論中華文化認同與粵港澳大灣區協同發展

□ 溫朝霞

黨的十九大報告指出：“要支持香港、澳門融入國家發展大局，以粵港澳大灣區建設、粵港澳合作、泛珠三角區域合作等為重點，全面推進內地同香港、澳門互利合作?！盵1]建設粵港澳大灣區，是國家面向世界發展大格局，主動參與新一輪全球化競爭、引領區域經濟優化發展和助力“一國兩制”行穩致遠的重大戰略。大灣區戰略為我國特別是粵港澳城市群的未來發展提供新方向、新動力和新空間，賦予粵港澳城市群新使命。

粵港澳大灣區涉及到多個城市和地區，打破行政壁壘，消除阻礙大灣區協同發展的各種因素，是大灣區建設面臨的重要任務。而要實現灣區的協同發展、共建“人文灣區”，關鍵在于實現文化認同。尤其是對于香港、澳門來說，要加強中華文化凝聚力，堅定文化自信。粵港澳具有地域相近、文脈相親的優勢，因此，要以廣州和香港為主體，共同形成一種以嶺南文化為聯結紐帶的灣區文化合力，促進大灣區對于中華文化和嶺南文化的文化自信與文化認同，實現灣區文化融合發展。

一、中華文化認同對于粵港澳大灣區協同發展的重要意義

觀念形態的文化，作為社會有機系統的深層結構，由于其對人的行為所起的指導作用、規范功能和聯系溝通作用，是中華民族凝聚力不可缺少的深層社會成因。文化對民族的這種特殊的整合功能和精神聚合作用是通過相通的語言、相同的思維方式、相同的倫理道德和共同的情感意志等表現出來的。

民族文化是一個民族生生不息、繁衍發展的基因和血脈，是維系民族感情、喚起民族自尊、激發民族共鳴的重要紐帶。在我國漫長的歷史上，繁衍生息著不同民族，他們在改造自然的斗爭中披荊斬棘、開拓疆土，同時又在改造社會的過程中相互交流、相互融合，共同締造和發展了中華民族的燦爛文明，形成了博大精深的中華文化，產生了強烈的民族認同心理。中華文化具有涵養中華民族意識和國家意識的功能，中華民族則是一個崇尚家國情懷、家國天下的民族。那些常年僑居海外的華人、華僑同胞們，對于中國和中華民族的認同，很大程度上都是通過對中華文化的認同表現出來的。在粵港澳大灣區建設中，中華文化認同對于推動大灣區文化融合發展、加強港澳地區人民的民族認同心理和民族歸屬感、促進大灣區協同發展具有非常重要的意義。

（一）有利于增強港澳地區人民的民族歸屬感

民族歸屬感是人們認識到自己是所在民族的一員以及自己對民族的責任，從而自覺維護民族利益，積極為群體出力的一種情感。

中華民族自古以來就是民族歸屬感很強的民族。例如，漢朝為了打擊匈奴，派張騫兩次出使西域。他雖然碰到很多艱難險阻，但始終牢牢銘記自己是中國人，始終沒有忘記漢朝賦予自己的責任。經過十多年的艱苦努力，張騫終于了解到西域各國的政治經濟狀況，為漢武帝提出合理建議，對擴大祖國版圖和開拓絲綢之路做出了重大貢獻。

在近現代，不少中國人包括港澳地區同胞，漂洋過海到世界各地謀生，但他們不管走到哪里，不管是否加入所在國國籍，都始終不忘自己是中華民族的子孫，并以不同方式為祖國的獨立、富強作貢獻。例如，在抗日戰爭中，僑居海外的中華兒女捐款13億多元（國民黨時期的貨幣）、僑匯95億元以上。1939年中國政府用于戰爭的費用19億元，而僑胞捐款和僑匯就達11億元。華僑兒女還紛紛回國，奔赴保衛祖國的第一線。僅“南僑總會”就組織了9批汽車司機和汽車修理工共3320多人回國服務[2]。

民族歸屬感這種民族認同心理的形成，與構成民族的人種、血緣、地緣等因素分不開，但它更多地依賴于民族的共同語言、共同的風俗習慣、共同的宗教信仰與共同的文化傳統?；浉郯拇鬄硡^人民同根同源，是粵方言流行地，屬于嶺南文化區域，有共同的風俗習慣和共同的文化傳統。促進中華文化認同，有利于增強港澳地區人民對于中華民族大家庭的民族歸屬感。

