向睿洋
去年某期《奇葩大會》上,蔣方舟講述了自己戰勝討好型人格的經歷,讓討好型人格一詞進入人們的視野。蔣方舟說她在同事、朋友甚至是最親密的愛人面前,“都好像不會去表達自己真實的感受,不會去跟對方爭吵,非常害怕起沖突,非常害怕讓別人覺得不高興”,并說她不喜歡看到別人不喜歡自己,即使別人說的錯了也會去迎合。從這段描述里,你是否也看到了自己或身邊某個人的影子呢?
討好型人格,就是我們常說的“好好先生”或“取悅者”。其實取悅者這一說法更加準確,因為其英文表述為“People Pleaser”。但從這個命名可以看出,討好型人格其實是一個寬泛的概念,并沒有準確地定義討好的程度——如果我是一個即使自己極不情愿也要迎合別人的人,我會說自己是討好型人格。但如果我偶爾遇到有偏好的事并不會一味迎合,但對很多選擇都沒有特別的偏好,所以別人做出什么選擇我都不會反對,這樣我也可以說自己是討好型人格。
現在人們在談論討好型人格時,大多指對自身造成嚴重負面影響的“重度”討好型人格,即完全放棄自我,迎合別人,整日焦慮,生怕惹別人不高興的人。這種討好型人格,其實叫取悅癥更準確。雖然“取悅于人”是一個動聽的詞,但取悅癥不但不能真正達到取悅他人、增進關系的目的,反而會對個體自身造成消極影響。
這種討好型人格,其實叫取悅癥更準確。雖然“取悅于人”是一個動聽的詞,但取悅癥不但不能真正達到取悅他人、增進關系的目的,反而會對個體自身造成消極影響。
美國心理學家哈麗雅特·布萊克在《取悅癥》一書中,將取悅分為三個維度。與此對應,我們可以畫出三張取悅癥“患者”的畫像。
1.認知型“好人”

這種“取悅者”時刻都在努力讓每一個人喜歡自己,因為定義自己好不好的依據,就是為他人做了多少。他不斷告訴自己,應該順應他人,應該表現出自己更好的一面,生怕得到消極的反饋或評價。這不僅給他自己套上了枷鎖,有時也給別人套上了枷鎖——他人通常不會認同他們的討好行為,對其有所表示,也不會因為他們的討好行為而對他們更好,于是“取悅者”感到格外失望、怨恨。而他人很可能被密不透風的取悅行為壓得喘不過氣,因為正常的、好的關系應該是輕松的而不是強加的。在不想被討好的情境被討好,會讓人感到不舒服。
2.習慣型“好人”
這種“取悅者”成天昏昏沉沉,忙忙碌碌,因為不會拒絕,被迫犧牲自己的需求而照顧別人的需求。他們內心不一定情愿,卻始終任勞任怨,很少給他人派活,卻經常把別人的工作挑在自己肩上,承擔超出能力范圍的工作量。他們自我虧待,將壓力強加在自己身上。
3.情感逃避型“好人”
這種“取悅者”在和人打交道時,總是很焦慮,害怕沖突、對抗,一旦出現分歧就會交出控制權。他們取悅他人是為了逃避自己害怕、不安的消極情緒。但逃避并不是解決問題的方法,交出控制權非但不能減弱畏懼感,反而會讓其增加畏懼感。
這就是取悅者的認知、行為、情感三個維度,并不一定對應三種不同的“取悅癥”,每一個取悅者或多或少在三個維度上都會存在問題。
討好型人格作為一個標簽,帶有消極的意味,似乎是急需矯正的問題。但其實已有心理學家指出,討好型人格并不一定有問題。程度較輕的討好型人格,所反映的其實是高宜人性、共情能力,是自我發展良好的個體所應該具備的一種特征。
所以,當你發現你對很多事沒有明確的偏好因而遵從別人的選擇時,沒必要惶恐。這其實是正常的,甚至可能對你的人際關系有積極影響。

但當你在自己或身邊的人身上,清楚地看到了三個“取悅癥”患者畫像中的形象,那么你確實需要做出一點改變,來幫助自己或身邊的人走出“取悅癥”的深淵。
1.如果你(或身邊的人)的“取悅癥”主要表現為認知上的“應該讓每個人都喜歡自己”,那么理解和糾正取悅于人的心態尤為重要。你需要意識到(或幫助身邊的人認識到),你的自我價值并非僅取決于為他人做了多少,取悅并不能獲得認同,他人更認同的是獨立、自信的你。
但要說出拒絕本身需要練習。可以從安全的環境開始,和親近的朋友預演,再慢慢應用到生活的各種場合。
2.如果行為上主要表現為“習慣犧牲自己照顧他人”,你需要重點理解和打破這種習慣,認識到適當的拒絕并不會讓別人失望,一個更好的人際平衡將使雙方都感覺更好。但要說出拒絕本身需要練習。可以從安全的環境開始,和親近的朋友預演,再慢慢應用到生活的各種場合。
3.如果取悅的主要根源是情感逃避,那么你需要更好地理解和應對沖突。沖突并不是情感上的苦痛,只是問題的顯現。
如果能平靜、果斷地解決,未來將會有更好的情緒狀態。畏懼只會帶來更多的畏懼,但其實它并沒有那么可怕,只是需要你穩住自己的立場不放棄。