借助肢體語(yǔ)言提高低年級(jí)學(xué)生歌唱能力初探

（上海市閔行區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 201100）

歌唱作為音樂(lè)教學(xué)中最基本也是最重要的教學(xué)方法，在音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生良好音樂(lè)素養(yǎng)的有效方式之一，1亦是最容易引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)思想情感的一種教學(xué)方式。縱觀我國(guó)歌唱教學(xué)的現(xiàn)狀，依然存在注重知識(shí)技能傳授而忽視學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)及內(nèi)心感受，模式化、單一化、機(jī)械化的弊端。這與國(guó)家大力強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)教育以及兒童身心發(fā)展的實(shí)際需求存在較大的差異。

特別是低年級(jí)唱游課中的歌唱教學(xué)，其最主要的特點(diǎn)是能使兒童在歡快的唱、游中認(rèn)識(shí)客觀事物、啟迪思維活動(dòng)，陶冶美的情操，并在唱游過(guò)程中發(fā)展身體基本活動(dòng)能力和協(xié)調(diào)性、靈敏性，培養(yǎng)節(jié)奏感、韻律感和音樂(lè)表現(xiàn)力。應(yīng)真正做到以學(xué)生為主體，唱?jiǎng)咏Y(jié)合、樂(lè)中學(xué)，學(xué)中學(xué)。

而反思日常教學(xué)課堂，特別是歌唱教學(xué)的現(xiàn)狀，學(xué)生喊唱低效的教學(xué)行為仍舊存在。作為一名執(zhí)教者，對(duì)低齡學(xué)生概念化地強(qiáng)調(diào)歌唱方法、知識(shí)技能忽視了學(xué)生內(nèi)心對(duì)“音樂(lè)性”、“趣味性”的體驗(yàn)。單一的范唱、模唱讓學(xué)生感到枯燥、乏味、注意力不集中。小朋友非但不能理解理論化的“歌唱方法”，在歌唱實(shí)踐中還是無(wú)法避免大聲吼唱、音不準(zhǔn)、節(jié)奏不穩(wěn)定等問(wèn)題，而且學(xué)生在課堂上表現(xiàn)得被動(dòng)、呆滯，并不能發(fā)自?xún)?nèi)心體驗(yàn)音樂(lè)所帶來(lái)的快樂(lè)與感動(dòng)。

歌唱教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)能力的重要手段。2故而，在歌唱教學(xué)中，應(yīng)針對(duì)學(xué)生具體學(xué)情，展開(kāi)更加深入地探究，采用相應(yīng)、適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc策略，喚起學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，在快樂(lè)中培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)能力、歌唱能力以及審美能力。

運(yùn)用何種教學(xué)方法幫助學(xué)生提高歌唱能力成為眾多小學(xué)音樂(lè)教育者上下求素的問(wèn)題。筆者十分贊同維爾特先生所堅(jiān)持的“輕松的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的歌唱”的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生自然、輕松、源自心靈的歌唱。需要指出的是，在歌唱課教學(xué)中，為了提高學(xué)生的歌唱能力，在課程進(jìn)展中，除去培養(yǎng)學(xué)生基本習(xí)慣以外，應(yīng)更加注重學(xué)生是否在快樂(lè)中潛移默化地掌握正確、科學(xué)的方法，是否在歌唱中獲得情緒的宣泄、是否在歌唱中體驗(yàn)到美與感動(dòng)、是否在音樂(lè)中沉迷留連。

從維爾特先生的教學(xué)成果以及本人的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，準(zhǔn)確、合理運(yùn)用肢體語(yǔ)言對(duì)提高學(xué)生的歌唱能力與音樂(lè)的興趣有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。需要特別指出的是，肢體語(yǔ)言的創(chuàng)設(shè)并非機(jī)械地為了表演而表演，而是應(yīng)該根據(jù)具體的音樂(lè)形象，配合適當(dāng)、形象的肢體動(dòng)作，幫助學(xué)生理解音樂(lè)，致力于培養(yǎng)學(xué)生“從內(nèi)心起歌”，源自?xún)?nèi)心的歌唱，觸及音樂(lè)的靈魂，進(jìn)而得到美的享受。正如達(dá)爾克羅茲所述：“音樂(lè)教育不能是單純的技術(shù)訓(xùn)練或脫離音響的理論知識(shí)的傳授，而首先應(yīng)該是對(duì)音響運(yùn)動(dòng)和情感的體驗(yàn)。”3具體說(shuō)來(lái)應(yīng)做到以下幾個(gè)方面。