（二）有利于增強港澳地區人民的愛國意識

中華文化認同包含了對國家和民族的熱愛，即愛國主義和民族認同。愛國主義是千百年來人們對自己祖國和人民的一種崇高的深厚的思想感情和對國家、民族命運的高度責任感，也包含對自己祖國的名山大川、名勝古跡、家鄉、文化和歷史的一種關懷熱愛的感情。千百年來，中華民族熱愛自己的國家，為祖國的獨立、富強和文明而奮斗不息，可歌可泣的愛國主義事跡不勝枚舉。

中華民族的愛國主義思想主要表現在三個方面：第一，對富饒、壯麗的祖國的關心與熱愛。在祖國960萬平方公里的土地上，山河壯麗，林幽泉美，資源豐富，世世代代哺育著中華民族子孫，感召著她的兒女們立志強國、奮斗不息。第二，對祖先創造和積淀下來的中華文明的熱愛。我國有五千多年的文明史，祖先不僅創造了豐富的物質文明，也創造了燦爛的精神文化，并世代傳承下來。祖先在古代就發明了火藥、指南針、印刷術、造紙術和地動儀等，還在工農業生產和科學技術方面有重大成就，成為四大文明古國之一。祖先篳路藍縷的開拓和創造精神，激勵著今天的中華兒女積極投身于科學技術革命，為趕超世界先進而奮斗。第三，對維護祖國獨立、統一、富強而獻身的思想。自古以來，中華民族就對自己的祖國具有高度的責任感，與祖國的前途命運休戚與共。在近現代，當帝國主義入侵中國時，中華兒女為反抗侵略、捍衛祖國的獨立與領土完整而不惜犧牲一切。當代中華兒女正在發揚愛國主義傳統，在改革開放中堅持獨立自主方針，不斷取得新成績，國家建設欣欣向榮。

港澳地區人民在歷史上有悠久的愛國主義傳統，并為祖國獨立、統一、富強做出了巨大貢獻，功不可沒。但是，近年香港少數青年在處理國家與地方關系時出現失當行為，反映出他們在中華文化認同問題上的離散傾向。通過對中華文化的傳承、弘揚與創新，可以有效提升香港青年的歷史責任意識，增強他們的愛國意識和民族認同感。

（三）有利于推動香港、澳門更好融入國家發展大局

中華文化認同能推動香港、澳門更好融入國家發展大局，有利于增強粵港澳大灣區協同發展，鞏固中華民族的“大一統”。

中華民族歷來崇尚整體觀念，具有“大一統”觀念。“大一統”這個概念出自《公羊傳·隱公元年》：“何言乎王正月？大一統也。”漢朝董仲舒說：“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。”[3]他還進一步指出，實現大一統，天下就安定了。這種大一統觀念，不僅表現在政治上，而且表現在經濟文化上?！败囃?，書同文，行同倫”反映了這種思想觀念。由于“大一統”觀念深入人心，而且在歷史實踐中，中華民族深深體會到祖國統一的好處，嘗到國家分裂的痛苦，因此以國家統一為樂，以江山分裂為憂。這種人心向背是中國從秦漢以來統一時間約占6/7，分裂時間只約占1/7的一個重要原因。

改革開放以來，我們始終堅持推進祖國和平統一大業，實施“一國兩制”基本方針，相繼恢復對香港、澳門行使主權，洗雪了中華民族百年屈辱。在中國共產黨倡導的“一國兩制”方針指引下，中華民族包括港澳同胞和華僑華人都在為祖國統一事業努力工作。國家提出建設粵港澳大灣區重大戰略，有利于推動香港、澳門更好融入國家發展大局，讓港澳青年在搭上國家快速發展列車的同時不忘為國家的發展做出貢獻。

二、中華文化認同所包含的主要內容

文化認同是一個從外到里、逐步推進的過程。在當前全面推進粵港澳大灣區建設中，中華文化認同既包括對中華優秀傳統文化的認同，也包括對社會主義核心價值觀和嶺南文化的認同。

（一）對中華優秀傳統文化的認同

對中華文化的認同，首先表現在對中華優秀傳統文化的認同。習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉?！盵4]中華優秀傳統文化有著“以和為貴”“協和萬邦”的歷史傳統，文化的包容性也是中華文明之所以能在人類文明史上延續至今的深層原因之一。“和而不同”“天人合一”“德性精神”等價值追求，蘊含著深邃的智慧，對于化解全球客觀存在的文明沖突具有啟示意義，歷史上中國價值觀在亞洲便產生了深遠影響。

