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運用比較思維發現美、表達美

2019-01-30 06:18:29覃永恒
中學語文 2019年1期
關鍵詞:思維

覃永恒

[作者通聯:長沙鐵路第一中學]

“比較”是確定事物之間、現象之間的相同點或不同點的思維過程,是人們認識客觀事物的重要手段。比較的思維過程、思維結果外化為語言則表現為眾多的修辭手法和表現手法。確定相同點的比較思維外化而成的語言表達技巧有:正襯、比喻、象征、借景抒情、借物喻人、托物言志、托物寓意等;確定不同點的比較思維外化而成的語言表達技巧有:反襯、對比、欲揚先抑、以動襯靜等。這些修辭手法和表現手法或表達物與物進行比較的思維過程和思維結果,或表達物與環境進行比較的思維過程和思維結果,或表達物與人進行比較的思維過程和思維結果。沒有比較思維,就不可能產生這諸多語言表達技巧。

如果我們在教學中深入到思維層面找到這些語言表達技巧所需要的思維機制——比較,并進入比較的思維過程,不僅能讓學生有意識地去發現、認識事物,在進行語言訓練時有意識地培養比較思維習慣,而且能夠促進認識的深刻性、表達的豐富性與獨創性。

下面以《白楊禮贊》教學為例讓學生通過比較思維發現美、表達美。教學之前不讓學生對該課進行預習,也不告知學生是上這篇課文。因為學生如果提前預習,就會知道部分思維結果,不利于進入思維過程。

[設計思路]

1.將課文當成一個例子進行思維和語言能力訓練,以讀促寫,以寫促讀。

2.進入思維過程來訓練語言表達,讓學生掌握為諸多語言技巧作支撐的比較思維,養成思維習慣。

3.嘗試模擬作者寫作《白楊禮贊》的思維過程,感受和學習作者的思維過程與語言表達,并與作者比賽,志存高遠。

4.通過比較思維發現美、表達美;運用推理來獲得言外之意,深入地理解《白楊禮贊》的主旨。

[教學過程]

一、導入

法國著名雕塑家羅丹曾說過一句很有名的話:“世界上并不缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”怎樣深入地理解這句話呢?可以采用因果推理。下面請同學們運用因果推理來說說這句話的言外之意。

因為,“世界上并不缺少美,而是缺少發現美的眼睛”,所以……

(所以我們要努力地去發現美,要去探究發現美的途徑;所以發現美可能并不容易。)

發現美并不容易,而我們今天這節課的主題不僅是“發現美”,還要“表達美”,這節課的目的也是“發現美,表達美”,難嗎?

事上無難事,只有肯攀登!

下面就讓我們進入“發現美,表達美”的旅程。

二、通過觀察發現美、表達美

(展示白楊樹的圖片)這種樹美在哪里?請寫一句話表現它的神美和形美,要求形神一致。

示例:這是一種____________________的樹,你看,___________。

(這是一棵莊嚴的樹,你看,每棵樹都站得筆直,站成一排。)

“這是一棵莊嚴的樹”表現出這種樹的神美,采用的是議論抒情的表達方式,也是概括表達,而“每棵樹都站得筆直,站成一排”表現出樹的形美,采用的是描寫的表達方式,也是具體表達,這樣議論抒情與描寫相結合、概括和具體相結合表達出這種樹的形神之美,而且形神一致,也就是議論抒情與描寫一致,概括表達與具體表達相一致。

同學們是怎樣發現這種樹的美的?(通過觀察,發揮感覺和想象的作用進行觀察。)

三、通過物與物的比較來發現美、表達美

(1)除了用觀察來發現這種樹的美,還有什么方法可以發現這種樹的美?(展示白楊樹和柳樹的圖片)請同學們再來說一說這種樹的形神之美。

(它是一種向上的樹,它長得那么高,那么直,它的枝都是往上長的。這是一種團結有序、有組織有紀律的樹,它的枝在風中不會被吹亂。這是讓人望而生畏的樹,它是多么堅定,你看,它的干和枝都堅定地向上生長。)

同學們通過什么方法發現了美呢?(比較)

這是通過比較發現了事物的不同點。通過比較,我們發現了這種樹的更多的特點,而這些特點也讓人感覺特別深刻。所以通過比較不僅能發現特點,還能使特點突出。

(2)請采用欲揚先抑的手法來突出這種這種樹的形神之美。

示例:它沒有柳樹______________,也許你要說它不美,但是它的_______________

(3)(展示這種樹和樟樹的圖片)請用欲揚先抑的手法來突出這種樹的形神之美:

(它雖然不能像樟樹__________________,但是它____________)

(4)(展示這種樹和松樹的圖片)請運用比較發現這種樹和松樹的相同點和不同點。(略)

“比較”是確定事物之間的相同點或不同點的思維過程,上面我們通過物與物的比較來發現了這種樹的美。

四、通過物與環境的比較來發現美、表達美

(展示黃土高原的圖片)這種樹的生長環境是黃土高原,請觀察、感受一下,黃土高原有什么特點?(荒涼、單調、沒有生氣,雄壯、壯觀。)生長在黃土高原上的這種樹有怎樣的特點?請運用比較的方法來分析。

(生長在雄壯、偉大的黃土高原上的這種樹也是雄壯、偉大的;生長在如此單調的環境中的這種樹卻給人不單調、有生氣的感覺。)

1941年,我國著名作家茅盾乘車經過黃土高原,寫下了下面的文字,請朗讀:

汽車在望不到邊際的高原上奔馳。

這時你涌起來的感想也許是 “雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠,你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調”。可不是?單調,有一點兒吧?

