黨的一次偉大覺醒
——解放思想推動改革開放的內在邏輯

2019-01-21 07:03:39李志勇

探求 2019年1期

□ 李志勇

習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上強調：“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，正是這個偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實踐的偉大創造。”[1]這一偉大覺醒，是從一場思想解放運動發端的。改革開放40年來，中國共產黨始終以思想理論革命引領和推動社會實踐革命，始終以解放思想推動改革開放前行。總結40年思想解放的歷程和規律，對推動新時代改革開放具有十分重要的意義。

一、思想解放是社會變革的先導

思想是行動的先導，思想解放推動社會變革是人類社會發展的一般規律。14世紀至16世紀的文藝復興運動，提出以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴，倡導個性解放，反對愚昧迷信的神學思想，促進了人的覺醒。17世紀至18世紀的啟蒙運動，則樹立起理性的權威，宣揚自由、平等和民主，批判封建專制主義、宗教愚昧及特權主義。這兩場思想解放運動，為歐洲資產階級革命做了思想準備。

馬克思主義的誕生，是人類思想史上最為壯麗的日出，推動了一場偉大的思想解放。“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”[2]（P67）馬克思把實踐的觀點引入哲學，創立唯物史觀，完成了一場哲學革命；他從分析資本主義商品生產入手，創立剩余價值學說，揭示了資本家剝削工人的秘密，完成了一場經濟學革命；馬克思恩格斯創立科學社會主義理論，指明了人類社會的發展方向。從此，“自由人聯合體”成為人類美好未來。馬克思主義的傳播，為國際共產主義運動提供了行動指南。科學社會主義從理論變成現實，也是思想解放的結果。在馬克思、恩格斯看來，無產階級革命必須在大多數資本主義國家，至少在歐美主要資本主義國家同時發生才能取得勝利。列寧則根據資本主義經濟政治發展的不平衡規律，提出社會主義革命不能在所有資本主義國家同時取得勝利，它將首先在一個或者幾個國家獲得勝利。這一思想解放，成功地指導了俄國“十月革命”勝利和社會主義革命在多國取得成功。俄國“十月革命”走的是由中心城市武裝起義再擴大到全國中小城市的道路，而中國共產黨結合中國國情大膽突破，走出了一條農村包圍城市，最終奪取城市的道路，取得了新民主主義革命的勝利。

革命勝利后，如何建設社會主義？面對前無古人的課題，仍然需要解放思想。傳統的高度集中的計劃經濟體制，在特定歷史時期曾發揮過巨大作用，但也存在很大弊端。改革開放就是要突破思想僵化，探索出一條既能堅持科學社會主義基本原則、又符合中國國情和時代特征的發展道路。40年來，我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，不斷推進理論和實踐創新，不斷推進馬克思主義中國化，進行了一場新的偉大社會革命，成功開創和發展了中國特色社會主義，推動中國特色社會主義進入新時代。

人類每前進一步，社會主義每前進一步，中國特色社會主義每前進一步，都離不開思想解放。

二、思想解放推動改革開放的歷史邏輯

習近平總書記指出：“改革是由問題倒逼而產生，又在不斷解決問題中而深化”[3]。這一重要論述，既揭示了改革開放的歷史邏輯，也揭示了思想解放的歷史邏輯。思想解放推動改革開放的歷史，就是一部不斷正視問題、認識問題、解決問題的歷史。

真理標準大討論是這場思想解放的歷史起點。這次大討論的問題針對性在于破除“兩個凡是”的思想束縛。1976年，“文化大革命”結束后，黨和國家又到了一個重大歷史關頭，“中國往哪里去”成為時代提出的重大歷史課題，而解決這一課題的關鍵是如何認識毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想。當時的黨中央提出“兩個凡是”：“凡是毛主席做出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”[4]。由于長期的思想禁錮，在很多人的頭腦中，“兩個凡是”是天經地義的。不打破這種思想僵化，不解放思想，就無法走出一條正確的道路。在這種情況下，鄧小平同志等老一輩無產階級革命家旗幟鮮明地反對“兩個凡是”。鄧小平同志認為，“兩個凡是”的實質，“就是想原封不動地把毛澤東同志晚年的錯誤思想堅持下去”。[5]（P262）他強調，“不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去”[5]（P191）。鄧小平同志鮮明地支持和領導了真理標準大討論。這場大討論，重新樹立起實踐的權威，為恢復和重新確立黨的思想路線，科學評價毛澤東同志的歷史地位，準確闡釋毛澤東思想的科學內涵，引導廣大干部群眾從“文化大革命”的錯誤思想和實踐中走出來奠定了思想基礎，為探索中國特色社會主義掃清了思想障礙。