在今天推進粵港澳大灣區建設中，我們要有傳承、弘揚中華優秀傳統文化的文化自覺與文化自信，以文化展示軟實力。也就是要以“協和萬邦”的文化自信，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的時代價值，做好傳統文化的創造性轉化和創新性發展，釋放中國價值觀的文化魅力，在世界級灣區以及不同國家產生“共振”效應。

（二）對各民族優秀文化的認同

對中華文化的認同還表現在對各民族優秀文化的認同。習近平指出：“本國本民族要珍惜和維護自己的思想文化，也要承認和尊重別國別民族的思想文化。不同國家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無高低優劣之分。每個國家、每個民族不分強弱、不分大小，其思想文化都應該得到承認和尊重?！彼麍猿忠蚤_放的態度對待各民族文化，指出：“強調承認和尊重本國本民族的文明成果，不是要搞自我封閉，更不是要搞唯我獨尊、‘只此一家，別無分店’。各國各民族都應該虛心學習、積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，這是增強本國本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件。”[1]

中國是一個統一的多民族國家。在“一國兩制”條件下，各地域、各民族文化百花齊放、和諧發展。在共建粵港澳人文灣區的過程中，對優秀的各民族文化的認同，既包括對香港、澳門東西方文化融合的認同，也包括對珠江三角洲和內地漢族以及各少數民族不同文化的認同。

（三）對社會主義核心價值觀的認同

“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。”[5]推動思想層面的現代轉化，就是“要用社會主義核心價值觀凝魂聚力”。當代中國價值觀是中國人民立足時代潮流、實踐經驗和理想信念，以科學社會主義為基石，融中國傳統文化價值、西方近現代文化價值的諸多精華于一體所形成的價值體系，社會主義核心價值觀是其中的內核和精髓，是國家發展的重要穩定器。

在當代中國改革開放實踐中，社會主義核心價值觀發揮著精神引領作用，對于“一國兩制”下的香港、澳門也同樣具有道德規范作用。對社會主義價值觀的認同，使中華兒女自覺地以相同的行為準則來規范自己的行為，協調人們之間的關系，形成協調和諧發展的中華共同體。在共建粵港澳人文灣區中，要積極宣傳、傳播社會主義核心價值觀，使之深入人心，形成當代中華民族凝聚力。

（四）對嶺南文化的認同

粵港澳大灣區處于嶺南區域，這一區域的地域文化——嶺南文化作為中華文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的文化積淀。粵港澳三地地緣相接、人緣相親，具有相同的嶺南地理背景，歷史文化本來就是同一脈系，文化淵源非常深厚。大灣區的中華文化認同，毫無疑問包括對嶺南文化的認同。

粵港澳大灣區城市群是嶺南文化的流行地。嶺南文化資源豐富，包括建筑文化、飲食文化、粵劇曲藝、花文化、茶文化和“三雕一彩一繡”民間工藝等等，有著獨一無二的文化積淀和嶺南文化特色。例如廣州的西關大屋、騎樓老街，香港的飲早茶習慣、粵語粵劇和澳門的廣式點心和粵菜等等，都是嶺南文化的代表。大灣區的協同發展，要以中華優秀傳統文化以及嶺南文化的認同為基礎，才能擁有強大的競爭優勢和精神動力。

三、促進粵港澳大灣區中華文化認同的路徑

在當前打造粵港澳大灣區的戰略中，需要增強大灣區城市群的中華文化認同和文化輻射力，促進大灣區文化融合發展。廣州和香港是大灣區城市群里嶺南文化建設的重要陣地，要以廣州和香港為主體，共同形成一種以嶺南文化為聯結紐帶的灣區文化合力，建設和諧、溫馨的人文灣區。

（一）弘揚優秀中華文化，加強港澳地區對中華命運共同體的文化認同

中華命運共同體意識是一種重要的國民意識和政治資源，是當代中華民族凝聚力的重要源泉，是維系粵港澳大灣區存在和發展的紐帶橋梁，也是香港、澳門人民確認自己的國家和種族身份，將自己的身份自覺歸屬于國家，形成捍衛國家主權和民族利益的主體意識。為此，要大力弘揚、傳承優秀中華文化，加強港澳地區對中華命運共同體的文化認同。

