陳慧清
大規(guī)模用石頭來(lái)刻印章已經(jīng)是明朝中期的事情了,以前的印章載體主要是金屬,以銅為主,次之為金、銀等,還有一些牙、角、晶、玉等。以金屬為載體的印章,它的制作工藝為鑄造,印工那時(shí)只被當(dāng)成普通工人,社會(huì)上還沒(méi)有把印章鑄造看成一門藝術(shù)。至于牙、角、晶、玉等硬質(zhì)材料,懂布篆的寫手一般自己刻不動(dòng),也要假手于刻工幫助完成,所以也不能獨(dú)自完成整個(gè)制印過(guò)程。沙孟海在《印學(xué)史》中說(shuō):“后唐莊宗制寶二座,詔馮道書寶文。宋英宗時(shí)制‘受命寶’,命歐陽(yáng)修篆其文。他們只會(huì)篆,不會(huì)刻。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)鄭重其事地制造璽寶,必然找名手來(lái)鐫刻。這些名手,只會(huì)刻,不會(huì)篆。”能獨(dú)自一個(gè)人把控整個(gè)制印過(guò)程的在宋代以前幾乎沒(méi)有,所以也談不上篆刻家了,連寫手與刻工的名字也極少留下來(lái)。到了元末,有一個(gè)畫家叫王冕,他開始用軟硬適中的花乳石進(jìn)行治印,明郎瑛在《七修類稿》中說(shuō):“圖書,古人皆以銅鑄,至元末會(huì)稽王冕以花乳石刻之。今天下盡崇處州燈明石,果溫潤(rùn)可愛(ài)也。”由于找到了合適的便于刻制的石材,進(jìn)而完成了個(gè)人自篆自刻的過(guò)程,這無(wú)疑是一個(gè)創(chuàng)舉。沙孟海在《印學(xué)史》上寫道:“我們看到王冕書畫作品遺跡,所鈴各印,大都奏刀從容,勝過(guò)前人。”以石頭為載體的篆刻藝術(shù),實(shí)際上是從元末開始的,但在王冕之后未形成風(fēng)氣,到了明代中期,篆刻才全面進(jìn)入文人時(shí)代。隨著易于篆刻的石頭被大量發(fā)現(xiàn),文彭等一大批上層文人身體力行,倡導(dǎo)刻印,這在中國(guó)篆刻史上是一次大變革,使得治印的全過(guò)程都掌握在文人手中。……