論如何將景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性融入居住環(huán)境
——以六善酒店為例

（南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 210037）

景觀設(shè)計(jì)是一門貼近生活的學(xué)科，并且始終圍繞著以人為本這一概念，不僅能使觀賞者得到非常舒適的的視覺體驗(yàn)，也能過有效促成內(nèi)在的情感生成，對提高住民生活質(zhì)量的提高有著潛移默化的作用。生態(tài)與藝術(shù)性作為景觀設(shè)計(jì)中的重要因素，它潛移默化的改變著景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量，也會影響各種受眾的各種現(xiàn)實(shí)需求，對景觀設(shè)計(jì)能否科學(xué)的發(fā)展十分重要。隨著全球生態(tài)問題的顯現(xiàn)，雖然各國采取了諸多措施去改善環(huán)境問題，但全球生態(tài)環(huán)境并未向好的方向發(fā)展，從而，而與自然的和諧相處在這個(gè)社會中變得愈加重要，而景觀設(shè)計(jì)就能很好的結(jié)合生態(tài)與藝術(shù)，同時(shí)保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，還能加入人文特色。

一、概念的界定

景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性：藝術(shù)性是園林景觀設(shè)計(jì)的主要特征之一，園林設(shè)計(jì)中的所有內(nèi)容，都以滿足功能為基本要求，這里的功能包含“使用功能”和“觀賞功能”二者缺一不可。如董雅教授說的：“它是以理性為基礎(chǔ)，是理性與感性相統(tǒng)一的過程，在這個(gè)過程中存在著功能，技術(shù)，藝術(shù)三種因素，三者之間的關(guān)系始終是一種不可分割的整體思考。其中，功能問題是第一性的，技術(shù)問題是實(shí)現(xiàn)功能的必要基礎(chǔ)，但是最后統(tǒng)統(tǒng)都要落實(shí)到具體的，實(shí)實(shí)在在的感知形態(tài)，藝術(shù)形象。”

居住環(huán)境：居住空間就是對住宅里的空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅是包含了建筑學(xué)，同時(shí)也有效結(jié)合了心理學(xué)與環(huán)境學(xué)相關(guān)的知識，居住空間是生活中比較重要的一部分，是居住者表達(dá)發(fā)泄的一個(gè)地方，研究表明人與環(huán)境之間有一種獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)，在一定程度上對人的生活產(chǎn)生影響。所以我們也要重視居住空間的環(huán)境設(shè)計(jì)，以自然為主的理念打造居住空間環(huán)境，使之更具備自然的氣息，在設(shè)計(jì)中，不僅要保護(hù)居住區(qū)域的原貌，同時(shí)對其進(jìn)行合理開發(fā)，使其成為可持續(xù)發(fā)展的空間環(huán)境。

二、景觀設(shè)計(jì)在居住環(huán)境中的影響

如今，大量的生態(tài)公園景觀加入了城市之中，生態(tài)化的藝術(shù)審美被更多的大眾喜愛，更多的生態(tài)景觀藝術(shù)被加入了人們的居住環(huán)境當(dāng)中，以追求生態(tài)，藝術(shù)，人文的統(tǒng)一，追求空間內(nèi)部與外部環(huán)境相和諧，但卻總是缺少藝術(shù)語言以及美的語言，缺少創(chuàng)造力和渲染力。因此。這需要對景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)與藝術(shù)性的融合進(jìn)行深入分析，從而為景觀設(shè)計(jì)的連續(xù)發(fā)展供給依據(jù)。

室外空間包含有型空間和無形空間兩部分內(nèi)容。有形空間包含形體，材質(zhì)，色彩，景觀等一些元素。它的一般表現(xiàn)為建筑環(huán)境中的對稱與均衡，從對比統(tǒng)一，到比例尺度，而無形空間的藝術(shù)特征是指室外給人帶來的自然，舒適，協(xié)調(diào)的感受與各種精神的滿足。二者的全面體現(xiàn)才是環(huán)境設(shè)計(jì)中室內(nèi)空間與室外空間的完美融合，在景觀設(shè)計(jì)中合理的運(yùn)用植被，在自然環(huán)境中進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，可以提高生態(tài)效果，充分發(fā)揮生態(tài)功能，使人們的情緒得到放松，在社會工業(yè)化不斷發(fā)展的背景下，生態(tài)平衡對景觀設(shè)計(jì)越加重要，所以，將自然融入到居住環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)自然美與人工美的結(jié)合，也是推動生態(tài)發(fā)展的一個(gè)方式。將景觀設(shè)計(jì)引入居住環(huán)境中，還能降低能源的消耗。而且我們還能將特有的地域文化加入景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，使其成為具有地區(qū)特色的城市園林藝術(shù)景觀。

