999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

非遺“生產性保護”不等于“產業化”

2019-01-17 10:53:58任江波
西部論叢 2019年2期
關鍵詞:文化

任江波

作為一名非遺保護工作的從業者,我深知非遺保護工作的重點是如何有效保護與傳承。其中,“生產性保護”是非遺保護工作的一種方式,但是一些行政人員、商業人員和從事旅游業的人員把“生產性保護”叫成“產業化”,我個人是不認同的。 我認為部分非遺項目是需要以商業模式取得發展,但商業化模式不等于產業化,如果將非遺項目產業化,其核心的技藝必定要發生裂變,否則無法進行大規模生產。 傳統手工技藝類的項目是以人為本的技藝,它不能純粹依靠機器。如果其進行大批量機械化生產,就不能稱之為“非遺”。 因此,非遺的“產業化”是不現實的。 下面我個人就圍繞非遺“產業化”談幾種觀點:

一、“生產性保護”和“產業化”不能一概而論;“商業性經營”和“產業化開發”有本質的區別

全國非遺專家徐藝乙教授曾指出:“生產性保護和產業化完全是兩回事。 ”產業化要求的是大批量大規模,但傳統的文化產品是具有獨特性和地域性的。產業化即是產品低成本、大批量生產,然而這與非遺傳統手工項目本質是背道而馳的。 行業都希望不斷發展,增加其知名度,但“生產性保護”不等于簡單的“產業化”,開發、利用非遺項目一定要尊重其自身所攜帶的文化符號。下面再闡述一下“商業性經營”和“產業化開發”這兩個概念?!吧虡I性經營”是把非遺手工藝品作為文化產品來營銷,“產業化開發”是將非遺產品利用機械大批量的生產。純粹依靠人們的手工生產,可以充分展示出非遺項目的地方特色和文化符號,從而增加傳統工藝的文化附加值。非遺項目一旦被產業化,其包含的文化信息就會被無限縮小,取而代之的則是利益與金錢,所以,非遺的產業化是不可取的。

二、“產業化”是一把雙刃劍

活態文化遺產與固態文化遺產是有本質區別的。傳承與發展必須在保存完好的基礎上進行,而產業化將這些傳統文化引入當代社會后,又因為利益的驅使而破壞了傳統文化的核心價值,使這些非遺項目失去了本真性。對于非遺的產業化,我們應該慎言慎行,以免讓非遺變味。產業化作為經濟學概念,它有如下特點:其運作模式多樣,規模比較大,最主要的是與利益直接掛鉤。然而,非遺是人類的精神財富,是人們世代口傳心授“以人為本”的技藝,是不能用利益來衡量的。 要解決二者之間的矛盾,必須理清思路,對非遺進行整體管理,建立各種保障機制,在保證文化真實性和整體性的前提下為非遺保護探索出一條新道路。

三、“生產性保護”要走商業化道路

其實,有些非遺項目是需要商業化來推動的。因為非物質文化遺產不是單獨存在的某個個體,它需要依靠某個媒介才能展示和傳播。 其媒介大致包括符號和一些特殊物體和人。人們一般認為傳承人是非遺項目的重要承載著,但現如今,我們不得不承認市場已在非遺發展中占據了十分重要的地位。 在我們對非物質文化遺產傳統性、真實性保護的同時,需要適當發揮經濟的作用,樹立 “以合理利用、開發促保護”的思想,對那些既能展現地域特色又有潛力、在市場競爭中具有優勢的非遺項目,開拓思路,打造以保護為前提的商業化模式。

我們必須在非遺項目的“商業化”上積極探索發展,但前提是遵循傳承規律,而不是一概而論。既要尊重傳統,又要在傳統的基礎上有所提高。 比如:版畫、剪紙、葫蘆、泥塑、手工布鞋等非遺項目就可以適當商業化。其商業化發展主要原因有以下幾點:首先,這些傳統手工藝品象征著人民內心對于美好生活的憧憬;其次,這些傳統手工藝品便于流通,容易進入人們的生活。例如:我市堯都區的土疙瘩手工布鞋就是一個成功的案例,當地成立了手工布鞋公司, 以“公司+農戶”的形式,引領布鞋走商業化發展,帶動了一方經濟,使許多閑散的勞動力擁有自己的小市場,同時也解決了當地的剩余勞動力。他們還把時尚的審美理念和新型布料融入傳統手工技藝中,開發了既有傳統特點又有現代風尚的休閑布鞋。與公司進行接洽的農戶達幾千人,分布在臨汾市轄各縣、鄉鎮及農村。公司在很多地方建立了銷售中心,通過代為銷售等商業化運作方式將手工布鞋傳遞到各地,利用互聯網+把手工布鞋里飽含著的民族文化傳遞給各方,展現了傳統手工藝文化的巨大創新推動力。事實證明,以“公司+農戶”的形式來保護非物質文化遺產,不僅讓許多非遺項目重新活了起來,還利用了當地富余勞動力,降低了公司經營成本,為當地經濟發展開辟了一條新路徑。

