對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的審視

謝秀蘭

摘要：馬克思主義人學(xué)理論的發(fā)展為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理論和實(shí)踐提供了新的內(nèi)涵和思路。文章基于馬克思主義人學(xué)視角對我國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行剖析和解讀，分析了當(dāng)前高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐中存在的問題，并在此基礎(chǔ)上提出加強(qiáng)和改進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的路徑。

關(guān)鍵詞：馬克思主義人學(xué)；高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；問題

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）05-0026-02

馬克思主義人學(xué)是關(guān)于人的本質(zhì)及全面發(fā)展的一門學(xué)科。它從人與自然、人與社會以及人與人的關(guān)系中研究人的本質(zhì)，分析人在世界中的地位，預(yù)測和指明人的發(fā)展和解放。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，激發(fā)更多的學(xué)生投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主體和客體都是人或由人組成的組織，因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必須以馬克思主義人學(xué)為理論基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索出一條切實(shí)可行的培養(yǎng)和造就創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的新方法和新途徑。

一、馬克思主義人學(xué)的基本解讀

馬克思主義人學(xué)是馬克思唯物主義哲學(xué)思想范疇的重要分支，強(qiáng)調(diào)和論證了“現(xiàn)實(shí)存在的人”的個體性和社會性、主體性和客體性、客觀局限性和主觀能動性，以及人之所以存在和發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)、意義、特征，人的影響因素、制約因素和激勵因素等等，由此獲取人的自由發(fā)展、全面發(fā)展的途徑。[1]人的本質(zhì)論、人的主體生成理論、人的全面發(fā)展理論是馬克思主義人學(xué)的三大核心內(nèi)容。……