一、運(yùn)用肢體語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)歌唱前的放松

肢體語(yǔ)言在歌唱過(guò)程中是很容易被接受的一種表現(xiàn)形式。4所以，在歌唱前的預(yù)熱是十分必要的，音樂(lè)與體育是密切聯(lián)系的，一定要有身體的參與。故在歌唱之前，教師可引導(dǎo)學(xué)生做熱身運(yùn)動(dòng)。把音樂(lè)與游戲結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生以最自然放松的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去。在未發(fā)聲前，首先帶動(dòng)學(xué)生，進(jìn)行全身運(yùn)動(dòng)。放松手腳身體。并從生活與娛樂(lè)的過(guò)程中領(lǐng)悟正確的發(fā)聲。如：早上剛起來(lái)伸個(gè)大大的懶腰，打個(gè)懶懶的哈欠，練習(xí)開(kāi)口音“a”（啊）。模仿騎著摩托車(chē)去學(xué)校，身體放松發(fā)出“du”音。想象長(zhǎng)長(zhǎng)的鳥(niǎo)嘴，銜住肉，并配合雙手從下往上畫(huà)半圓，發(fā)出“dui”音。

對(duì)于練聲，在根據(jù)低齡學(xué)生的學(xué)情，選擇具有形象性、趣味性小曲目的基礎(chǔ)上，應(yīng)結(jié)合身體動(dòng)作，幫助學(xué)生練習(xí)，進(jìn)而找到正確的發(fā)聲位置，而不是一味地模唱。5例如可以引導(dǎo)學(xué)生想象自己變成了一只小小鳥(niǎo)，穩(wěn)穩(wěn)地站在高高的樹(shù)枝上唱歌。學(xué)生便會(huì)調(diào)整彎腰駝背被動(dòng)的狀態(tài)，使身體自然漲高，打開(kāi)“小翅膀”，手的位置變高，調(diào)整呼吸，身體保持放松，模仿小鳥(niǎo)唱歌。或者引導(dǎo)學(xué)生將小眉毛抬起來(lái)，幫助他們做到“低聲高位”，發(fā)出自然的聲音。

二、運(yùn)用肢體語(yǔ)言幫助學(xué)生解決音準(zhǔn)問(wèn)題

歌唱的肢體語(yǔ)言對(duì)于發(fā)聲和音準(zhǔn)練習(xí)是十分重要的，正確的身體姿態(tài)有利于幫助我們解決一些發(fā)音方面存在的問(wèn)題。6運(yùn)用柯?tīng)栁氖謩?shì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音階練習(xí)是培養(yǎng)音準(zhǔn)的有效方式。特別是針對(duì)剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生，有些還未形成音高概念。通過(guò)手勢(shì)在空間的方向和位置形象化、趣味化地培養(yǎng)音高效果良好。教師應(yīng)汲取柯達(dá)伊教學(xué)理念精髓，努力使學(xué)生將音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)做一種享受，在歌唱中體驗(yàn)快樂(lè)。

此外，在歌曲學(xué)唱過(guò)程中，運(yùn)用肢體語(yǔ)言解決音準(zhǔn)問(wèn)題亦是行之有效的方法。例如筆者近日在一年級(jí)唱游課《數(shù)高樓》的教學(xué)中，對(duì)第18、20小節(jié)兩個(gè)節(jié)奏相同但音高不同的X·X X音型進(jìn)行了難點(diǎn)預(yù)設(shè)與思考。其中第20小節(jié)弱拍的音較低18小節(jié)高了一度，于是我引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用吹小喇叭的動(dòng)作幫助演唱，首先用雙手放在嘴邊擺出吹小喇叭的造型，在第18小節(jié)請(qǐng)學(xué)生模仿將小喇叭吹向4樓的窗子，而唱到第20小節(jié)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將小喇叭吹向5樓的窗子。令人欣慰的是，結(jié)合伴奏音樂(lè)學(xué)生很快有了音高低的概念，解決了這兩個(gè)小節(jié)的音準(zhǔn)問(wèn)題。

