明代鄉試副榜及其成效研究

丁星淵

（福建師范大學 社會歷史學院，福建 福州 350007）

明代鄉試副榜制度是明代科舉制度的一大創舉，是明代科舉制度不斷發展的重要結果，它的出現不僅緩解了明代鄉試固定解額的壓力，而且為落第士子開辟了一條新的上進之路，大大緩解了明后期的社會矛盾。目前學術界對于明代鄉試副榜的研究極為薄弱，據筆者了解，目前對于明代鄉試副榜出現的時間有統一的認識，但對于萬歷之后鄉試副榜變化，僅有郭培貴教授的《中國科舉制度通史·明代卷》一書中有提及。本文從明代鄉試副榜的背景、明代鄉試副榜的發展、鄉試副榜者的出路及明代鄉試副榜所取得的成效等方面對這一制度加以論述，以期彌補相關研究的不足。

一、明代鄉試副榜確立背景

1.入試人數增多與錄取名額固定性的矛盾

明代是科舉制發展的鼎盛時期，參與科舉考試的人數飛速增長。例如，明代江西文風盛行，歷來為科考之大省，弘治五年（1492）壬子科鄉試入試人數為2000余人，嘉靖三十七年（1558）戊午科鄉試入試人數為4000余人，至天啟七年（1627）丁卯科鄉試入試人數增至5300余人。從弘治五年（1492）至天啟七年（1627），江西一省鄉試人數增長了165%。相對于科舉大省江西來說，貴州便顯得尤為弱勢，至嘉靖十六年（1537）才首次單獨開科鄉試，此科鄉試入試人數為800余人，但至天啟元年（1621）辛酉科，入試人數已達到1600人。從嘉靖十六年（1537）至天啟元年（1621），貴州鄉試人數翻了一倍。從江西與貴州兩省的鄉試參與規模來看，皆呈現逐年上升的趨勢，因而基本上可以看出整個明代鄉試入試人數之多，規模之大，增長之快。

明代鄉試錄取人數趨于穩定。明代鄉試解額雖經反復調整，至景泰后基本趨于穩定，據郭培貴教授統計，明代鄉試錄取率大約為3%[1]，而97%的人皆為落第者。以明代應天鄉試為例，萬歷元年（1573）入試人數為4500余人，錄取人數為135人，落第數為4300余人。至萬歷三十一年（1603）6000余人入試，取士額仍為135人，超過5800的舉子成為落第者[2]。因此可以看出，在固定的錄取額數下，逐年增長的入試人數直接影響了落第人數，從而導致落第人數的居高不下。面對科舉應試者人滿為患與鄉試解額有限的矛盾，明政府統治者高度重視，因此鄉試副榜應運而生。

2.安撫落第與穩定統治的需要

自科舉取士以來，落第問題一直為歷代政府重視。科舉士子經科舉考試而落榜后，大量的士子會心生不忿，在上進無門、傷心痛苦的情緒影響下，士子極易產生逆反心理，有可能走上對抗朝廷、反叛國家的道路。如唐末的黃巢之亂、北宋張元、吳昊投奔元昊、黃師宓助儂智高等等。明政府對此有充分的認識，如明代官員陳仁錫所講：“國家之所用者無遺才而無意外之慮，黃巢必不販私鹽，張榮必不為阡能草書檄，樊若水必不量江面，張元吳昊必不為夏人之用，黃師宓必不主儂氏之謀，徐伯祥必不引交人以入寇也。”[3]因此，明代科舉制確立以來，一直重視對科舉落第士子的安撫與安置，且每一級考試后皆有相應的措施以安撫落第者，鄉試作為五級考試[4]的中間環節，其重要性不言而喻，因而統治者對鄉試落第更為重視，出臺了一系列相關政策，鄉試副榜便是在吸取明初會試副榜經驗的基礎之上，結合鄉試制度需要發展而來。