三、將自然融入生活

1.泰國六善酒店

泰國六善酒店的選址就是在那些景色渾然天成的地方，并且他的身上總是會濃縮著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化，讓每一個(gè)顧客在住酒店的同時(shí)最大程度的貼近自然，泰國的蘇梅島就是六善酒店的選址地，而它也是泰國近年來越來越火熱的度假島嶼，也為各大國際酒店所青睞，而且這個(gè)酒店也是超模的聚集地，中國知名維多利亞的秘密超模的首選就是它，可見六善酒店的魅力有多大。

六善酒店的環(huán)保意識非常強(qiáng)，這也是其一貫的風(fēng)格，酒店內(nèi)的所有材質(zhì)都是木制結(jié)構(gòu)，讓每一個(gè)入住的顧客都逃離城市的喧囂，接受自然的洗禮。酒店隨處可見的是椰子的形態(tài)，酒店將椰子的生長過程作為設(shè)計(jì)理念，公共區(qū)域“椰子之形”的概念，隨處可見的椰子配色，就連吧臺都與椰子十分相像。

六善酒店就坐落在離海不遠(yuǎn)的山坡上，在平臺上向外望去就能看到絕美的海景與湛藍(lán)的天空，所有從樓內(nèi)延申出去的木制平臺都無限的貼近大自然，伸手就能摸到向上生長的大樹，畫面和諧，仿佛置身于自然之中，就連露天泳池的周邊都是生長出來的植物，給人無盡的自然體驗(yàn)。每間客房的裝潢也是以自然為靈感，木制地板，木制天花板，所有家具都是木頭的顏色，沙發(fā)也是綠色的。若是獨(dú)立的房間，那房間周圍則是各色各樣的樹，營造出各樣的自然景觀，使景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性更進(jìn)一步的融入了居住環(huán)境中。

酒店中一個(gè)非常出名的景觀就是它的懸崖餐廳，懸崖餐廳是蘇梅島最好的觀景區(qū)，在知名國際旅游者雜志中獲獎無數(shù)，其位于蘇梅島的一塊山崖上，懸空與海面，270°無死角，和海天融為一體。

2.青城山六善酒店

青城山六善酒店位于中國，也是中國唯一一家六善酒店，酒店坐落于青城山山脈，秉承隱秘奢華的概念打造出了一片“世外桃源”。

青城山是世界文化遺產(chǎn)，國家重點(diǎn)名勝景區(qū)，5A級風(fēng)景區(qū)，與都江堰咫尺相鄰，全山林木青翠，四季常綠，自古就有文人對青城山吟詩作賦，留下了大量的優(yōu)美的詩詞，例如著名詩人陸游也曾來此，賦詩云：“山中猶有讀書臺，風(fēng)掃清嵐畫障開。華月冰壺依舊在，青蓮居士幾時(shí)來。”，從古至今就有無數(shù)人對青城山喜愛有加，流連忘返，所以青城山非常符合酒店追求自然的思想，為酒店的設(shè)計(jì)打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)，為自然景觀的設(shè)計(jì)留下了足夠的發(fā)展空間。

酒店內(nèi)的設(shè)計(jì)延承了南方水鄉(xiāng)“小橋流水人家”的思想，堅(jiān)持以木制設(shè)計(jì)為主的理念，且呼應(yīng)四川傳統(tǒng)，從實(shí)木桌椅到竹藝燈具，從紗帳床具到木制的房頂墻面，從藤編燈具與褐木色的家具，不僅將自然融入了室內(nèi)，還打造出濃濃的中國風(fēng)，呼應(yīng)了四川傳統(tǒng)。

在酒店里，就能看山上風(fēng)景，泡私人泳池，享受燭光晚餐；出門就可以游青城山，望都江堰，沒準(zhǔn)在溪水的盡頭能一賞大熊貓的風(fēng)采。如此與自然和諧相處，賞自然之美，體會景觀的藝術(shù)，何樂而不為？

四、結(jié)語

我們要善于利用自然山水之美，自然本質(zhì)之美，利用自然之美將居住環(huán)境的美感提升到一個(gè)更深遠(yuǎn)層次的空間。居住環(huán)境本身也是一個(gè)空間，同樣也要學(xué)會發(fā)現(xiàn)居住環(huán)境本身的美，更好的是室內(nèi)室外空間相和諧，使其能被人感知，體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。同時(shí)也不能忘記從環(huán)境生態(tài)的角度考慮，要保證景觀的生態(tài)價(jià)值，尊重一個(gè)空間環(huán)境中的生態(tài)價(jià)值，最好是對其有所改善，不僅是使景觀與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相和諧，最好還要讓其在生態(tài)環(huán)境和生態(tài)美學(xué)中產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的意義，