓人費(fèi)解。
“乘龍快婿”的故事最早見于西漢劉向的《列仙傳》,其中只說秦穆公以女弄玉許配蕭史,蕭史日教弄玉作鳳鳴,招來鳳凰,后兩人皆隨鳳凰飛去,并未言有龍。后來,宋代《太平廣記》中的《仙傳拾遺》對這個故事有所發(fā)展:“……一日,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。”這時,蕭史乘龍的情節(jié)已經(jīng)出現(xiàn)。明代馮夢龍?jiān)凇稏|周列國志》中,對這個故事進(jìn)行了發(fā)揮,使得蕭史和弄玉的故事情節(jié)更為曲折生動,因而其影響也更大。于是,作為秦穆公得意女婿的蕭史便和乘龍而去的傳說緊密聯(lián)系在了一起,人們就把蕭史稱為“乘龍快婿”。
“坤”代表女性,出于《周易》,其中有“乾”和“坤”這兩個卦名,指陰陽兩種對立面。陽性勢力稱為“乾”,陰性勢力稱為“坤”。《易·乾錄》中有“大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天”,這里把“乾”引申為天;而后又說“大哉坤元,萬物資始,乃順承天”,這里把“坤”引申為地。《系辭上》說:“乾道成男,坤道成女。”因此,“乾”就代表了“天、君、父、夫”;“坤”就代表了“地、臣、子、婦”。舊時婚禮,還把男家稱為“乾宅”,女家稱為“坤宅”。后來,“乾”代表男性的用法逐漸少了,而“坤”代表女性的用法卻沿用了下來。