非遺項目與市場的鏈接,是其生存與發展的一個法寶。 我認為非遺項目可以通過市場實現其價值,但商業化不是簡單的產業化,要將傳統產銷進行合理規劃,傳承發展和創新是很重要的,而不是一味地以現代技術盲目追求其數量和規模。 因為現代工業是機械替代人工,是將手工藝品的獨特性、本性代之以產品系列化、數量化。而這些機械化、大批量生產會導致我們的傳統手工藝性質改變,導致非遺技藝在這種一味追求利益的社會環境中被遺棄,最終可能會丟掉最真實的傳統文化。非遺保護工作是否合理,關鍵在于項目的完整性和其所包含的文化符號是否得到保護,而不是舍棄項目本身的完整性和固有的文化內涵。所以,我認為凡是以現代技術完全代替傳統手工技藝的產業化,是不可行的。所以,非遺的生產性保護 不同于“產業化”,應謹言慎行。

非物質文化遺產保護工作是一項十分艱巨的任務,在習總書記提出實現民族復興中國夢的今天,保護和發揚傳統文化,建立我們民族的文化自信,增強我們民族向心力、凝聚力,是當前我們急需完成的使命。歸根結底,無論采用何種方式,最終是要回到保護和傳承非遺傳統文化的,而不是舍棄傳統和文化內涵去獲得利潤的最大化,更不是丟棄非遺項目的獨特性、真實性和其所包含的文化符號為代價來換取物質的滿足。在具體實踐中,我們一定要多加分析、慎重選擇并進行科學的論證,再去做決策。這就是非遺項目與其他經濟項目產業化的差別。

猜你喜歡
文化
文化與人
中國德育(2022年12期)2022-08-22 06:16:18
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
“國潮熱”下的文化自信
金橋(2022年1期)2022-02-12 01:37:04
窺探文化
英語文摘(2019年1期)2019-03-21 07:44:16
誰遠誰近?
繁榮現代文化
西部大開發(2017年8期)2017-06-26 03:16:12
構建文化自信
西部大開發(2017年8期)2017-06-26 03:15:50
文化·観光
文化·観光
主站蜘蛛池模板: 中文字幕 欧美日韩| 亚洲综合亚洲国产尤物| 日日噜噜夜夜狠狠视频| 五月天福利视频| 久久午夜影院| 亚洲自偷自拍另类小说| 狠狠色综合久久狠狠色综合| 国产精品无码影视久久久久久久| 91在线播放免费不卡无毒| 99精品福利视频| 日本在线视频免费| 日韩二区三区无| 日韩成人在线网站| 波多野结衣无码AV在线| 91亚洲免费视频| 精品少妇三级亚洲| 亚洲中久无码永久在线观看软件 | 强乱中文字幕在线播放不卡| 日韩亚洲综合在线| 婷婷丁香色| 欧美高清三区| 黄色在线网| 区国产精品搜索视频| 偷拍久久网| 日韩无码一二三区| 久久狠狠色噜噜狠狠狠狠97视色 | 国产av一码二码三码无码| 91亚洲精品第一| 伊人大杳蕉中文无码| 免费日韩在线视频| 日本高清在线看免费观看| 成人亚洲天堂| 被公侵犯人妻少妇一区二区三区| 老司机久久99久久精品播放| 色窝窝免费一区二区三区| 亚州AV秘 一区二区三区| 亚洲美女高潮久久久久久久| 奇米精品一区二区三区在线观看| 自拍偷拍欧美日韩| 亚洲欧美国产高清va在线播放| 国产丝袜丝视频在线观看| 欧美精品影院| 久久综合九九亚洲一区| 亚洲精品图区| 亚洲色欲色欲www在线观看| 免费国产黄线在线观看| 久久精品国产免费观看频道| 国产爽妇精品| 很黄的网站在线观看| 国产啪在线| 午夜在线不卡| 女人18毛片水真多国产| 亚洲国产欧美国产综合久久 | 国产农村妇女精品一二区| 国产精品亚洲专区一区| 国产美女在线免费观看| 国产AV无码专区亚洲精品网站| 青青久在线视频免费观看| 国产成人欧美| 国产精品乱偷免费视频| 深夜福利视频一区二区| 久久婷婷综合色一区二区| 影音先锋亚洲无码| 欧美中文字幕在线视频| 在线观看欧美精品二区| 免费人成视网站在线不卡| 狠狠亚洲五月天| 国产成人免费观看在线视频| 国产色图在线观看| 亚洲中文字幕久久精品无码一区| 国产制服丝袜91在线| 又黄又爽视频好爽视频| 国产黄色视频综合| 97视频精品全国在线观看| 免费又黄又爽又猛大片午夜| 国产精品hd在线播放| 99久久人妻精品免费二区| 香蕉eeww99国产在线观看| 国产乱子伦精品视频| 四虎在线观看视频高清无码| 亚洲欧美一区二区三区麻豆| 黄色不卡视频|