二、明代鄉試副榜發展

1.鄉試副榜出現

明代鄉試副榜起于嘉靖時期[5]，此時的鄉試副榜僅為一種鼓勵性措施。明代考中鄉試副榜者又被稱為“候補舉人”，即如果正榜舉人出現問題，從鄉試副榜中補選。此外，考中鄉試副榜的士子可不必再次參加科考，直接進入下一科鄉試進行考試。這一措施的實施使得大量士子在落第后仍能滿懷信心，積極準備直接參加下一次鄉試，這無疑大大縮減了副榜者的時間，使他們頗覺“仕途在望”，因而，更加積極參加科舉考試。

2.鄉試副榜充貢

萬歷時期鄉試副榜出現變化，據記載，萬歷四十六年（1618）“順天鄉試副榜監生王應遴、丁承泰等以為言，乞附名準貢，庶日后選官腳色與輸谷者稍別。禮部覆議以聞。上從之”[6]。這表明萬歷后期，考中鄉試副榜的援例監生便獲得了與歲貢生員一樣的選官資格。至天啟元年（1621），這一情況又發生變化，如“天啟元年（1621），凡鄉試副榜廩準監，增、附準廩”[7]。又如天啟元年（1621），“禮部覆準副榜，凡增、附準補廩，廩準監，監準貢”。二者皆表明天啟元年（1621），考中鄉試副榜廩膳生員便可入國子監肄業。至崇禎十二年（1639），這一情況發生改變，據《棗林雜俎》中記載“崇禎己卯鄉試，乙榜俱充貢，不論增附”[8]；又如崇禎十三年（1640），大臣楊嗣昌所言：“鄉試副榜準作恩貢，送入國子監行積分法，其數視正榜之半，先一日發榜，以杜私弊，俱允行。”[9]表明自崇禎十二年（1639）之后，考中鄉試副榜者皆可充貢入監肄業。至此，明代鄉試副榜充貢之例得以形成。

三、明代鄉試副榜的出路

1.授予教職

明代府州縣學教官由副榜舉人充當始于明朝初年，如閣臣胡儼“中會試乙榜授華亭縣敎諭”[10]，曹鼐“中乙榜授代州學訓導”[11]。但由于府州縣學教官位卑且難以升遷，而經鄉試后舉人又可獲得永久參加會試與入監和選官的資格，二者相比，大量的副榜舉人拒絕充當教職，長此以往，府州縣學教官出現嚴重空缺。針對這一情況，明政府聽取陳謨建議“天下歲貢取中生員亦多有堪任教職者，乞亦令考試選用”。即歲貢生員經過考試之后便可被授予府州縣學教官。而萬歷后期，考中鄉試副榜的例監在獲得準貢資格后，便可與歲貢生員一般一體經翰林院廷試后選授教官。如譚賚，“萬歷鄉試副榜司鐸胙城縣”[12]；洪有成“中萬歷甲午鄉試副榜，由歲貢任漸江湯溪訓導”[13]。至天啟元年（1621），鄉試副榜中的廩膳生員亦得準貢，考選教官。如天啟年間黃仲訥以“天啟丁卯科副榜選貢寧國府太平縣訓導”[14]。至崇禎時期，考中鄉試副榜，便意味著獲得了準貢資格，通過翰林院廷試后，成為府州縣學的官員。如李名世，“崇禎甲子鄉試副榜授文安縣學博蒞”[15]。這些鄉試副榜者在成為府州縣學教官之后，深知科舉之路的不易，因而更能認真教化當地，將其經驗與學識進一步傳于弟子，鼓勵其奮發向上。因此造就了大批有識之士，成為國家社會棟梁之材。

2.入國子監肄業

天啟元年（1621），鄉試副榜的準貢資格發生變化，考中鄉試副榜的廩膳生員可進入國子監學習深造。但至崇禎時期，考中鄉試副榜者便可直接進入國子監肄業，如胡甲桂，“昆山人，崇禎十二年（1639）以鄉試副榜貢入國學”[16]；李翔，“邵武人，崇禎中以鄉試副榜貢入國學”[17]。此二人皆是這一時期的鄉試副榜，表明明末鄉試副榜進入國子監學習已經成為常態。明初，規定副榜舉人及下第舉人可入監肄業，經歷事考核后，送入吏部考授官職，而至明末，鄉試副榜者亦可進入國子監肄業，這一變化一方面顯示了明朝末年明末人才的凋敝，而另一方面也說明了明政府對于鄉試副榜制度的完善以及在明末混亂大環境下明政府對于落第者的愈發重視，將其拉攏至統治階層一方，以防其叛亂，與統治者相對抗。