改革從農村開始，也是為了解決當時面臨的最緊要問題即十多億人口的吃飯問題。由于長期的平均主義、“大鍋飯”，導致農民缺乏發展生產的內在動力，勞動生產率低下。這一問題的體制根源在于“隊為基礎、三級所有”的人民公社體制，而背后的思想根源在于片面追求“一大二公”。破除這樣的思想堅冰靠的是農民的偉大創造，是安徽省鳳陽縣小崗村“十八個紅手印”的大膽實踐。上世紀八十年代初，家庭聯產承包責任制在全國推行，逐步廢除了人民公社體制。在此基礎上，才有了鄉鎮企業的崛起，農村市場體系的形成，農民工群體的形成和非農收入的增加，農民各種負擔的免除，農村社會保障體系的初步建立，也才有了新時代的鄉村振興戰略、脫貧攻堅實踐。思想解放開啟了農村全面小康的新征程。

改革的主要對象是原有的高度集中的計劃經濟體制。這一體制曾發揮了重要的歷史作用，使我們在很短的時間建立起初步的比較完整的工業體系和國民經濟體系，把我國從一個農業國變成一個初步的工業國。但是，計劃經濟體制在滿足人民生活需求特別是多樣化個性化需求方面缺陷明顯，造成經濟短缺、物資匱乏，人民生活水平低下。建立一種什么樣的體制，是改革要解決的基本問題。我們黨堅持實事求是，先提出“計劃經濟為主、市場經濟為輔”，又在黨的十二屆三中全會上提出“社會主義經濟是有計劃的商品經濟”。特別是在上世紀八十年代末九十年代初經受著國內外嚴峻考驗的背景下，破除“姓社姓資”思想束縛，提出社會主義市場經濟的改革目標，并在實踐中逐步完善。在對所有制問題的認識上，也經歷了從“以公有制為主體，其他經濟成份為補充”到“以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展”，再到“兩個毫不動搖”的發展過程。在新時代，我們黨進一步確立“使市場在資源配置中發揮決定性作用，更好發揮政府作用”，“著力構建市場機制有效、微觀主體有活力、宏觀調控有度的經濟體制”[6]。思想解放推動建立起前無古人的社會主義市場經濟體制，極大地解放了生產力，解放和激發了社會活力。

開放和改革同時起步，改革的過程也就是對外開放的過程。新中國成立后，由于當時特殊的國際環境，我們同發達國家交往很少，認識也不夠深入，大體停留在“革命和戰爭是時代主題”，“帝國主義國家的人民生活在水深火熱之中”這樣的認識，也正是基于這樣的認識才有了備戰備荒、“大三線”建設等實踐。改革開放以實現現代化為目標，而發達國家是現代化的先行者，這就決定了要重新認識西方發達國家。實際上改革開放是從“睜眼看世界”開始的。改革開放之初，黨中央派出多批代表團出訪歐美日等國，大大地開闊了眼界，對現代化有了深切感受，做出了“和平與發展是當今世界兩大主題”的重大判斷。在此基礎上，首先創辦經濟特區，并逐步開放沿海沿河沿邊沿線，推動走出去和引進來相結合，形成了全方位開放格局。進入新時代，我們黨根據變化了的國際環境，提出構建人類命運共同體，建設“一帶一路”，積極參與全球治理，實施建立海南國際貿易自由港等重大決策。思想解放推動我國日益走向世界、走近世界舞臺的中央。

發展是硬道理。改革開放的目的就是要解放和發展生產力。發展生產力就要采用適當的發展方式。新中國成立后，由于我們的工業基礎極為薄弱，采用了鋪攤子、上項目的粗放式發展，建立起國家的初步工業基礎。然而，隨著經濟不斷發展，資源日益匱乏，環境日益污染，生態日益惡化，發展不平衡性日益凸顯。為解決這些問題，我們黨在上世紀九十年代提出推動我國經濟從粗放式增長到集約式增長的根本性轉變的任務。特別是黨的十六大以來，為破解城鄉發展不平衡、區域發展不平衡、經濟社會發展不平衡、人與自然發展不平衡、國內發展和對外開放不平衡等發展難題，我們黨勇于打破傳統的發展路徑依賴，解放思想，更新觀念，提出并實踐科學發展觀。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央進一步聚焦制約科學發展的突出問題，適應經濟新常態要求，提出創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念，推進供給側結構性改革，推進黨的發展理念和發展方式與時俱進。在此過程中，先后提出并實施科教興國戰略、可持續發展戰略、人才強國戰略、創新驅動發展戰略、鄉村振興戰略、區域協調發展戰略、軍民融合戰略，為推動發展方式轉變提供了有力的戰略支撐。思想解放推動我國經濟社會更高質量、更有效率、更加公平、更可持續發展。

