劉志生
(惠州學(xué)院 中文系,廣東 惠州 516007)
墓志是我國(guó)一種重要的文體形式,是漢語詞匯史研究的重要語料。筆者近研魏晉南北朝墓志,發(fā)現(xiàn)其中有大量未為《漢語大詞典》等辭書收載的新詞語。筆者此前已考釋二百多條詞語。現(xiàn)再補(bǔ)釋前賢時(shí)彥未及的此類詞語十五條[1-2],試釋如下,以資《漢語大詞典》等大型辭書的編撰和漢語詞匯史研究者們參考。
[褒詮]
《尹祥墓志》:“君招遠(yuǎn)之德宿播,悅近之量早彰,撫慕深于張公,祛非高于郅氏,故上下褒詮。”
按:“褒詮”義猶“褒述”。《慧琳音義》卷二“所詮”注引《考聲》云:“詮,敘也。”《漢語大詞典》有“褒述”條,釋為“謂記述其功德予以表彰”,正可移用于此。“褒詮”與“褒述”為異形同構(gòu)同義詞。“褒詮”,《漢語大詞典》漏收。
[徂虧]
《元榮宗墓志》:“方申懋烈,光我辰熙,豈圖暴天,弱齡徂虧。”
按:“徂虧”,謂“死亡”。《廣韻·模韻》《類篇·彳部》皆曰:“徂,往也。”《說文·虧部》段玉裁注:“引伸凡損皆曰虧。”人死猶“往去”、猶“虧損”,故“徂虧”乃為“死”之委婉語,源于中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)死亡的忌諱。“徂虧”一詞,《漢語大詞典》闕收。《漢語大詞典》收釋有表“死亡”義的【徂謝】【徂遷】【徂落】【徂背】等系列詞,“徂虧”與【徂謝】【徂遷】【徂落】【徂背】等系列詞應(yīng)為異形同構(gòu)同義詞。
[端長(zhǎng)]
《狄湛墓志》:“公納祉奇靈,資神異氣,生而卓犖,長(zhǎng)則殊群,儀貌端長(zhǎng),志量弘遠(yuǎn)。”
按:“端長(zhǎng)”,端正高大。《集韻·桓韻》:“端,正也。”《士容》“身必不長(zhǎng)”高誘注:“長(zhǎng),大也。”“端長(zhǎng)”與“弘遠(yuǎn)”對(duì)文,一言外貌,一言志向,二者均為形容詞。“端長(zhǎng)”一詞,《漢語大詞典》失收。
[分棘]
友于之志,見于分棘。(齊故豫州刺史李公銘)
按:“分棘”,義猶“分荊”。《十駕齋養(yǎng)新錄·樲棘》卷三:“棘,即荊棘之棘也。”《漢語大詞典》有【分荊】條,其義項(xiàng)一為“喻兄弟分居”,可移用于此。語出《藝文類聚》卷八九引周景式《孝子傳》:“古有兄弟,忽欲分異,出門見三荊同株,接葉連陰,嘆曰:‘木猶欣聚,況我而殊哉!’還為雍和。”“分棘”與“分荊”在該義項(xiàng)上為異形同構(gòu)同義詞。“分棘”一詞,《漢語大詞典》漏收。
[金礎(chǔ)]
《王士良墓志》:“千秋交辟,萬古傳薪,式鐫金礎(chǔ),長(zhǎng)于玉人。”
按:“金礎(chǔ)”,墓石的美稱。《廣韻·語韻》:“礎(chǔ),柱下石。”故“礎(chǔ)”本指“柱下石礅”,借指墓石。“金礎(chǔ)”,《漢語大詞典》漏載。
[迷爽]
《崔大善墓志》:“何期天道迷爽,積善無報(bào),俄?xiàng)壢碎g,長(zhǎng)隨鬼錄。”
按:“迷爽”,義猶“迷錯(cuò)”。《爾雅·釋言》“爽,差也。爽,忒也”邢昺疏:“爽謂差錯(cuò)。”《漢語大詞典》有【迷錯(cuò)】條,釋為“迷惑錯(cuò)亂”,甚是。“迷爽”,《漢語大詞典》失收。
[頤壽]
《齊故通直散騎常侍贈(zèng)開府儀同三司太常卿高君墓志銘》:“冀保頤壽,世襲才雄,豈其朝露,神化如□[注]此字未能考證,本文以“□”代之,下文同。。”
按:“頤壽”,謂年壽,長(zhǎng)壽。《廣雅·釋詁一》:“頤,老也。”“頤壽”一詞,亦見于《四庫全書》所收文獻(xiàn)中,如《遵生八牋》卷二:“養(yǎng)武天和,一吾心志,作耆年頤壽之地也哉!”“頤壽”一詞,《漢語大詞典》闕收。
