——《瑪莎奎斯特》中對峙的母女關系解讀"/>
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多麗絲·萊辛被譽為“當代最優秀的女作家”,于2007年獲得諾貝爾文學獎,被評委譽為“表述女性經驗的史詩作家”。作為一名女性作家,萊辛將筆觸指向了女性,關注她們的生存環境以及心理狀態。她的眾多作品中,《野草在唱歌》,《簡·薩摩斯的日記》抑或是《暴力的孩子們》,萊辛用“恨”的情緒訴說“母親身份”世世代代延續的悲劇,清晰地反映了她對母女關系的深切關注。
《瑪莎·奎斯特》是多麗絲·萊辛的第二部小說,也是五卷半自傳體小說《暴力的孩子們》系列的第一部。小說是以萊辛的親身經歷為藍本創作的一部經典作品,講述了生長在非洲殖民地的英國少女瑪莎·奎斯特試圖以各種方式來擺脫殖民地家庭的束縛,極力擺脫社會為女性安排的傳統命運,展現了“傳統”母親與“現代”女兒間的沖突。文中,奎斯特太太出生于英國中產階級家庭,曾經是個漂亮、健美的英國女孩,然而殘酷的戰爭與窘迫的生計卻讓曾經光鮮亮麗的女孩變成了現在這個“疲倦失望但是頭腦堅決的老女人。”在瑪莎眼中,母親“宛如那攫住她的噩夢中的一個邪惡的角色”。奎斯特太太為瑪莎安排著一切,而且也控制瑪莎的社交活動。“一想到父母親,瑪莎就覺得必須小心謹慎,隨時準備反抗。”奎斯特夫人未能理解瑪莎的需要,愿望和欲望,在女兒心中產生了一種情感異化和流亡感,因此這種母女關系只能呈現出焦慮和憤怒。然而,任何母女關系的建立都不是孤立的,而是由文化、歷史、社會價值觀、環境和實踐所決定的。因此,本文將探討小說中母女倆所面臨的沖突,通過蘭西·雀朵洛“母女關系”的相關理論集中探索瑪莎與奎斯特太太發生沖突的主要原因。
每個女人都是母親的女兒。伍爾夫曾說:“我們通過我們的母親來思考。”母女關系對女性身份的重要性似乎不言自明,來自不同學科的女權主義學者——菲利斯·切斯勒、朱麗葉·米切爾、多蘿西·丁納斯坦、埃德里安娜·里奇和蘭西·雀朵洛等都強調了母親在女性生活中的中心地位。雀朵洛在情感、政治、經濟以及家庭和社會組織結構中研究母女之間的代際關系。她運用精神分析中的驅動理論、俄狄浦斯情結、前俄狄浦斯情結,并結合客體關系理論來解釋“母親”如何在家庭這一社會結構中一代代延續。首先,雀朵洛提出由于工業化和資本主義的影響,男性逐漸成為社會生產與生活的主體,女性在家庭和社會結構中被降至次要地位。因此,母職實際上是社會對女性建構的一種不平等角色。其次,雀朵洛深入探討了女孩成長的不同階段的母女關系,尤其指出了像瑪莎一樣的青春期女兒的心理特性。進入青春期,為了擺脫母親而獲得獨立,女兒會轉向父親。但是由于前俄狄浦斯情結中形成的密切母女關系紐帶,女兒無法永遠擺脫母親,并且一直與母親保持著一種持續的心理認同。因此,女兒、她的母親和她的父親之間存在搖擺的三角關系。
此外,雀朵洛的研究表明由于女性獨司母職,女孩和男孩在長大后的關系經驗會呈現失衡的狀態。由于前俄狄浦斯情結的影響,母親和她們的女兒之間存在一種獨特的相互認同關系。母親并不把女兒視為一個獨立個體,而是將女兒定義為自我的一部分。母親和女兒之間缺乏明確的自我界限,導致女兒對母親產生一種矛盾的心理:一方面,受到前俄狄浦斯情結的影響,她依戀自己的母親;另一方面,女兒又渴望擺脫母親的束縛。這種矛盾心理使得母親既想把女兒留在身邊,又想讓她們盡快長大。同時,這種矛盾心理反過來造成了女兒的焦慮情緒,并刺激這些女兒試圖掙脫母親的束縛。最后,她還強調了父親與母親平等參與親職的重要性。在她看來,父親在家庭領域中的缺失容易讓孩子缺乏安全感,為孩子未來的成長造成不利影響。因此,她認為一開始就應該讓父母雙方共同承擔親職責任,這樣一來,可以讓孩子在與父母雙方的關系中建立自我感。男人不必急于捍衛男性特質的優越,以及對社會與文化領域的控制,而將女人視為無力的次等人,反而可以幫助女人發展自主性。