有效的治理既是發展的目標，也是推動發展的保障。改革開放就是要不斷完善中國特色社會主義制度，推進國家治理現代化。新中國成立后，我們逐步建立起一套靠政策治理國家的模式，這一模式帶有較為濃重的人治痕跡，同時也存在機構臃腫、人浮于事等弊端。改革開放之初，我們黨總結“文化大革命”的教訓，提出發展社會主義民主、加強社會主義法制的任務，提出了“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”的法治建設方針，提出了黨和國家制度改革的任務，深入推進民主法制建設。特別是黨的十五大，在社會主義發展史上第一次提出把依法治國作為黨領導人民治理國家的基本方略，推動了國家治理方式上的與時俱進。進入新時代，我們黨提出“四個全面”的戰略布局，把推進國家治理現代化作為完善國家治理的根本目標，把法治作為治理國家的基本方式，把黨和國家機構改革作為推進國家治理現代化的重要舉措，推動形成更加定型、更加成熟的制度。思想解放推動了國家治理制度化、法治化、規范化。

打鐵還需自身硬。改革開放是在黨的領導下進行的，黨的建設要貫穿改革開放始終。黨的十一屆三中全會確立了黨的思想路線、政治路線、組織路線，不久又開展了整黨活動。鄧小平同志反復強調黨要管黨、從嚴治黨，并告誡第三代中央領導集體“一心一意抓黨的建設”。世紀之交，面臨經濟成分多樣化、組織形式多樣化、新社會階層不斷涌現等新情況，黨大膽突破，勇于創新，提出“三個代表”重要思想，實現了黨的建設領域的思想解放和觀念更新。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央堅持思想建黨和制度治黨同向發力，以前所未有的力度全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭，黨的建設成效卓著。思想解放推動黨的面貌發生歷史性變化，在革命性鍛造中使黨的領導更加堅強有力。

思想隨時代脈搏跳動，實踐在解決問題中前行。“大膽地闖、大膽地試”，改革開放全過程，始終以思想解放為突破口。

三、思想解放推動改革開放的理論邏輯

40年思想解放，是黨的一次偉大的理論覺醒。40年來，我們黨不斷深化對馬克思主義的認識，鍥而不舍推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

黨的理論覺醒是從重新認識社會主義開始的。長期以來，我們主要從生產關系和上層建筑上認識社會主義，把社會主義理解為公有制、計劃經濟、人民民主專政，片面追求“一大二公”，強調階級斗爭，而忽視了社會主義要有比資本主義更高的生產力。鄧小平同志指出，“什么叫社會主義，什么叫馬克思主義？我們過去對這個問題認識不是完全清醒的”[7]（P63）。隨著改革開放的深入，鄧小平同志提出，“貧窮不是社會主義，更不是共產主義”[7]（P64），“發展太慢也不是社會主義”[7]（P255），“馬克思主義最注重發展生產力”[7]（P63）。“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”[7]（P373）。這樣的科學論斷，把我們從對社會主義的認識從書本中解放出來，從傳統模式的社會主義中解放出來。

周三早上到校后，我發現孩子們有些異樣。組織早讀的值日生更細心了，提醒同學們一個個坐正身體，雙手拿書，把書豎起來，讀書聲也整齊而洪亮。負責班級清潔區的同學更是積極，七點四十不到，四分之一的操場就被打掃得干干凈凈。課間，我注意到平時那些小調皮們這幾天也老實多了，幾個小腦袋湊在一起不知道在嘀咕些什么。我走近他們，小洋忍不住問道：“徐老師，家長培訓會上，您會給哪些同學發禮物呀？禮物是什么呀？”原來是在關心禮物呢。“暫時保密！周五就會揭曉的。”我邊走邊大聲說。“肯定沒有我的份兒！”小鵬小聲說道，語氣里滿是失落。我心里咯噔一下，回過頭來對他們說：“那可不一定喲！好好期待吧！”