[心旅]
《魏故給事中晉陽男元君墓志銘》:“考驃騎,以武烈承業(yè),剋隆前緒,始遇高祖深知,末為世宗心旅。”《漢魏南北朝墓志匯編·魏故使持節(jié)假車騎將軍都督晉建南汾三州諸軍事鎮(zhèn)西將軍晉州刺史大都督節(jié)度諸軍事兼尚書左仆射西北道大行臺(tái)平陽縣開國(guó)子元君墓志》:“以君地唯國(guó)威,器實(shí)宗英,心旅所憑,社稷攸賴,受蜃專征,煎撲妖殄,率領(lǐng)禁兵,西援平陽。”
按:“心旅”即“心膂”,本指心與脊骨,用以比喻親信得力之人。“旅”通“膂”。《資治通鑒·梁紀(jì)十六》“旅力過人”胡三省注:“旅,與膂通,脊骨也。”《漢語大詞典》有【心膂】條,“心旅”一詞闕載。
[玄珉]
《斛律徹墓志》:“川原形勝,巖嶺可觀,式寄玄珉,垂芳不朽。”
按:“玄珉”,指墓碑。《說文·玉部》:“珉,石之美者。”故以美稱墓石。《玉篇·玄部》:“玄,黑色也。”是以“玄”乃就墓碑的顏色而言,因古代墓石常以青黑色為主。“玄珉”,《漢語大詞典》失收。
[輿民]
《鄭術(shù)墓志》:“襄帷萬里,布政兩蕃,豪右畏其秋霜,輿民愛其冬日。”
按:“輿民”,謂眾人,普通百姓。本條例中“輿民”與“豪右”對(duì)文,亦可證。“輿”有“眾”義。《慧琳音義》卷二十起“輿”注引《玉篇》《左傳·僖公二十八年》“聽輿人之謀”杜預(yù)注并曰:“輿,眾也。”《漢語大詞典》有【輿人】條,其義項(xiàng)三為“眾人”。在該義項(xiàng)上,“輿民”與“輿人”應(yīng)為異形同構(gòu)同義詞。“輿民”,《漢語大詞典》失收。
[夷放]
《魏故侍中使持節(jié)都督冀州諸軍事車騎大將軍儀同三司冀州刺史武陽縣開國(guó)公侯君之墓志》:“父內(nèi),小以儒雅稽古,清韻夷放。”
按:“夷放”,義猶“夷曠”。《漢語大詞典》有【夷曠】條,其義項(xiàng)二“閑適放達(dá)”,可移用于此。“夷放”與“夷曠”在該義項(xiàng)上應(yīng)為語法結(jié)構(gòu)相同的異形同義詞。“夷放”一詞,《漢語大詞典》未收。
[寬密]
《大魏征東大將軍大宗正卿洛州刺史樂安王墓志銘》:“性寬密,好靜素,言不茍施,行弗且合。”
按:“寬密”,義猶“寬謹(jǐn)”。《漢語大詞典》有【寬謹(jǐn)】條,釋義為“寬厚謹(jǐn)慎”,不誤。“寬密”一詞,《漢語大詞典》漏收。
[丱年]
《魏故密陽令武功蘇君墓志銘》:“□純孝敬之聲,發(fā)自丱年;蹇蹇不諭之操,起于盛歲。”
按:“丱年”,指童年。“丱”,古時(shí)兒童束發(fā)成兩角的樣子。《詩·齊風(fēng)·甫田》“婉兮孌兮,總角丱兮”朱熹集傳:“丱,兩角貌。”《漢語大詞典》收載有同義的【丱日】和【丱歲】條。“丱年”與“丱日”“丱歲”為異形同構(gòu)同義詞。“丱年”一詞,《漢語大詞典》闕載。
[纏篤]
《魏故涇雍二州別駕安西平西二府長(zhǎng)史新平安定清水武始四郡太守皇甫君墓志銘》:“前雍州主簿橫水令辛對(duì)與君纏篤,臨棺悲慟,彌增哀忉,遂尋君平志,刊記金石。”
按:“纏篤”,形容情意深厚,難舍難分。“篤”有“深厚”義。《廣韻·沃韻》:“篤,厚也。”《書·洛誥》“篤敘乃正父”蔡沈集傳:“篤者,篤厚而不忘。”“纏篤”,《漢語大詞典》失收。
[童抱]
《魏故使持節(jié)城陽懷王元鸞墓志》:“岐嶷童抱,世譽(yù)□成,九行飛稱,七德樹名。”
按:“童抱”,謂童年。《漢語大詞典》有【童羈】條,釋義為“指童年”。“童抱”與“童羈”乃語法結(jié)構(gòu)相同的異形同義詞。“童抱”一詞,《漢語大詞典》漏收,當(dāng)補(bǔ)。