第一，培養大灣區文化共同體理念，增強港澳地區人民對于中華文化的認同。民族自識、民族意識、民族感情、民族保持是相互關聯的。增強文化認同的基礎，是對血緣、地緣和歷史的共同記憶以及血脈相通的同根同源文化。98%的港澳同胞是大陸的移民及其后代。對于自己這種中國人的身份，幾乎沒有任何有正義感的港澳同胞有過懷疑。因此，要積極發揮中華文化的凝聚力，加強民族自識、民族意識、民族感情的感召力，發揮中華優秀傳統文化的魅力，讓香港、澳門同胞尤其是香港青年感受到中華優秀文化的博大精深和獨特魅力，主動尋求身份認同，促進“灣民”文化認同和命運共同體意識的形成。要充分挖掘并宣傳香港青少年與內地青少年具有無法隔斷的血脈關系，使中華文化成為影響和引導香港青少年思想觀念和精神世界的主流文化，通過深化交流，增進中華命運共同體意識。

第二，加強粵港澳大灣區的文化交流與合作，實現粵港澳價值觀的融通協同。中華民族命運共同體意味著多種文化共生和多元文化主體共存，要促成大灣區民眾的團結合作，形成命運共同體的意識和協同發展的合力，就必須要建構對中華文化的高度認同。首要任務是加強香港內部的凝聚力和共識度，加強香港民眾對社會主義核心價值觀的認同，形成兩地文化認同的“最大公約數”。借助粵港澳大灣區國家戰略和中華民族崛起的民族自豪感，經常組織香港與大灣區其他城市共同開展青少年夏令營活動，雙方合作辦學，經常開展文化匯演、會展、文藝演出等活動，共同創業創新，就大灣區和國家的發展進行互動研討等，在交流合作中增進互信和共識，從而促進對大灣區建設、對中華命運共同體的認同。

第三，繼承和發揚中華民族優秀傳統，在香港青少年心中形成富有時代氣息的中華文化。與時俱進、歷久彌新才能使中華文化的精神家園魅力常在，要幫助香港青少年形成對中華文化積極的情感體驗，在文化認同教育中建立通往民族意識、國家認同的橋梁。在堅定文化自信、加強中華優秀文化的傳承與弘揚的同時，探尋遏制香港少數青年政治價值觀異化和極端化之勢，進而彌合香港青年的歸屬性認同與贊同性認同的分化，協力推進大灣區政治價值共識的形成，最終在香港青少年心中形成富有時代氣息的中華文化認同，增強中華凝聚力。

（二）促進大灣區民眾的“灣區”身份認同，形成灣區文化合力

隨著廣深港高鐵和港珠澳大橋的開通，便利的交通將促進大灣區城市間更緊密的聯系，灣區各城市的市民對于“灣民”的身份認同也需要提上政策議程。而要實現“灣民”的身份認同，關鍵在于實現文化認同?；浉郯木哂械赜蛳嘟⑽拿}相親的優勢，因此，要創新大灣區“灣民”的管理模式，深化粵港澳跨境跨城合作，以“大廣州”和香港為主體，共同形成一種以嶺南文化為聯結紐帶的灣區文化合力，促進大灣區對于嶺南文化和中華文化的文化認同?！按髲V州”應作為一個包括廣州和佛山中心城區在內的嶺南文化核心覆蓋地域，對接和強化“廣佛核心都市區”，以此作為嶺南文化樞紐，并提升廣州的國際地位。

在灣區制度創新和文化認同上，一是可以面對民生實施統一的ID管理，使“灣民”或外來人口可以接受當地的社會和文化福利，增強認同感；二是以“服務灣民”為原則，實現跨制度的資源整合，建立跨制度的空間共同體和高品質的一體化生活空間，合作舉辦各種文化展覽、展演、文化交流、文化遺產保護等活動，例如利用穗港電影產業資源豐富的優勢，由廣州和香港共同舉辦國際級的“嶺南電影節”，使得“灣民”能享有跨境跨城的文化共享服務，強化“灣民”對于嶺南文化、中華文明的文化認同和文化自信。

（三）促進大灣區文化產業協同發展

在粵港澳大灣區的文化產業協同發展中，要建立粵港澳文化服務聯盟，設立文化產業專項資金，發展文化商業銀行、文化互助擔保服務、文化交易所、文化金融中介等，協同促進文化與金融融合發展；借助自貿區文化開發和投資貿易便利化、金融自由化等創新制度，促進外匯管理便利化，推動文化產業跨境投融資和“走出去”，提高文化金融國際化水平。

應實現珠江三角洲9市和香港、澳門之間的優勢互補、錯位發展。香港、澳門和深圳的文化產業優勢分別為國際會展和影視、現代演藝、數字創意，而廣州的優勢在于文化軟件和文化旅游，尤其是在動漫產業和網絡游戲產業方面，廣州具有明顯的優勢。廣州具有喜羊羊、奧飛動漫等著名動漫品牌，在網絡游戲產業方面更是全國的游戲產業重鎮。