黨的理論創新，始終圍繞在中國這樣一個東方落后國家如何建設社會主義這一基本問題。我們清醒認識到，我們的社會主義不是馬克思設想的生產力高度發達基礎上建立的社會主義，而是初級階段的社會主義。在這樣的國家建設社會主義，不能把書本當教條，不能照搬外國模式，必須把馬克思主義普遍真理同中國實際相結合，走自己的路，建設中國特色社會主義。從這樣的實際出發，我們在社會主義的根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、領導力量和依靠力量、祖國統一等方面提出了一系列新思想新觀點。解放思想推動形成中國特色社會主義理論。

中國特色社會主義實踐的發展，不斷開闊著我們的理論視野。40年來，我們對中國特色社會主義的認識不斷深化：從經濟建設拓展到政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，形成“五位一體”總體布局；從“兩手抓、兩手都要硬”拓展到物質文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態文明，“五個文明”一起抓；從少數人先富起來到共同富裕；從中國特色社會主義道路、理論體系到中國特色社會主義制度、文化；從建設高度民主、高度文明的社會主義國家到建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國；從實現“四個現代化”到實現中華民族偉大復興中國夢。解放思想推動中國特色社會主義道路越走越寬廣。

中國特色社會主義進入新時代，我們黨堅持從變化的實際出發，做出了新的理論創新。以習近平同志為核心的黨中央科學判斷社會主義矛盾轉化，提出了新時代的總任務，提出新的發展理念，統籌推進“四個全面”戰略布局，協調推進“五位一體”總體布局，提出新時代強軍目標，提出“構建人類命運共同體”，提出新時代黨的建設總要求。解放思想推動創立習近平新時代中國特色社會主義思想。

時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。黨堅持解放思想、實事求是，不斷解答新的時代課題，推動中國特色社會主義理論不斷發展。

四、思想解放推動改革開放的實踐邏輯

解放思想，需要遵循科學的思想原則和思想方法。40年解放思想推動中國特色社會主義實踐的成功，得益于堅持了科學的原則和方法。

一是始終堅持黨的領導。黨的領導是中國特色社會主義的最本質特征，也是40年思想解放推動改革開放取得成功的根本保證。從真理標準討論到十一屆三中全會實現思想路線、政治路線、組織路線的撥亂反正，從鄧小平南方談話到黨的十四大確立社會主義市場經濟體制，從新時期的思想解放到新時代的思想解放，都是在黨的領導下進行的。堅持黨的領導，保證了思想解放的正確方向。

二是始終堅持一切從實際出發。鄧小平同志指出：“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”[5]（P364）40年解放思想的過程，就是努力使思想符合實際的過程。從社會主義初級階段的提出到中國特色社會主義進入新時代的判斷，我們黨科學判斷國情，堅持依據國情和變化的實際提出正確的路線方針政策。我們始終堅持從實際出發審視我們的思想觀念，符合實際的就堅持，不符合的就堅決摒棄。不唯上、不唯書、只唯實，是思想解放的真諦。

三是始終堅持以人民為中心。人的發展，是社會進步的最高尺度。人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標，因而，黨領導下的思想解放把人民利益作為鮮明價值指向。40年的思想解放，實際上是堅持以人民為中心，不斷發展人的能力、尊重人的創造、實現人的利益、保護人的權利、發展人的自由的過程。從滿足人民的物質文化需要到滿足人民的美好生活需要，從解決落后的社會生產問題到解決不平衡不充分發展的問題，我們始終堅持用人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應來衡量一切思想、決策、行動。以人民為中心的價值指向引領了解放思想的方向。

四是始終堅持實踐第一。實踐是思想之源，“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是。”[7]（P382）鄧小平同志要求：“看準了的，就要大膽地試，大膽地闖。不敢試驗，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業。”[7]（P372）億萬群眾的偉大實踐是思想解放的智慧源泉，從小崗村的實踐到鄉鎮企業的崛起、從承包制到股份制，都是尊重實踐、尊重群眾首創精神的結果。鄧小平同志在談到改革開放的成功時總是說：“其實許多事是別人發明的，群眾發明的，我只不過是把它們概括起來，提出了方針政策。”[7]（P272）他又說：“改革開放中許許多多的東西，都是由群眾在實踐中提出來的，報告中講我的功績，一定要放在集體領導的范圍內，絕不是一個人腦筋就可以鉆出什么新東西來，是群眾的智慧，集體的智慧，我的功勞是把這些東西概括起來，加以提倡。”[8]（P30-31）40年的生動實踐推動思想解放不斷深入，思想解放又推動實踐不斷前行，改革開放就是在認識和實踐的交相輝映中走出來的。

