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雅江傳統節日之帕姆嶺“轉山節”

2019-02-11 14:50:13斯朗
科學導報·學術 2019年25期
關鍵詞:影響

斯朗

摘 ?要:從帕姆嶺“轉山節”的簡介,解析“轉山節”的特點;解讀藏民族在“轉山節”中所蘊含的傳統藏文化并闡述“轉山節”的舉行對雅江縣發展的影響,指出“轉山節”對內能在一定程度上發展和傳承藏文化,對外提高雅江縣的知名度,拉動旅游發展的重要作用。

關鍵詞:轉山節;民俗;影響

“轉山節”是康巴藏族乃至整個藏區具有悠久歷史的一項民俗活動,以獨特的轉山方式最具特色,是康巴藏族祖輩們對山神崇拜文化的表達與詮釋,是傍山而居的藏族先民生活境況及生存境遇的歷史記憶。

一、帕姆嶺“轉山節”簡介

雅江縣位于四川省甘孜藏族自治州南部,東鄰康定縣,南界涼山州木里縣,西南靠理塘縣,北連道孚縣、新龍縣,曾是雅礱江重要渡口之一。帕姆嶺就坐落于雅江縣城河口鎮東部30公里的八角樓鄉,318國道旁。帕姆嶺是世界三大金剛亥母神山之一。藏語中“帕姆”是“豬”的意思,相傳大成就者多吉帕姆蒞臨次山修金剛亥姆法,一日變成一頭黑豬在山中修造六圣門,被山民看見,因此這座神山得名帕姆嶺。當初神山由蓮花生大士加持,大士以神通的佛法之力駕乘著虹光,用高深的發力降服了讓老百姓飽經苦難的怨鬼七兄弟,并立下守護黎民、光普佛法的誓言。之后高僧毗盧遮那與弟子玉扎寧波二人親自蒞臨這里加持,并在此修行,眾多高僧大德也到此修行并獲得成就,其中蓮花生大士的手印和腳印、圣樹圣水等等……至今仍有跡可尋。藏歷第三輪甲子丁卯年,即公元1204年木鼠年桑杰行欽尊者從五臺山到這里建造寺廟,寺廟即命名為“帕姆嶺寺”,使得在帕姆嶺神山更加的遠近聞名。漸漸地,帕姆嶺成為了當地信佛群眾的圣地,而因此而生的祭拜或是祭祀活動便成為了習慣,漸漸地成為了習俗。眾所周知,在藏區,有著眾多的神山由信教群眾祭祀朝拜。而不同的神山都有不同的祭祀時間段,帕姆嶺神山的轉山時節為每年春節大年初三,這天全鄉人民乃至許多另縣的信徒都會半夜起床去拜帕姆嶺神山。每次天還沒有亮就到了山頂,男的就去金頂拜祭神,在山頂煨桑,吹海螺,撒龍達。帕姆嶺神山屬相為豬,在豬年這一年到這里朝拜所有的福報都會加倍,因此每到豬年時,來帕姆嶺神山轉山的人們更是數不勝數,傳說,豬年神佛、菩薩就要匯集帕姆嶺,帕姆嶺就會顯圣,山為圣山,水為圣水,湖為圣湖,樹為圣樹。凡是豬年到這個神山朝拜的人,繞帕姆嶺轉一圈,可洗盡一生罪孽;轉十圈,便可在五百輪回中避免下地獄之苦,轉百圈便可死后成佛升天。

二、帕姆嶺“轉山節”的特點

其一,每到帕姆嶺“轉山節”,當地的喇嘛、僧侶、信教群眾都會到山上誦經,在帕姆嶺神山的右邊有創建前一兩百年就已經遠近聞名的屬噶舉派的帕姆嶺寺,人們在轉山時也會去寺廟祭拜。轉山這一民俗活動和佛教已然早就相融合。其二、轉山這一民俗表現出藏族人民與自然之間和諧共處的關系。由于生活環境的惡劣,藏族先民自然衍生出 “泛靈信仰”,認為各種神靈是由掌管控制著自然界的萬事萬物,人對于他們來說也是自然界的一部分而不是自然的主宰者。正是因為藏族先民的生活與自然環境的密切關系導致了他們對超自然力量存在的信仰,產生了 “萬物有靈”的泛靈信仰。敬重自然,相信世間萬物皆有生命,應該和大自然和諧相處,并非一味索取,可以說對于周邊環境的保護也具有一定的保護作用。

三、帕姆嶺“轉山節”的影響

隨著雅江縣旅游的開發,外界對“白狼國地”的關注度越來越高,加上“轉山節”這一傳統節日,使得“轉山節”的影響和意義不斷擴大。在“轉山節”的影響下,在一定程度上不僅發展和傳承了藏文化,也帶來了一定的經濟效益。

1.發展和傳承藏文化

“轉山節”是當地藏族人一項重要的傳統節日,人們在要求著新裝、準備豐盛的食物的同時也要帶著經幡煨桑,向帕姆嶺神山虔誠地祈禱,祈求生活吉祥如意、六畜興旺、五谷豐登。這帶著藏民族濃厚的山神崇拜情結,顯現出藏族先民原始宗教觀念的產物——對自然的崇拜,尤其是對山的崇拜的癡迷。在“轉山節”這個隆重的節日里,不論是年長者還是青年,本縣還是外地的,都可以在這里相聚,并交流彼此間的情感,在一定程度上發展和傳承藏文化。

2.拉動當地經濟

雅江縣地處青藏高原東緣的高山峽谷與草原的過渡帶,受其復雜地形的影響,形成了獨特而神奇的自然景觀;又因雅江縣位于康巴地區腹地,立于茶馬古道上,有豐富的康巴人文景觀,吸引著眾多外來游客。加之2013年,中國食用菌協會授予雅江縣"中國松茸之鄉"稱號,使得當地人更加重視對當地旅游的開發。隨著雅江與外界的交通日益便捷,尤其是康定機場的建成與使用和雅康高速的通車,以及將來川藏鐵路的通達,雅江的旅游風光吸著越來越多的人前往,感受雅江神秘的自然風情。“轉山節”這一隆重的藏族傳統節日,使得人們齊集雅江,聚集在帕姆嶺神山的山腳下,來親身感受藏民族那獨特的人文風情。

帕姆嶺“轉山節”作為當地信教群眾古老的習俗,一直延續到了今天,不曾中斷,不曾湮滅。因為“轉山節”除了有帕姆嶺本色獨具的自然景色以來,當地濃厚的民俗文化更是令人著迷難忘,在“轉山節”中,人民能真切地感觸到自然景色與人文景觀的統一、交融的魅力。今天,雅江縣委、縣政府大力開發旅游資源、挖掘傳統文化、發展旅游產業的大好形勢下,帕姆嶺勢必成為中外游客向往的當地盛景,而與之相伴“轉山節”定會經久不息的流傳下去。

參考文獻

[1] ?高林,尋根 .《藏地山神崇拜風俗調查》[J]. 2012(06)

[2] ?松林,胡小平.《神圣的轉山、轉海節》[J]. 絲綢之路. 2009

[3] ?黃欣.《從傳統游藝到表演展示項目》[D]. ?中國藝術研究院 . 2016

基金項目:康巴文化研究所“康巴民間文化研究”成果;項目編號:KBFHB18014;

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