再如筆者在執(zhí)教《在歡樂(lè)的節(jié)日里》一課時(shí)，抓住印尼人民能歌善舞的特點(diǎn)，結(jié)合音樂(lè)運(yùn)用了倫巴舞的動(dòng)作充分地將律動(dòng)與歌唱結(jié)合。筆者抓住了印尼是世界上最大的群島之國(guó)，這個(gè)“千島之國(guó)”瀕臨海邊，海浪高低起伏的風(fēng)土特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了扭胯、轉(zhuǎn)手腕和轉(zhuǎn)圈三個(gè)動(dòng)作。其中扭胯與轉(zhuǎn)手腕結(jié)合，配合旋律的高低起伏，仿佛在模仿海浪一高一低起伏的感覺(jué)，幫助學(xué)生盡快掌握歌曲的音準(zhǔn)與旋律走向。而歌曲的第三句與第四句旋律基本相同，只是在尾音上稍有變化，由第三句的d m s變?yōu)榱薲 m d。在曲中的襯詞“啦啦啦”處，一字一音的處理手法更增強(qiáng)了歡樂(lè)的氣氛，充分展現(xiàn)了兒童們?cè)跉g樂(lè)的節(jié)日里縱情歌唱、歡樂(lè)舞蹈的情景。在這里筆者結(jié)合歌詞內(nèi)涵與音樂(lè)情緒設(shè)計(jì)了轉(zhuǎn)圈與拍手的動(dòng)作，其中第三句末尾的d m s跟隨音高逐漸增高手勢(shì)也逐層向上拍，而第四句末尾處的d m d則設(shè)計(jì)了拍手兩下與手掌平攤的動(dòng)作，表示音樂(lè)由主音回到了主音，很好地幫學(xué)生解決了音準(zhǔn)問(wèn)題。這樣的律動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)生不僅容易掌握，更重要的是通過(guò)肢體語(yǔ)言幫助其掌握旋律的高低走向并理解歌詞內(nèi)涵，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的興趣與表演的熱情，在有趣而輕松的氛圍中載歌載舞，體驗(yàn)了印尼小朋友歡度節(jié)日時(shí)的歡快氣氛。

三、運(yùn)用肢體語(yǔ)言幫助學(xué)生解決節(jié)奏問(wèn)題

節(jié)奏是音樂(lè)的骨骼，肢體動(dòng)作除了輔助音準(zhǔn)穩(wěn)定外，還可以幫助學(xué)生解決節(jié)奏問(wèn)題。正如達(dá)爾克羅茲強(qiáng)調(diào)“音樂(lè)是動(dòng)的藝術(shù)”，他將人的身體視為最有效的樂(lè)器。我們應(yīng)努力汲取達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)教學(xué)理念的精髓，將之適時(shí)有效地運(yùn)用于歌唱教學(xué)中，令學(xué)生通過(guò)身體動(dòng)作，體驗(yàn)音樂(lè)速度、力度、時(shí)值的變化，培養(yǎng)協(xié)調(diào)自如的節(jié)奏感。當(dāng)然根據(jù)音樂(lè)選擇恰當(dāng)?shù)闹w動(dòng)作亦是十分重要的。例如面對(duì)《數(shù)高樓》中由四分音符與八分音符的不同組合構(gòu)成的兩種節(jié)奏：XX X與X XX ▏X 0▕，起初筆者用拍手的方式幫助學(xué)生掌握節(jié)奏，但是效果并不理想，只因拍手的動(dòng)作是一樣的，學(xué)生依然很難直觀的區(qū)分兩種不同的節(jié)奏組合。故我對(duì)這一環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)做出修改，運(yùn)用兩種不同的恰恰舞步幫助學(xué)生體驗(yàn)并區(qū)分這兩種節(jié)奏。學(xué)生不但很快掌握住了以上兩種節(jié)奏，更重要的是伴隨音樂(lè)進(jìn)行恰恰舞步有韻律的扭動(dòng)為其帶來(lái)更多歡樂(lè)的、充滿(mǎn)活力的音樂(lè)體驗(yàn)和律動(dòng)體驗(yàn)，學(xué)生真正在快樂(lè)里學(xué)會(huì)了歌唱。

四、 運(yùn)用肢體動(dòng)作幫助學(xué)生喚起內(nèi)心體驗(yàn)

需要特別指出的是，肢體語(yǔ)言的創(chuàng)設(shè)并非機(jī)械地為了表演而表演，而是應(yīng)該根據(jù)具體的音樂(lè)形象，配合適當(dāng)、形象的肢體動(dòng)作，幫助學(xué)生理解音樂(lè)，致力于培養(yǎng)學(xué)生“從內(nèi)心起歌”，源自?xún)?nèi)心的歌唱，觸及音樂(lè)的靈魂，進(jìn)而得到美的享受。正如達(dá)爾克羅茲所述：音樂(lè)教育不能是單純的技術(shù)訓(xùn)練或脫離音響的理論知識(shí)的傳授，而首先應(yīng)該是對(duì)音響運(yùn)動(dòng)和情感的體驗(yàn)。