波伏娃在《第二性》中談到:“女性不是天生的,而是后天形成的。盡管眾多女性主義理論研究者切斯勒、米切爾、丁納斯坦、里奇和喬多羅的理論觀點不盡相同,但他們都有一個共同的假設,即父權社會關系對女性的精神命運負有責任。雀朵洛在《母職的再生產》中指出父權社會在一定程度上切斷了女性與社會的聯系,把她們的身心禁錮于家庭之內,迫使她們遵守“男主內女主外”這樣一種不合理的社會分工。盡管在過去幾個世紀,不同年齡、階級和種族的女性在職場上進進出出,女人仍是主要的育兒者。由于女性共有的生理體驗:懷孕、分娩等,以及女性作為女兒,妻子、母親等社會角色共有的心理體驗,在強大的男性文化中,存在著一個被壓抑、遮蔽,甚至被抹殺的女性傳統。
小說《瑪莎·奎斯特》描述了父權制體系下的傳統母親與渴望自由的現代女兒之間的矛盾。奎斯特夫人是一個生長在英國的保守女性。雖然瑪莎一家已經搬離歐洲大陸,但是奎斯特夫人仍然固守著英格蘭傳統,以“英國淑女”為典范塑造瑪莎。奎斯特夫人經常告訴瑪莎“英格蘭女孩至少要等到十六歲才進入社交圈,最好是等到十八歲。”在裙子之爭中,奎斯特夫人勸說瑪莎“出身良好的姑娘要穿這些衣服的話,起碼要等到……”;奎斯特夫人一心想要將瑪莎培養成出類拔萃的英格蘭淑女,早早嫁人;然而瑪莎卻反其道而行,她厭倦母親乏味的生活,渴望在母性角色之外尋求自主權利。“她不要變成凡·任斯伯格太太那種肥胖庸俗的家庭主婦;也不要變得像母親那樣整天憤憤不平、嘮嘮叨叨,永遠也不滿意。”不同的生長環境以及價值觀念加劇了母女倆之間的矛盾,奎斯特夫人對瑪莎的要求與培養反映了父權制思想下男性對女性的期待。
西蒙娜·德·波伏娃(Simone de Beauvoir)指出:“女兒既是母親的替身,又是母親的女兒。母親對她的女兒充滿了過分的慈愛和敵意:她把自己的命運寄托在孩子身上,作為對自己命運的一種報復。換句話說,女兒是母親的另一個自我。母親想通過女兒實現她未實現的夢想。雀朵洛也看到母女之間存在的獨特“共生感”,她也指出由于母親和自己的女兒性別一樣,而且自己也經歷過女孩的階段,在母親承擔母職的過程中,她們不會像對待男孩一樣將女孩視為與自己區分開的個體。這種與女兒的原初認同與共生狀態讓奎斯特夫人把瑪莎看作是一個自我的延伸,試圖把自己投射到瑪莎身上,按照自己的意愿塑造女兒。凱瑟琳·菲什伯恩(Katherine Fishburn)指出,奎斯特夫人是她女兒的“警覺的監護人”。為了他們的幸福,她不希望社會對瑪莎動一根手指。她想把她培養成優雅、有尊嚴的年輕女孩,這些女孩在婚姻市場上需求量很大。正因為如此,在瑪莎毀掉裙子的時候,奎斯特太太“一面警惕地看著女兒成熟的胸部和臀部,快速地走過房間,把手搭在女兒腰的兩邊,好像要把她重新摁回童年時代。”奎斯特太太并沒有將瑪莎看做是一個獨立的“女性”,她還沉浸在“瑪莎是個女孩”的思想意識中。在奎斯特夫人看來,“英格蘭的女孩至少要等到十六歲才進入社交圈,最好是等到十八歲,而出身良好的女孩在此之前都穿這樣的裙子。”因而,她以“英格蘭”的標準塑造瑪莎,滿懷野心地謀劃瑪莎的將來,希望女兒能出人頭地。