目前，中國的網絡游戲收入已占據全球游戲收入的23%，其中廣東省的游戲收入占國內游戲收入超過70%，占據了全國游戲產業的高地；廣州和中山則成為廣東乃至全國的游戲產業重鎮。因此，應大力發揮廣州在動漫和網游產業方面的優勢，加強動漫產業、網游產業“一帶一路”國際合作，培育一批具有國際競爭力的文化企業。而在文化旅游方面，廣州近年來一直占據粵港澳大灣區廣東9市旅游收入排名的首位，在文化旅游方面也是優勢明顯，可以在與灣區內其他城市旅游資源整合的基礎上，進一步優化廣州的旅游環境、人居環境和配套設施建設，并將廣州動漫、網游產品與廣州文化旅游結合起來進行推廣，創新旅游產品、旅游服務，做強做大動漫、網游和文化旅游等優勢產業，強化廣州在大灣區的文化旅游產業引領作用。

（四）促進嶺南文化的“創造性轉化、創新性發展”

通過粵港澳大灣區的政策和資源供給，支持弘揚以粵劇、“三雕一彩一繡”、武術、醒獅等為代表的嶺南文化，實現嶺南文化的“創造性轉化、創新性發展”。面對粵劇粵曲和“三雕一彩一繡”等的發展困境，鼓勵院團和傳承人挖掘自身特色資源，創新文化產品和服務內容，努力尋求以新的表現形式弘揚傳統藝術，在劇目創作、舞臺表現、運營方式、宣傳形式上有新的理念和新的措施，切實提高精品劇目的市場適應力。打造一批具有嶺南傳統習俗的特色文化社區，培養各種嶺南藝術的民間傳人，讓那些具有嶺南特色的優秀民俗文化成為現代都市生活的重要元素，營造弘揚嶺南文化的人文氛圍和建設城市文化生態的群眾基礎。

一是全景展示大灣區文化品牌。圍繞中國夢、核心價值觀、灣民、嶺南文化、商都文化等主題，深度融合大灣區城市群的歷史文化遺產，通過多種途徑和手段，突出開展重大主題宣傳，推出一批震撼社會、觸動心靈的大灣區文化精品力作，擴大大灣區城市群文化品牌的影響力。

二是打造人文灣區名片。粵港澳大灣區每個城市群都有自己的人文特色和文化資源，要著力打造他們的文化名片。例如，對廣州來說，要下大力辦好“南國書香節暨羊城書展”，辦好廣州國際紀錄片節、國際漫畫節、國際粵劇節等大型文化活動，支持嶺南書畫節、星海藝術節等地方特色文化活動，提升廣府廟會、廣州民俗文化節暨黃埔“波羅誕”千年廟會等民俗文化活動品牌的影響力，營造“書香羊城”品牌。支持香港做大電影節品牌、發揮香港傳統的影視和流行音樂優勢，并考慮在廣州舉辦國際電影節，穗港共同造勢，擴大南派影視的影響力。

三是在廣州建立“對外文化貿易先行區”。廣州應抓住建設粵港澳大灣區的契機，建立國家級的“對外文化貿易先行區”或“對外文化貿易基地”，加快文化產品、服務和文化企業的走出去步伐，加快發展對外文化貿易，提升廣州文化產業國際競爭力。鼓勵企業在境外開展文化產業投資，提高文化品牌內涵，突出“廣州制造”和“嶺南文化”理念。拓寬文化產品和文化服務走出渠道，鼓勵文化企業參加國際重要文化活動、展會，提升廣州展會的國際化水平。搭建文化會展交易平臺，做強做大廣州文化產業交易會，把廣州建設成為全國乃至全球文化會展中心。發揮南沙自貿區、白云空港綜合保稅區的政策優勢，積極發展文化產品跨境電子商務，打造世界知名文化品牌商品展示、批發、零售中心。

四是以高端內容創作、創意設計、數字文化等人才為重點，加大對文化產業人才的培養和扶持力度，為文化產業發展提供人才支撐。

[注 釋]

[1]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017—10—28.

[2]翁英.見證愛國情懷的珍貴墨寶[J].赤子，2015，（3）.

[3]漢書.董仲舒傳[Z].

[4]習近平.堅持以人民為中心的創作導向 創作更多無愧于時代的優秀作品[N].人民日報，2014—10—6.

[5]習近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報，2014—9—25.