例如在《小樹(shù)快長(zhǎng)高》的中，第二、四句分別為“擁抱春風(fēng)”與“擁抱小星星”的樂(lè)句，學(xué)生應(yīng)用抒情、優(yōu)美的聲音演唱，與第一、三句歡快、跳躍的句子形成鮮明對(duì)比。為了幫助學(xué)生從內(nèi)心體驗(yàn)第二、四句悠長(zhǎng)的氣息與柔美、連貫的樂(lè)感，筆者引導(dǎo)學(xué)生在歌唱時(shí)配合肢體動(dòng)作——輕輕張開(kāi)雙臂分別溫柔地?fù)肀Т猴L(fēng)和小星星——形象化地幫助其體驗(yàn)到了歌曲所蘊(yùn)含的情緒，從歌唱中體驗(yàn)到優(yōu)美與親切。

又如二年級(jí)歌唱課《金孔雀輕輕跳》，全曲旋律優(yōu)美、明快，曲中多以同度反復(fù)和三五度音程進(jìn)行，活潑跳動(dòng)的節(jié)奏描繪出一幅傣族小姑娘、小男孩與孔雀一起翩翩起舞的生動(dòng)畫(huà)面，給人留下了美好的印象。其中第一段歌詞“展翅開(kāi)屏”和第二段“陽(yáng)光灑滿(mǎn)”音高較高，可以配合前面學(xué)過(guò)的“孔雀開(kāi)屏”的肢體動(dòng)作，輔助學(xué)生演唱。一方面啟發(fā)學(xué)生想象孔雀開(kāi)屏，翅膀高高展開(kāi)的動(dòng)作和美好的情景，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)的趣味性；另一方面手慢慢舉高，帶動(dòng)聲音到高位，手緩緩兩邊打開(kāi)，劃出弧線兩邊延展，幫助學(xué)生用柔美的聲音，連貫的氣息唱準(zhǔn)音高。需要指出的是把學(xué)生固定在座位上，拘束僵硬的站姿、坐姿很難讓學(xué)生找到放松、自然的狀態(tài)。

作為一名經(jīng)驗(yàn)尚不夠豐富的青年教師，如何挖掘教材內(nèi)在的情感因素，輔助肢體動(dòng)作幫助學(xué)生解決技術(shù)難點(diǎn)，變技術(shù)指導(dǎo)為藝術(shù)指導(dǎo)，顯然是筆者日后應(yīng)該學(xué)習(xí)與探索的難點(diǎn)之一。筆者至今仍對(duì)2018年度第八屆中國(guó)小學(xué)課堂展示活動(dòng)中許老師《詩(shī)韻悠悠》一課印象頗深：許老師《詩(shī)韻悠悠》中的歌曲處理——“臨行密密縫”一句讓學(xué)生思考為何“臨行”的節(jié)奏拉寬，通過(guò)老師的范唱引領(lǐng)，讓學(xué)生感受出是一種依依不舍的情感，教師抓住“詞與旋律”的關(guān)系，從歌詞內(nèi)涵上引導(dǎo)學(xué)生演唱；為何“密”字加入波音記號(hào)，教師指導(dǎo)學(xué)生這里表現(xiàn)的是母親內(nèi)心的顫抖；再通過(guò)畫(huà)旋律線的方式，幫助學(xué)生體驗(yàn)下行旋律，感受一種情感上的不舍，等等。把“音樂(lè)要素”、“音樂(lè)情感”、“肢體語(yǔ)言”的表達(dá)之間搭起了一座橋梁，非常生動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生明白音樂(lè)要素對(duì)表達(dá)音樂(lè)情感的直接作用。學(xué)生的演唱技能也很好地通過(guò)情感的引導(dǎo)，肢體的輔助，步步推進(jìn)。學(xué)生能在音樂(lè)課堂中充分感受到音樂(lè)的美，享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)，這正是音樂(lè)課堂的最終價(jià)值所在。

綜上所述，在低年級(jí)歌唱課中，根據(jù)音樂(lè)并結(jié)合肢體語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)的方式，體現(xiàn)了音樂(lè)新課程關(guān)于“發(fā)展學(xué)生音樂(lè)興趣”和“強(qiáng)化學(xué)生音樂(lè)審美體驗(yàn)”的重要思想，它對(duì)提高低年級(jí)學(xué)生的歌唱能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。而作為一名教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的青年教師，如何更有效地運(yùn)用肢體語(yǔ)言幫助學(xué)生提高歌唱能力，還需在日常教學(xué)實(shí)踐與理論學(xué)習(xí)積累中，進(jìn)行更深入地探究，努力與學(xué)生一同在輕松、愉悅的學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)歌唱的快樂(lè)。