大事只能守拙

游宇明

忝列于江南一所普通高校。每年有一個固定的任務：指導本科生畢業論文。我發現對待畢業論文，學生有兩種態度：一種是態度非常認真，文字、標點都很講究。開題報告、論文初稿發過來，你提了意見，他會不折不扣地落實。老師不小心遺漏的問題，他也順便改正了;一種是敷衍塞責，他不在乎材料、論文本身的質量，一切以老師是否同意定稿為轉移，你提出問題，他總是改得不到位，一份材料可以讓你反復看上九次、十次。

人本質上是向往舒適的，以最小的付出獲取最大的回報是許多人的心理公約數。世間也確實有些事可以取巧。比如你想上街買本書，又想及時回來做別的事，最好的辦法是開車，萬一沒車就打的，最笨的大概就是走路了;再比如你希望記住英語單詞，一個一個字母記肯定是最無效率的，假若能發現一些規律，一定可以記得更牢。但世間有些事只能守拙。還是說寫畢業論文吧，一篇論文是否通過，并不只是指導老師說了算，還要過導師小組的審查。導師小組同意了。二級學院要審核，簽署意見。就算學生畢業走了，你的論文還得面對學校的檢查、教育部的抽查。在如此嚴格的審核機制下，一般老師是不太愿意放水的。你不將論文當回事，而老師又不愿放水。最后必然是你一稿、二稿、五稿、六稿地改。老師再一稿、二稿、五稿、六稿地看。累了老師，也累了你自己。

仔細想來，世間能夠取巧的，其實都是小事。小事內涵簡單，牽涉面窄，不涉及人性、人品。取巧是一種做事的方法。大事則只能守拙。人事環節多、牽涉面廣，你投機往往要以別人加倍的付出為代價，這就必然遭到他人的“阻攔”。從而無形中為自己挖下一個大坑。那些做貪官的，那些喜歡炒作自己的。那些以不當手段賺錢的，誰不是想取巧？最后誰又得到世人的好評價？

生活中的大成功者都是守拙的。陳寅恪被稱為“教授的教授”，精通梵、巴利、波斯、突厥、西夏、英、法、德八種語言，寫出了《柳如是別傳》《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》等學術名著。然而，有一點別人未必知道：陳寅恪一生的活動區域不是教室、禮堂。便是書房。如果他不是這樣將大量的時間花費在讀書、寫作、思考上，而是像某些人一樣，借用新潮的理論詮釋自己迂腐的見解，陳寅恪也不可能成為今天的陳寅恪。

學會在大事上守拙，并不容易。表面上看，只要為人實在點、做事認真些，即可搞定。其實不然。原因很簡單：我們周圍總有些浮躁的人，總有些挖空心思投機取巧的人。他們也可能在某個地方、某個時候贏得過一點利益。給了其他人不良的心理暗示，似乎抄近道便可成功。守拙先要過的第一關是不怕吃虧。

人還得有點格局，既要看到大地，也要看到星空，既要看到眼前的茍且，也要看到詩和遠方。守拙不是笨拙，更不是愚蠢，而是不計辛勞為未來的長途跋涉準備行裝。只有具備了這樣的格局，你才會在大事上甘心守拙，也才能守出趣味。

這個世界從來不曾屬于投機者。

小黑孩/圖