3.領授官銜，為官一方

萬歷后期，鄉試副榜中的例監便獲得了入監歷事后選官的資格，天啟年間，鄉試副榜的廩膳生亦取得同樣資格。此時的鄉試副榜者并不能直接被授予官職，在獲取準貢資格后，還必須如同其他貢生一樣進入國子監學習，經歷事考核后，方能送入吏部進行考授官職。至崇禎年間，發生了顯著變化：“崇禎十四年（1641）四月己巳，許鄉試副榜部試授官，同科甲考選。”[18]即崇禎十四年（1641），明政府允許鄉試副榜同正榜一般至吏部考授官職。這一變化可謂是明政府在艱辛的時局下，不得不做出的一種讓步。當時明政府面臨內外交迫的局面，一方面國內各地農民起義不斷發生，如該年李自成部攻克洛陽，殺福王朱常洵；另一方面，明王朝深受以皇太極為首的清朝軍隊的侵害。面對這種危急情況，明政府急需大量人才以穩定明王朝的統治，因而規定該科鄉試副榜同正榜一體入吏部選授官職，以滿足日益迫切的人才之需。因而這一時期出現大量以鄉試副榜直接授官者，如邵子灼，“字季可，崇禎已卯中鄉試副榜例復得貢，巡按王范題請擢河南郟縣知縣”[19]。再如著名文學家、小說家凌濛初，在屢中鄉試副榜后，被授予上海縣丞，并署海防事，在任期間整頓鹽場，清理積弊，頗受當地百姓愛戴和擁護。

4.放棄舉業，從事他途

除繼續從事舉業外，明代還存在大量放棄鄉試副榜而轉從他業的士子。如著名戲劇大家李玉就是鄉試副榜出身，在獲取鄉試副榜之后，深感舉業無望，轉而從事戲劇創作，其作品真實反映了明末東林黨人和魏忠賢閹黨斗爭，把傳統的忠奸斗爭的主題推向了前所未有的高度，如其代表作《清忠譜》不但對于研究明末歷史有重要作用，更是大大推動了中國傳統戲劇的發展。又如蕭云從，蕪湖人，明末清初著名畫家，“崇禎己卯副榜”[17,史部第475冊,p672]。蕭云從亦在自覺舉業無望之后，開始從事人物畫與山水畫的研究創作，最終開創了姑孰畫，對明末清初的畫風產生了極為重要的影響。再如王朝聘，多次參加鄉試，最后僅中鄉試副榜，在目睹科場黑暗后，遂放棄舉業，常年深居簡出，以研究學問、教授弟子為業，窮畢生之力研究《春秋》，并將其所得授予其子，即明末清初大思想家王夫之，并作《春秋家說》一書。這些人在獲取鄉試副榜后，正確審視自身，從自身的興趣愛好出發，不斷磨礪，最終成就一番事業，實現了自身的人生價值。

四、明代鄉試副榜的成效

1.選拔大量杰出才俊

鄉試副榜中不乏文辭優美、頗有才敢者。如云南知州劉振秀“臨桂縣副榜準貢，清以律身、敏能酬世、才情四應、洵左右之、咸宜膂力、方剛正經營之”[20]。劉振秀雖出身鄉試副榜，但以其自身優秀品質，深受政府重視，最終被提拔為云南知州，使得當地大治。又如錢嘉征，“海鹽人，天啟辛酉舉順天鄉試副榜”[21]。錢嘉征身處魏忠賢專權時代，以魏忠賢為首的閹黨排除異己、殘害忠良、肆意干預朝政，但卻無人敢揭發魏忠賢的罪惡，而錢嘉征不畏生死，上疏崇禎皇帝，列數魏忠賢十大罪狀。崇禎皇帝審時度勢罷免魏忠賢，錢嘉征的壯舉一時被眾人傳頌，被稱為“豪杰之舉”，后擔任福建松溪縣令時，重教化，輕刑罰，使得松溪縣得以大治，因此深受當地百姓敬重。再如徐學顏“三登鄉試副榜，以恩貢生特授楚王府長史”[17,史部第479冊,p331]。當時徐學顏擔任王府長史期間主江夏事，但遭內部叛亂，致使流寇攻陷長沙，徐學顏率領眾人進行巷戰，左臂被折斷后，右臂仍持刀揮舞殺敵，最終力竭而死。三人皆由鄉試副榜而繼續上進，繼而服務鄉里、報效社會，被人廣為傳頌，成為一時美談。此外，還有許許多多如這三人一般同樣出身鄉試副榜的人物，皆為當時的社會做出了巨大貢獻。

