讀書引領：激發學生奉獻祖國的熱忱

陳 瑾 （江蘇如東縣掘港小學）

在中國人的血脈之中，有一種根深蒂固的情結，那就是祖國。古語云：修身、齊家、治國、平天下。愛國是每一個炎黃子孫自然而然的情愫，流淌在我們每一個人的精神血液中。人的這種愛國情愫，盡管是熾烈的，卻往往是比較內斂的，深藏于我們每個人的心靈深處。很少有人將“愛國”兩個字放在嘴邊，用膚淺的語言進行表達。愛國的精神，更多的是一種感召、一種引領、一種弘揚、一種敞亮。

一、尋覓傳統文化中奉獻祖國的人文情愫

以南宋著名詩人陸游為例，其絕命詩《示兒》，“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”我們無論身處何時何地，捧讀之余，都能感受到這種精神的力量。詩人披肝瀝膽地囑咐兒子，其內心無比光明、無比磊落，濃濃的愛國之情躍然紙上。而追溯到十一年前，作者曾經嘆息過的“死前恨不見中原”，更是表達了詩人滿腔的悲憤。正如作者在《書憤》中所說的那樣，“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”

世界上最崇高、最偉大的美德便是愛國。而閱讀對于培養學生的愛國主義精神，塑造學生奉獻祖國的遠大理想，對學生進行價值觀的引導教育，則有著十分重要的作用。在學生的閱讀中，教師還可以創設情境，對學生的精神進行濡染。正如劉勰在《文心雕龍》中所說∶“綴文者，情動而辭發，觀文者，披文以入情。”

二、捕捉近現代史中奉獻祖國的教育基因

教育學生要奉獻祖國，教師不僅要從傳統文化中發掘教育資源，更要善于從近現代史中捕捉教育契機。置身于現代文化之中，學生更能獲得一種“親近感”“認同感”“意義感”“價值感”。近現代中國史，從根本上說，就是一部中國人民的愛國運動史。我們在教學實踐中，向學生推介了百部愛國影片、推介了百部愛國書籍、推介了百個愛國人物。通過這幾個“一百”，讓學生捕捉到近現代歷史中英雄人物奉獻祖國的壯麗篇章。

以著名的《東北抗日聯軍》愛國主義影片觀看為例，我們在“讀書節”中開發了愛國影視資源，《東北抗日聯軍》就是其中影響最大的一部。東北抗日聯軍開辟了全國最早、堅持時間最長的抗日戰場。獨立堅持游擊戰爭達14年之久，牽制76萬日軍，消滅日本關東軍18萬。通過影片中的愛國英雄楊靖宇、趙尚志、趙一曼等人的事跡，讓學生重新回到了那“血與火”的年代。學生的精神被一次次激蕩，心靈被一次次撞擊，他們仿佛重返了戰場，和英雄們一道，構筑起奉獻祖國的精神長城。過去的一些歷史事件，由于年代久遠，學生的感受不深。而愛國影片的介入，通過視聽媒介情境的打造，讓學生擁有了一種身臨其境之感，進而生出一種“為祖國之崛起而讀書”的博大襟懷，形成永遠奉獻祖國的強大信念。

習近平總書記深刻地指出，“理想、信念是我們這個時代最為要緊的事情，是共產黨員的靈魂。”其實，對學生的教育，又何嘗不是如此呢？從小在他們心里種下愛國的種子，讓他們從小樹立遠大的理想，從小形成正義的信念。我們相信，不久的將來，學生一定能夠成為時代的中流砥柱，甚至成為時代的弄潮兒。

三、汲取當代思想中的奉獻祖國的精神質素

當下是一個思想多元、文化多元、精神多元的時代，西方現代主義、后現代主義思潮蜂擁而至。要讓學生在多元化的思潮中保持一份定力，在多元化的思潮中堅持一種理想、一種信念是時代賦予教育者的重要使命。

以“社會熱點問題評論”為例，我們在晨會、班會中，將騰訊新聞等報道的社會熱點事件借助平板、觸摸一體機等媒介呈現給學生，引導學生對熱點事件進行評論、分析，通過不同觀點的碰撞，引導學生達成共識，在價值澄清的基礎上達成價值共識。比如在讀書節，我們曾經帶領學生討論了一些焦點、熱點問題，如“美國對中國的貿易戰爭”“美國對敘利亞的侵略”等。讓學生形成一種“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國事天下事，事事關心”的心憂祖國、心憂人民的博大襟懷。學生在這種網絡化、自媒體化的閱讀中，能夠運用腦髓、放出眼光、自己來拿，形成自覺揚棄的閱讀態度。由此，讓教師對學生的奉獻祖國的價值引領走向理性、走向自覺。

閱讀是一個大概念，不局限于文字閱讀，更不局限于教材閱讀。在教育教學之中，教師要樹立全科閱讀、大閱讀、網絡閱讀等觀念，對學生進行理想、信念教育，進行人生觀、世界觀的教育。在這個過程中，教師要與時俱進，弱化教育中的權威身份觀念，增強與學生平等的意識，通過網絡、媒體等信息平臺與學生平等交流，讓學生從內心真正體悟到奉獻祖國的價值與意義。

當然，對于學生來說，他們可能由于閱歷較淺，而對“家國情懷”的認識不到位、體驗不深刻。正因為如此，我們才應該更深刻地認識到對學生進行奉獻祖國教育的迫切性、艱巨性。在日常的教育教學活動中，以閱讀作為載體、作為支撐，能夠激發學生奉獻祖國的熱忱，點燃學生奉獻祖國的情感，幫助學生樹立奉獻祖國的遠大志向與理想。