張德淵
新時代處處洋溢著崇高美。在習近平新時代中國特色社會主義思想的照耀下,新氣象、新作為蓬蓬勃勃,萬物生輝。西雙版納崢嶸歲月,傣鄉農業戰線英雄倍出,迎來日出,送走晚霞,敢叫日月換新天;攻堅克難,“擼起袖子加油干”,氣壯山河,昂首奮進新時代,如火如荼奔小康。漫步在瓜果飄香,香蕉卷起千重浪的山間、田野上,心里就涌現出傣族村民男女老少熱火朝天種植香蕉基地,脫貧攻堅,揮汗如雨,火紅的戰斗場景,“天連五嶺銀鋤落,地動山河鐵臂搖。”“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙”的壯麗景象就在我心中燃燒、升騰,創作的激情催促我走村串寨、深入生活,揮筆寫下了小說《喜看香蕉千重浪》;親眼目睹娘子軍翻山越嶺在山外砍竹、運竹,建蓋“傣族農家樂度假村”而流血、灑汗的動人場景,我寫了《荷花姐掛帥娘子軍》;保護生態環境寫了《為了這片綠洲》;實現農業的現代化,寫了《戀情沼氣池》,分別發表在(《西雙版納報》和《西雙版納雜志》)上。
小說是以人物為中心的,沒有英雄人物就沒有小說。習主席說:“英雄是民族閃亮的坐標。”“對中華民族的英雄,要心懷崇敬,要濃墨重彩記錄英雄,塑造英雄,讓英雄在文藝作品中得到傳揚。”
談到創作人物,我崇尚小說英雄人物散發出泥土芳香的崇高美。“講好中國故事”就是要講好中國人民改天換地,甘灑熱血寫春秋創業、戰斗,植入世界先進之林的崇高業績、中國精神。
崇高美是關于文學藝術“美學”的一個范疇,又稱壯美,陽剛之美。德國哲學家康德把崇高分為數學的崇高和力學的崇高。認為僅僅大,還不算崇高,對象在心靈中喚起無限大的觀念才是崇高,這是數學的崇高。力學的崇高主要是指威力。“席卷一切,摧毀一切的狂飆,濤呼潮嘯,洶涌澎湃無邊無際的汪洋,以及長江大河投下的巨瀑,還有其它諸如此類的東西。它們巨大的威力,使我們抗拒的力量相形見絀,渺不足道。但是,只要我們在安全之境,那么,它們的面目愈是可怕,就對我們愈是具有吸引力。在我們內心發現了另外一種完全不同的抵抗力量,它使我們有勇氣去和自然這種看來像是全能的力量進行較量。”
山川無限廓大,“山,快馬加鞭未下鞍,驚回首,離天三尺三。”是數學的崇高。人民力量、知識、智慧無限偉大,一往無前,戰無不勝的戰斗壯舉;氣沖霄漢,改天換地的氣魄,是力學的崇高。它令人心靈震憾、驚心動魄、拍手叫絕。激勵人民去開拓奮進,實現愿景。
因此,新時代是創新英雄崇高美的最佳背景和機遇,其主要特征和品質主要表現是:
人民始終不渝堅定的理想信念。他們心懷“天下興亡,匹夫有責”的偉大抱負,對黨無比忠誠、堅持“四個自信”,全力以赴奔小康,為實現“兩個一百年”的宏偉目標,戰歌唱響“風雨彩虹,鏗鏘玫瑰,再苦再累自己去背。”
鑄就了社會主義建設的輝煌成就和豐功偉業。西雙版納與全國大好形勢一樣,改革開放40年來,農村日新月異,萬象更新,欣欣向榮。蒼山如海:膠林莽莽、茶山蔥籠、瓜果滿山;綠野千里:香蕉蕩綠、稻浪飄香,風吹草低,牛羊成群;萬綠叢中傣樓林立,金碧輝煌,公路縱橫,車馬聲喧;“旅游興州”,傣鄉“農家樂”創業紅紅火火:彩旗漫卷歌聲飛,傣樂齊鳴蹁躚舞,美酒佳肴醉遠客,潑水狂歡迎貴賓。
