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古代供暖,是一部煤炭的爭奪史

2019-02-10 03:55:06劉永加
廉政瞭望 2019年12期

劉永加

入冬后,南方人又開始了一年一度的“羨慕北方供暖”季。天寒地凍的季節,供暖是重要的民生工程,而如何保障供暖和取暖燃料的供應,是古代歷朝歷代朝廷的要務。

用哪種炭竟是身份的象征

唐代負責京城薪炭供銷的專門機構是司農寺屬下的鉤盾署,當長安城薪炭供應不足時,朝廷又會特別設置 “木炭使”以加強薪炭的采運,木炭使常常由政府高官兼任,足見對薪炭的重視。

當時,長安的居民主要燃料是木炭,而木炭燒造場所主要是長安附近的南山,這一帶的農民,多被編為炭戶,成為專業的燒炭人,以供應長安。白居易《賣炭翁》一詩有“賣炭翁,伐薪燒炭南山中”,正是這段歷史的真實反映。但是,長安城薪柴的需求量太大了,附近的森林被砍伐幾乎殆盡,到了唐朝中葉,長安城內薪柴已嚴重缺乏。為解決薪柴缺乏的困難,唐代宗永泰二年(766年),木炭使黎幹曾建議朝廷開漕渠從外地調運薪柴。

與此同時,煤炭也進入了大都市長安,成為一些大戶人家的爐中燃料。史料記載,當時江蘇的徐州和山東的棗莊都產煤。但是,由于當時開采技術限制,煤炭的產量很低,能夠進入長安的煤炭也不是很多,甚至成了權貴的專享物品。

長安還有一種更高級的燃料。據唐《開元遺事》載,西涼國進貢了一種“瑞炭”,長尺余,能連燒十日,而且熱量高,沒有煙,可見其質量之高。唐朝人受“進口”焦炭的啟發,也開始琢磨制造這種炭。唐康駢《劇談錄》載,“唐乾符中(約881),有豪士承藉勛,日極口腹之欲,常曰:凡以炭坎飯,先燒炭一熟,謂之‘煉火,方可人爨。不然,猶有煙氣難餐?!边@里記載的煉火,就是燒制焦炭的過程。

對長安人而言,用哪種炭儼然是身份的象征,而怎么用,也頗有講究。據五代王仁裕的《開元天寶遺事》載:“(楊國忠家)以炭(為)屑,用蜜捏塑成雙鳳。至冬月燃于爐中,先以白檀木鋪于爐底,余炭不可參雜也?!庇梅涿圩鳛轲ず蟿?,把炭屑攪拌捏塑成雙鳳造型,相當于現在的煤球,不僅耐燒而且美觀,而這種操作顯然不是一般百姓能做得到的,權貴的奢侈在燃料上就可見一斑。

雪災引發的炭荒

燃料在古代不僅是一種身份和實力的象征,也在特殊時期考驗朝廷的應急能力,這在宋朝尤其明顯。

北宋時期,京城開封雪災頻發,造成了數次大量人畜凍餓而死的惡性事件。如何才能在災害天氣來臨時,保障擁有百萬人口的開封的薪糧需求,成為北宋朝廷面臨的一項巨大挑戰。

史料記載了大量開封冬季因雨雪天氣造成的燃料危機。《宋會要·食貨》載,大中祥符五年(1012年)冬天,“民間乏炭,其價甚貴,每秤可及二百文。雖開封府不住條約,其如販夫求利,唯務增長?!睉c歷四年(1044年)正月,“京城積雪,民多凍餒,其令三司置場,減價出米谷、薪炭以濟之?!?/p>

為了應對雪災,保障城市薪炭供應,北宋朝廷采取了許多應對措施。遇到河水結冰,便派沿河官吏伐冰通流,以便外地燃料的輸送,并增加煤炭供給,減免稅收,鼓勵民間貿易,這些措施都大大增加了開封的燃料供給。此外,北宋朝廷還在開封建立了燃料常平倉,增加燃料儲備,增強了遭遇雪災時的抵御能力。

