永 恒

文｜李尤臺

多的是不作數的邀請，抖抖衣架

我怕它長出另一張臉來。

白胖的果子懸在屋頂，

下面是臉盆。洗滌過的斑點

消退成亂糟糟的幻覺。

臟物和一些臉接次交響，

搖出發白的泡沫。接著滲到

我的后背。我活在劈啪作響的空間

萬物躁動的流逝充滿我，

空氣污染物包括顆粒物（PM2.5和PM10）、臭氧、二氧化氮、二氧化硫和一氧化碳等[17]，空氣污染物能夠對皮膚表觀狀態造成影響。文獻[18]表明，空氣污染嚴重的墨西哥城，人群皮膚氧化蛋白含量顯著升高、維生素E、角鯊烯含量顯著降低，說明空氣污染物能夠介導ROS的產生，導致脂質過氧化和蛋白質氧化，最終形成醛類物質，從而進一步形成脂褐素、羰基化蛋白、非酶糖基化終末產物。

躺不出一個愜意的姿勢。

翻來覆去，像尋寶物的賊

每翻一次身就做一次主人。

我忽然有些透不過氣天花板像

一個巨大的磨盤：“磨面在它的構架上轉動”

照著查來的標準釋義，我專心地

呼吸，出色的節奏像一位木匠大師。

而那些震動，緊挨在擠壓的期待中

我忽然聽清晰了腦中的鞭炮

從比筋斗云還要飛快的炊煙那里撲來。

那么不可能，是泥土中濕熱的引線

那么無聊，我內心節省下的螢火蟲。

薦詩丨 曹僧

這首詩標題是《永恒》，卻是一首表達反“永恒”的詩。

在盧基諾·維斯康蒂的電影《豹》的結尾，薩利納親王雙膝跪地，發自內心的一句祈禱大概可以概括很多人的心境：“虔誠的星星，何時我才能遠離塵世間的一切，在永恒不變的世界中得到永生？”

當然，對現今的多數人而言，“永生”可能有點言重了，換作“寧靜”可能更貼切一些。

詩中“白胖的果子”背后的本體大概是太陽這一“永恒”的象征，高懸的“果子”這一喻體正展現出了誘惑的動人和誘惑的遙不可及。相應地，在真實的生活中，則盡是“亂糟糟的幻覺”“劈啪作響的空間”和“萬物躁動的流逝”。

我們似乎還看到了《局外人》式的荒誕，“尋寶物的賊”一翻身又變成將要丟寶物的“主人”。生活像一個在我們身上轉動的“磨盤”，對我們而言，它有“出色的節奏”，有足夠的耐心。或者換句話說，它令人感受到薩特所說的那種“惡心”，而且這制造的惡心還“完美”有如“木匠大師”手筆。

看清這些，對“不作數的邀請”仍抱有的幻想就全部瓦解了。如果說“炊煙”“泥土”“螢火蟲”象征著寧靜世界，那么顯然，它們已經被“不可能”和“無聊”所規定了，多的是沒有意思的期待。有什么意思呢？其實沒啥意思，就跟我現在寫下的這個解讀一樣，大多數情況下總是無聊的。