此外,在研究母女關系時,雀朵洛指出即使女兒討厭她的母親,女兒也可能同時感覺到一種來自母親的潛在吸引力。青春期的女兒最大的任務在于進行和母親之間綿長又痛苦的分離。在這一時期,女兒為了變得個性化和自由,會想方設法擺脫母親的控制,得到心理上的解放。她會采用各種方式證明自己的個體性與獨特性。女兒會故意在各方面都與母親唱反調,反其道而行。因此,在小說中,處在青春期的瑪莎有意識地想要掙脫母親的束縛,經常與奎斯特夫人在衣著,社交等方面發生爭執。母親越反對的事情,瑪莎卻越執著于付諸行動。她大膽地改造自己的裙子,偷偷騎自行車去卡菲爾小店,盡情地閱讀喜歡的書籍,這些都是奎斯特夫人不允許的。盡管如此,由于“男主外女主內”的家庭結構,母親始終都是孩子的主要照顧者以及孩子的內在客體,父親只是次要客體。女性俄狄浦斯情結并不會讓女兒放棄母親這個客體,完全將情感重心從母親轉移到父親身上。反之,雀朵洛的心理分析研究表明,一個女孩和她母親外在與內在的關系始終影響著女兒的個體成長。因此,我們有可能解釋為什么瑪莎一方面反抗母親,另一方面又無法真正怨恨自己的母親。比如,在小說開頭,瑪莎坐在陽臺附近,身邊放著一本書,她知道這會惹惱她的母親。雖然她覺得母親和鄰居的談話擾亂了她的注意力,但她拒絕離開,故意待在原地。事實上,正如我們后來看到的,當瑪莎意識到她的母親對她讀一本關于性的書沒有問題時,她感到非常失望,因為對瑪莎來說,讀這本書的意義就是為了激怒她的母親。她的母親并沒有在某件事上與她意見相左,這并沒有讓她感覺更好,反而成了瑪莎的痛處。由此,我們可以從中看出了瑪莎對母親的矛盾心理,正如雀朵洛提出的“母女關系”理論所描述的那樣,母女間的矛盾心理的根源在于瑪莎和奎斯特夫人之間缺少明確的自我界限,雖然瑪莎有意識地想擺脫她的母親,她還是無意識地在某些方面滿足母親的期望,例如早早結婚。
雀朵洛指出父親也是孩子的一個認同客體,盡管程度不如母親。有些無法從母親那兒得到的東西,可以努力從父親那里獲取。小孩不僅通過父親來劃清人我的分界,透過父親,小孩也開始對客體之間的差別產生比較確實的區分。因此父親在女孩的發展中承擔了補償性功能。鑒于此,雀朵洛強調家庭結構中的親職不均衡會影響孩子的心理意識。在照顧者感覺到沖突和愛恨兩難的情境中,孩子也會發展出沖突和愛恨兩難。即,親職結構與特性會影響孩子的情感生活與心理結構。《瑪莎·奎斯特》中的奎斯特先生是一位飽受戰爭摧殘的英國將士,他總是以“疾病”為借口來逃避現實,同時也逃避女兒的需求。在談及父親的疾病時,奎斯特太太表示父親很擔心瑪莎,而瑪莎則冷冷地回應:“你是說你很擔心我吧”,她不自覺地降低了聲調,撇了一眼她的父親。接著她耳語般地說:“他甚至沒注意到我們的存在,他已經好多年沒有看見我們了……”她吃驚地發現自己的聲音在顫抖,眼淚馬上就要掉下來。由此可以看出瑪莎對父親關注的渴望,而父親卻沉浸在戰爭的傷痛之中。此外,雀朵洛也指出無所不能的母親一直延續與女兒的原初愛與原初認同,在這種依賴與共生當中,女孩的父親因此成為自由的象征,因此,女兒會轉向自己的父親,因為他是身邊最近可以幫助她遠離母親的人。然而,瑪莎的父親卻沒有為瑪莎提供情感上的支撐,面對母女之間的爭吵,奎斯特先生并沒有充當調停人的角色,他總是在埋怨:“哦,主啊,讓我清靜一會兒吧。”這種冷漠讓瑪莎與母親之間的矛盾越來越深,無法從父親那里得到必要的感情支撐,瑪莎毅然決定離開家,以此擺脫母親的束縛。
瑪莎·奎斯特的整個故事情節的中心是對峙的母女關系,這種關系實際讓她在做每一個重要決定時都傾向于與母親的意愿背道而馳。實際上,奎斯特太太過度的愛阻礙了瑪莎的個性成長。但是瑪莎雖然對母親感到憤怒和失望,卻從未停止靠近母親的步伐。這種“放不下女兒的母親以及離不開母親的女兒”的母女關系實際上預示著母親與女兒之間“剪不斷理還亂”的情感紐帶。雖然母女之間如同鏡子般互相映照,但母親在女性成長過程中應該學會適時放手,平等對話,這樣將有利于為女性營造更好的成長環境。