“慎眾”更可貴

吳錦祥

那天，我騎行在街口紅燈處等候，太陽熱辣辣地炙烤著。耐不住的等候者中有人見橫路上的車輛走完了就急急穿了過去，于是各類騎行者和行人也蜂擁尾隨。我見紅燈沒變，不敢貿(mào)然而行，但后面的騎車人催叫了，怎么不走哇？顯然我擋了他們的道。在“眾怒”之中，我不暇思考和辯解，趕忙跟著一起過了。

同事與我聊天，說起他剛當(dāng)醫(yī)生的兒子，最近正為醫(yī)院里人際關(guān)系的微妙而犯愁。事情起因于某醫(yī)藥代表給了他提成費(fèi)，但該藥價(jià)高而效果一般，盡管他這款藥開得最少，但人家還是出手大方。他沒能接受。但別人都拿了，他不拿反而很別扭。幾次下來顯得很孤立，同事們看他的目光也有點(diǎn)異乎尋常。

這讓我想到了“慎眾”的問題。

中國古來有“慎獨(dú)”之說。慎獨(dú)者慎其獨(dú)處之時(shí)也。這是一種人生境界，也是自我修養(yǎng)的方式和方法。慎獨(dú)者需要大胸懷矣！但眼下我忽而想到了“慎眾”似乎更難。“慎獨(dú)”是在無人在場(chǎng)的情況下，一如既往，潔身自好，面對(duì)的是自己的內(nèi)心世界；而“慎眾”除了自己這一關(guān)外，還有一個(gè)面對(duì)周圍人的問題。這個(gè)“眾”比較復(fù)雜，既有日常習(xí)慣，也有認(rèn)知和觀念，亦有受制于某種特殊的環(huán)境和無形的能量，很難不受影響。

“眾”就是多、多數(shù)。每一個(gè)人都生活在“眾”中。誰想疏離于眾，或無意中疏離于眾，就會(huì)產(chǎn)生摩擦和碰撞，被“眾”側(cè)目。往小處說，如大家都不守秩序，而你還在規(guī)規(guī)矩矩地排隊(duì)；上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來了，大家都起立拍手，唯獨(dú)你只顧工作沒點(diǎn)兒表示；某個(gè)“肥缺”位置空出了，大家都在找關(guān)系疏通，只有你還在天真地等待領(lǐng)導(dǎo)研究……如此而已，自然被人認(rèn)為迂腐和傻蛋了。但這并不礙著眾人什么，無非是大家將其看成異類，給他一個(gè)不屑的白眼罷了，甚或成為別人取笑的談資及佐料。

但事情往往沒有這么簡(jiǎn)單。還有許多情況下，與“眾”不同在無形中就成為眾人的對(duì)立面，你不想、不愿意但實(shí)際上已成為事實(shí)。比如紅包，大家都拿了，彼此你黑我黑，你好我好，相安無事。但有一人不拿，別人就會(huì)不舒服：你高尚，別人都卑下；你清雅，別人都世俗？甚至還會(huì)惴惴不安：他不拿很有可能會(huì)泄露出去，甚至去告發(fā)。與其讓他告發(fā)，還不如先黑了他。于是無端的流言彌漫開來，黑的不黑，白的倒變黑了。近些年一些地方出現(xiàn)的逆淘汰現(xiàn)象或是注腳和佐證，其邏輯就是：要黑大家都一同黑，你要不黑就顯出我們的黑了，那怎么成？對(duì)不起了，請(qǐng)你走人。

當(dāng)然還有另一種就更玄乎了。如古時(shí)秦二世時(shí)的丞相趙高指鹿為馬，他是為了測(cè)試一下自己的威勢(shì)，為篡奪皇位做準(zhǔn)備。眾人明知這是一頭鹿，但迫于趙的淫威，便也附和稱馬，只有個(gè)別不愿說違心話的人，就是認(rèn)準(zhǔn)了稱鹿。后來的結(jié)局是顯而易見的。趙高利用權(quán)勢(shì)以法的名義分別懲處，乃至誅殺，說實(shí)話不從眾的人付出了慘重的代價(jià)。趙高是以認(rèn)鹿和認(rèn)馬來劃線的，凡是認(rèn)馬的都是他的人，至少是畏懼他的人，可放心無虞；而認(rèn)鹿的則是異己，是趙今后篡權(quán)奪位的障礙和后患，必以鏟除而后快。

由此可見，在某種狀況下“慎眾”似乎較之“慎獨(dú)”更為不易，更難能可貴了。多少年來我們有從眾的習(xí)慣和文化，多數(shù)人的反應(yīng)和選擇總是有道理的，大家都這么做我也這么跟，隨大流不會(huì)錯(cuò)，即便是真錯(cuò)了，你錯(cuò)我錯(cuò)大家都錯(cuò)，錯(cuò)也就不為錯(cuò)了，錯(cuò)也就在無形中被認(rèn)可了；即便是犯了法也會(huì)網(wǎng)開一面的，法不責(zé)眾嘛！而保持自我、堅(jiān)持真理，特立獨(dú)行往往要付出很大、甚至是血的代價(jià)。古今中外類似事例和人物不計(jì)其數(shù)，盡管真理往往掌握在少數(shù)人手里，但認(rèn)識(shí)真理和證明真理是要時(shí)間的，這時(shí)間一般都很長(zhǎng)，乃至跨代。當(dāng)事人在當(dāng)時(shí)的日子當(dāng)然不會(huì)好過。

這里我想到了安徒生童話《皇帝的新衣》中那個(gè)叫出“他什么衣服也沒有穿”的小孩，他當(dāng)然算不上有獨(dú)立思想的個(gè)性人物，更算不上“反潮流”的英雄，只是本能地說出了看到的事實(shí)，是孩童的率真反映。但能說出真話也是不容易的。他所處的不是一個(gè)讓他說真話的環(huán)境。故事沒有交待孩子最后的結(jié)局，但我忖度不會(huì)受到鼓勵(lì)和褒獎(jiǎng)。

因此，“慎眾”不易卻更可貴。