然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的。

那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在不是平凡的一種樹!

這種樹就是白楊樹,茅盾以黃土高原的雄壯、偉大正襯白楊樹的“不平凡”,以黃土高原的荒涼、單調反襯白楊樹的 “不平凡”。剛才同學們和茅盾一樣感受到了黃土高原的這些特點,也可以像作家一樣運用正襯和反襯來突出白楊樹的偉大,可以說是英雄所見略同。正襯和反襯所依賴的思維是什么?(是比較。發現了相同點才會產生可用來表達的正襯,發現了不同點才有反襯可用。)

五、分析茅盾筆下的白楊樹的形神之美

請快速地默讀《白楊禮贊》這篇課文,找出對白楊樹進行描寫的段落,分析茅盾筆下白楊樹的形神之美。請劃出議論句,說說議論是怎樣和描寫相結合的?

議論句“那是力爭上游的一種樹”,和它相對應的描寫是:

筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像是加過人工似的,一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

以上描寫都表現“力爭上游的”嗎?有沒有不是表現“力爭上游”的特點的?“筆直的干,筆直的枝”,而且“它的干通常是丈把高”,言外之意是什么?通過因果推理來說一說。(因為要向上生長,所以長得那么筆直。)“它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。”跟“力爭上游”的特點有關嗎?請用因果推理,由果導因,說一說。(這句是寫白楊樹長得很茂盛,很有生命力,因為它往上長,長得很積極很拼搏很努力。)

議論句“這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。”與之對應的描寫是哪個句子?(哪怕只有碗口那樣粗細,它卻努力向上發展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風。)如何具體表現“倔強”的,又如何具體表現“挺立”的?(“不折不撓,對抗著西北風”具體表現“倔強”;“努力向上發展,高到丈許,兩丈,參天聳立”具體表現“挺立”。)

六、通過物與人的比較發現美、表達美

我們通過樹與樹、樹與環境的比較和作者一樣發現了白楊樹的美,作者還通過樹與人的比較發現了更多的美。物與人能夠比較嗎?能,我們要打破物與人的藩籬來進行比較。作者把白楊樹和什么人進行比較?發現白楊樹和什么人相似?(和北方農民、哨兵、民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。)不僅和北方軍民相似,還和他們身上的精神相似。人和物是可以進行比較的,不僅可以進行外形的比較,而且可以從內在的精神上進行比較。可以說“白楊樹象征了北方軍民和他們身上的精神”,也可以倒過來說:“北方軍民像白楊樹一樣具有樸質、堅強、力求上進的精神”。為什么茅盾要讓北方軍民和白楊樹進行比較?

《白楊禮贊》寫于1941年3月,茅盾到延安講學,當時,是抗日戰爭相持階段,國民黨反動派消極抗日,積極反共,北方軍民在共產黨的領導下同心同德、團結抗戰多次粉碎了敵偽的瘋狂“掃蕩”。

作者通過比較思維,找到了北方軍民和白楊樹之間的共同點,借白楊樹這一形象熱烈地歌頌北方軍民。

除此之外,作者借白楊樹還要表達哪些深層的言外之意?怎樣獲得這些言外之意?(推理)

下面我們用類比推理來說說言外之意:

雖極普通,不被人重視卻團結向上、頑強不屈的白楊樹在北方的風雪壓迫下保持倔強挺立,磨折不了,壓迫不倒。

雖極普通,不被人重視卻團結向上、頑強不屈的北方軍民在敵偽的瘋狂“掃蕩”中也會…………

下面用因果推理來說說言外之意:

因為北方的軍民像白楊樹一樣團結向上、頑強不屈,有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒。所以……

作者不僅借白楊樹這一形象熱烈的歌頌北方軍民,而且讓人們從北方軍民身上看到了民族解放的前途和希望,給人鼓舞。這樣寫生動形象、通俗易懂,容易產生感染力、影響力。

七、總結和拓展

“比較”是確定事物之間的相同點或不同點的思維過程,是人們認識客觀事物的重要手段。我們可以通過比較來認識,通過比較來突出,通過比較來使文章文采飛揚。再來看一些例子。

魯迅要表揚自己的奉獻精神,直接說“我很有奉獻精神”,別人可能不理解,不認同。魯迅先生就拿自己和“牛”進行比較,他說:“我好像一頭牛,吃的是草,擠出的是牛奶和血。”

元代偉大的戲曲家關漢卿,為了表白自己不同黑暗勢力同流合污,拿自己和銅豌豆進行比較,他說:“我卻是蒸不熟、煮不爛、捶不扁、炒不爆、響當當的一顆銅豌豆!”

抓住了比較思維,就能夠以一當十,啟動諸多語言技巧的運用,使說出的話、寫出的文章看似信手拈來,卻深刻獨到、中心突出,形象生動,影響深遠。找到了共同點運用哪些修辭手法和表現手法來表達(正襯、比喻、象征、借景抒情、借物喻人、托物言志、托物寓意等),找到了不同點運用哪些修辭手法和表現手法來表達(反襯、對比、欲揚先抑、以動襯靜等)。

怎樣游刃有余地運用這些手法?進行比較。如果不能比較,這些修辭手法和表現手法從哪里來呢?沒有比較,就不可能產生這些修辭手法和表現手法!

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