2.形成尚學之風，教化社會

如前文所講，考中鄉試副榜者獲得了與歲貢生員相同的選官資格，可以充任地方府州縣學的教官等官職。這些措施無一不激勵著大量士子繼續求學上進，在此情況下，參與科舉考試的士子們不但不會因落第而產生逆反心理，反而能夠在這些政策的激勵之下，繼續上進，從而使得尚學風氣大盛，提升了整個社會的文化素養。此外，這些由鄉試副榜而選任至各地的官員，深知科舉求學之路的不易，在感念統治者的同時，充分發揮自身才能，造福一方民眾。如秦元穗，“廣東鄉試副榜，明崇禎六年（1633）任知縣事，才學兼優，寬猛相濟，詳請遷移縣治，建筑磚城，邑民立祠祀之”[22]。秦元穗在擔任知縣之時，充分運用所學，服務當地百姓，促使當地迅速發展，深受百姓愛戴。又如明末著名文學家吳應箕，“為復社領袖，崇禎壬午鄉試副榜”[23]。身為復社領袖的吳應箕飽懷政治熱情，以切實尚用為號召，密切關注社會人生，勇于揭露權奸宦官，同情百姓疾苦，此外，經常與同時期各大名家切磋學問，并著有《讀書止觀錄》一書。

3.安撫落第士子，穩定社會秩序

縱觀歷朝歷代，落第所帶來的一系列問題一直困擾著統治者。而明政府在科舉制發展的同時，積累經驗并加以改進，針對各級考試皆制定了相應的落第政策，而明萬歷后期的鄉試副榜更是取得良好的收效。首先，從個人層面來說，鄉試副榜自實施之后，大量的文辭雋美的落第試卷被收錄，鄉試副榜者亦因此而得以上進，如：（1）考中鄉試副榜者在通過翰林院舉行的廷試之后便可獲得與歲貢生一樣的就教資格；（2）鄉試副榜者還可進入國子監肄業或歷事，經考核之后授予官職；（3）至崇禎時期，鄉試副榜者還可直接授予官職等等。因此鄉試副榜者會因此而感念政府的恩德，繼續深造，完成自己的科舉夢想，實現自身的人生價值。其次，從統治者角度來看，鄉試副榜使得落第士子不至于走上對抗朝廷之路，并有上進之策激勵士子繼續前進，如此而來，政府便將這些落第士子有效控制，使其服務于統治階層，并將其納入與統治階層相同的利益群體之中，繼而維護統治當局，使得社會秩序得以穩定，國家統治亦得以鞏固。

五、結語

明代的鄉試副榜自嘉靖時期出現后，經萬歷、天啟年間的變動，至崇禎年間最終完善。明代鄉試副榜制度的出現并確立，成為明代完善科舉制度的一重大舉措。鄉試副榜者不但可與歲貢生員一并選授府州縣學教官，至明末更是可與鄉試正榜一體入吏部選授官職，這雖是在明末混亂大背景下實施的一項措施，卻為明代選拔了大量優秀人才，使得明政府在地方的統治相對穩固，沒有出現落第士子因不滿而反抗朝廷之事。同時，清代的鄉試副貢制度與明代鄉試副榜制度有著直接的繼承關系，如《乾隆永春州志》《光緒北流縣志》在記述貢生這一部分時便講到：“是副貢始于天啟，然尚未全準也，至崇禎己卯副榜則皆準貢矣。”[24]表明清代的鄉試副貢直接來自起于天啟成于崇禎時期的鄉試副榜準貢制度，是明代鄉試副榜的延續與發展。