五是始終堅持正確的政治方向。思想解放要以馬克思主義為指導，堅持科學社會主義基本原則，確保改革開放沿著正確的方向前進。鄧小平同志說：“什么叫解放思想？我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想決不能夠偏離四項基本原則的軌道，不能損害安定團結、生動活潑的政治局面。”[5]（P279）在慶祝改革開放40周年大會上，習近平總書記強調：“要牢牢把握改革開放的前進方向。改什么、怎么改必須以是否符合完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化的總目標為根本尺度，該改的、能改的我們堅決改，不該改的、不能改的堅決不改。”[1]這一重要論述，宣示了堅持改革開放正確方向的信心和決心，也為新時代解放思想提供了方向。

六是始終堅持在解放思想中統一思想。堅持和發展中國特色社會主義，需要全黨全國人民心往一處想、勁往一處使。思想解放的成果，必須化作全黨全國人民的統一意志和共同行動。因而，統一思想是實現解放思想成果的關鍵，只有在解放思想的過程中統一思想，才能凝神聚力，推動事業前行。新時代的解放思想，就是要把思想認識統一到習近平新時代中國特色社會主義思想上來，落實到推進“四個偉大”的具體行動中。

五、以思想解放推動新時代改革開放

中國特色社會主義新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。改革要打破利益固化的藩籬，開放要突破一些發達國家的圍堵。新時代改革開放的復雜程度、敏感程度、艱巨程度，一點不亞于40年前。唯有繼續解放思想，才能把新時代改革開放推向前進。

破除傳統社會主義觀念，堅定不移走中國特色社會主義道路。改革開放40年來，經過艱辛探索，我們走出了一條符合我國國情的發展道路，這條道路來之不易，必須倍加珍惜、始終堅持并不斷發展。然而，一段時間以來，質疑、否定這條道路的聲音一直沒中斷，既有所謂國家資本主義、資本社會主義、新官僚資本主義的詆毀，也有回到“老路”、走向“邪路”的主張。這說明：其一，解放思想不是一蹴而就的，“姓社姓資”問題不斷花樣翻新，傳統社會主義觀念依然在困擾著一部分人；其二，中國特色社會主義道路不是一帆風順的，需要不斷解放思想，以新的理念、新的思路解決好新的矛盾和問題，堅持和發展好這一道路。針對這一問題，習近平總書記強調：“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義”[9]（P22）。道路方向問題始終是第一位的問題，堅持好、維護好、發展好中國特色社會主義，是新時代解放思想要解決的首要問題。

破除傳統發展理念，推進高質量發展。新時代解放思想，既要從封閉僵化的傳統觀念中解放出來，也要從不合時宜的發展理念中解放出來。改革開放之初，我國經濟文化十分落后，GDP只有3679億元，僅占全世界1.8%，促進經濟增長、擴大經濟規模的任務迫在眉睫。經濟增長方式粗放，導致高投入、高消耗、高污染日益嚴重。上世紀九十年代以來，我們逐步推動轉變經濟增長方式，本世紀初提出科學發展觀，新時代又提出新發展理念，推動實現高質量發展，建設現代化經濟體系。然而，長期形成的以GDP為中心的發展路徑，轉換起來難度很大，思想觀念的固化是其重要原因。發展方式關乎發展質量和效率，樹立好、貫徹好新發展理念是新時代解放思想的重要任務。

破除傳統治理理念，推動國家治理現代化。我國傳統治理以行政手段為主，宣傳、發動、強制是其主要方法。隨著社會結構日趨復雜，利益主體日趨多樣，群眾參與意識不斷增強，原有的治理方式弊端逐步顯現。上世紀九十年代，我們提出依法治國，新時代又提出推進國家治理體系和治理能力現代化。然而，我們也注意到，法治理念深入人心，并化作行為自覺，是一個極其緩慢的過程。“法無授權不可為、法定職責必須為”講了多年，但有法不依、執法不嚴、違法不究的現象依然嚴重，濫用權力、越權行事等違背法治原則的情況屢見不鮮。這說明，繼續解放思想，培養法治理念，培育法治文化，弘揚法治精神，依然任重道遠。

破除傳統開放觀念，推動新時代對外開放。40年來，從引進來到走出去，從經濟交流到全方位開放，我國已深度融入世界。進入新時代，我們在從富起來到強起來的新征程中，國際環境發生了深刻變化。以習近平同志為核心的黨中央，堅持走和平發展道路，推動構建人類命運共同體，推進“一帶一路”建設。搞好對外開放，需要廣大干部群眾提高政治站位，以新的觀點看待變化的世界，從新的使命理解黨中央的決策部署，這當然離不開思想解放。