燃料危機引發的稅收腐敗

朝廷對燃料的保障有時不僅事關百姓生計,還關乎民心向背。

明代嘉靖年間,因為薪柴燃料供應不足,朝廷鼓勵民間在北京西山采煤。此舉雖然解決了北京的燃料供應,但因征稅問題引發了礦工、煤戶大規模進京請愿的風潮。

明代西山的煤窯,大部分都是民窯。萬歷三十一年(1603年)正月,太監王朝負責向西山一帶民窯征收礦稅:“先是,采煤止奏內官監馬鞍山黃樹園地方官窯一處,后王朝蔓將西山一帶概行征擾,且私帶京營選鋒劫掠立威,激變窯民,幾至不測?!蓖醭癁榱硕嗾鞫?,擅自擴大征收范圍,并且動用軍力強行征繳,致使窯民憤怒,直接涌至宮門前請愿。

王朝不但不去解決問題,反而倒打一耙,向神宗謊稱窯民私開煤窯,欺隱窯課,率眾毆打差役。神宗下旨調查并捉拿相關人等。內閣大學士沈一貫負責調查,他見礦工擁至京城請愿,了解到實情后,立即上奏請求將王朝召回,請神宗不要因一面之辭而影響到做煤之人、運煤之夫、燒煤之家的生計。

其后,經太監陳永壽奏請,神宗才命王朝回宮應役,讓陳永壽接手該事。萬歷三十三年(1605年)十二月,隨著全國礦使的召回,西山的煤稅才停止征收。

燃料在古代不僅是一種身份和實力的象征,也在特殊時期考驗朝廷的應急能力,這在宋朝尤其明顯。

采煤禁令背后荒誕的風水之說

煤炭開采在我國歷史悠久,早在遼金時期就已有開采煤炭的記載,然而,清朝卻有一些迂腐的官僚以“風水之說”竭力禁止開礦。

他們認為各地有各地的風水和地脈,是各地興衰福禍的依托,如果掘地挖煤就會傷到地脈、毀掉風水,其禍無窮。這些說辭雖然是無稽之談,但卻成了一些官員禁止采煤炭的依據,并在全國大行其道,各地都有禁止采煤的規定。這些禁采令致使全國的煤炭生產滯后,其中北京地區的采煤也大大受到了制約,影響了京城百姓用煤。

乾隆五年(1740年)二月,時刻關心著百姓冷暖和國家前途命運的大學士趙國麟,他經過大量的調查之后寫出了一份解除煤禁的奏折,上給了乾隆皇帝。他在奏折中這樣寫到:“臣請敕下直省督撫,行令各地方官查勘,凡產煤之處,無關城池龍脈及古昔帝王圣賢陵墓,并無礙堤岸通衢處所,悉聽民間自行開采,以供炊爨,照例完稅。地方官嚴加稽查,如有豪強霸占,地棍阻撓,悉置于法。將見煤禁一弛,費值少而取用宏,民之獲受利益永永無窮矣。為此具折奏請,伏乞皇上睿鑒施行。謹奏?!?/p>

本來就對煤炭生產很支持的乾隆皇帝,看到趙國麟的奏折后,立即下令全國各省一律取消不準采煤的禁令,要求“凡產煤之處,悉聽民間開采?!鼻∫蟾魇《綋嵩敿毧辈炝吮臼∶禾抠Y源情況,制訂出具體的煤炭開采計劃和措施,向朝廷匯報。

乾隆對各地的采煤奏折也進行了認真研究,及時處理批復。一個全國范圍的煤炭開采活動就普遍發動起來。此后,全國的煤窯數量、煤炭產量都增長很快。據檔案資料不完全統計,僅北京地區的西山、宛平、房山一帶,煤窯就多達近千個,有效地保障了北京居民的用煤問題。

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