英雄們壯美的青松品德。征途中他們百折不撓,千磨萬擊還堅勁,咬定青山不放松,“挺然屹立傲蒼穹,八千里風暴吹不倒,九千個雷霆也難轟。”他們“擼起袖子加油干”。排除萬難去爭取勝利。
當然,塑造人物的崇高,壯美離不開情節的安排、設計。情節是人物性格成長的歷史,軌跡,是文章起、錄、轉、合中的小故事,是塑造人物必不可少的載體。新時代壯美,崇高的情節設計就是要“弘揚長征精神,走好今天的長征路”。要弘揚長征“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏”的壯志豪情,“實干興邦”,去實現中國夢。
情節的安排可以用直面生活、直面矛盾挑戰的“砥礪法”,烈火煉真金嘛。拉近人物關系,讓英雄人物在正義與親情、友情的激烈沖突中寫出他們內心的崇高美;陪襯“對比法”,不見平地,哪顯高山,是騾子是馬拉出來遛遛;“挫折法”,在失敗后東山再起。還有偶然“巧合法”、“誤會法”,棋逢對手,激烈沖突對決的對手竟是多年失散欲追尋的親人、友人。但要注意情節“出人意外,入人意中”。偶然孕育于必然性。
我寫《喜看香蕉千重浪》,安排情節,塑造村委會副支書、副主任農大畢業后,放棄景洪市農業局工作的優越條件和優厚待遇,為追逐建設社會主義新農村的夢想,回鄉創業;鄉村脫貧攻堅,在炎熱酷暑的夏日里夜以繼日抽水抗旱,搞得滿頭油煙,全身濕漉漉的,精疲力竭,受到妻子關切的“責備”;星夜察巡香蕉基地,發現高中同窗好友,老鄉偷施化肥、農藥時,不顧情面,當面指責、禁止,爾后遭到報復;面對金錢公而忘私、毫不利己,卻反遭村民誤會告狀,都部分采用了這些編寫方法,較為成功地塑造了他為“消除貧困,咬定目標、苦干實干、敢為人先,堅決打贏脫貧攻堅戰”的英雄崇高形象。當然如習主席教導那樣“只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能變成深刻的情節和動人的形象,創作出來的作品才能激蕩人心。”同時還要描寫好“細節”,“人民不是抽象的符號,有血有肉,有感情、有愛恨、有夢想,也有內心的沖突與掙扎。”不能把英雄寫成“鐵骨錚錚的”機器人。
語言。小說語言應該是人物性格化、身份化的語言。這很有必要,作者要向生活學習,虛心向人民學習語言來豐富自己。我采用通俗、大眾化的語言,既吸收民間生動、形象、繪聲繪色的諺語、佳話,又摒棄那些過于偏窄的土話、行話。如,老支書送農大返鄉大學生到市農業局報到上班,但又想挽留他時說的話:“像你這樣的大學生留在村子里干,是有點大材小用了。但到城里上班可別娶了媳婦忘了娘,也盼你常回家走走、看看,給我們村發展農業、發展科技多獻計獻策,當好參謀。”就比較符合老支書人物身份和性格。寫人物的壯美切忌只講大話、空話、官話。我還學中國古典文學語言,造短句、四字句,節奏明快,還有韻律感。
努力學習,踐行習近平新時代中國特色的社會主義文藝思想,走創新之路,講好中國故事也是我們業余作者的神圣使命。只要我們勇于擔當,不辱使命,扎實深入生活,藝術上全方位錘煉自己,就能更好謳歌人民壯美的人生,刻畫出更多崇高壯美的人物形象來。
(作者單位:云南勐臘縣勐侖中學)