劉海文,董寶強*,李光明,林星星,宋 杰,李林峰
(1.遼寧中醫藥大學針灸推拿學院,沈陽 110847;2.遼寧中醫藥大學附屬第二醫院,沈陽 110034)
腰痛是臨床當中比較常見的疾患,約有80%的人在一生中某一時刻患過腰痛,嚴重影響人們正常的生活及工作,屬世界性難題。現代醫學將腰痛分為非特異性腰痛(nonspecific low back pain, NLBP)、神經根壓迫或椎管狹窄相關性腰痛、特異的脊柱源性腰痛三類。其中NLBP始發于腰部,其沒有神經根受累情況,也無組織病理學改變,約占腰痛總量的85%。有研究表明,該病的病變部位是軟組織,包括肌肉、肌腱、韌帶、關節囊、滑膜囊等,屬中醫經筋范疇[1],除此之外,年老體衰,肝腎虧虛,外感風、寒、濕邪等均與NLBP有關,綜合以上病因,再結合中醫的經筋理論,可形成一套獨特的針對NLBP的“肝腎-經筋”論治體系,現試從以下幾個方面探討。
經筋概念的出現首見于《靈樞·經筋》,經筋系統概括了肌肉、肌腱、筋膜等的功能,屬于經絡系統當中循行在淺表的連屬部分,可看作是人體軟組織的總稱。全身筋肉與經脈相連、并行,分為十二經筋,但十二經筋不入內臟,沒有與臟腑的直接絡屬關系,因此主要依靠經脈氣血的濡養。經筋連同同名的經脈構成一個統一整體,從功能上看可以屈伸關節、約束骨骼、護衛臟腑,現代醫學認為,經筋內藏神經、血管、淋巴等系統。綜上所述,經筋系統是由多系活性的、協控的微循環系統組合成的大系統,與骨骼系統、臟腑器官等形成人體有機活性態整體巨系統結構。人體腰部與經筋關系密切,足三陽經筋與足三陰經筋均與腰部有著直接或間接的聯系,例如足太陽經筋“結于臀,上夾脊”,足少陰經筋“循脊內,夾脊,上至頸”等。而腰部是人體的中心和樞紐,上肢的活動與下肢的支撐兩種不同的力學要求會在腰腹部集中,導致腰部所要承受的力量過強,所需活動度較大,腰部經筋較易受到損傷。腰部經筋如作用良好,則能在人體做任何運動時支撐人體平衡,反之,則會出現《靈樞·經筋》所述之證,如“足少陰之筋……其病足下轉筋,及所過而結者皆痛及轉筋”。
人體的一切功能活動都是以臟腑、經筋、經絡為基礎的,臨床中各種病癥的實質均是臟腑、經筋、經絡的病理反映。而經筋癥候,除去與經筋損傷相關外,也常常與臟腑、經絡的榮養、修復、調節功能密切相關。所以在論治經筋疾病時,必須探究其臟腑的病理原因,從而在整體上徹底根治經筋疾病。人體以骨為支撐,護衛內臟,以筋為連接,約束骨骼,構成關節,產生肢體的運動,而筋與骨都要依賴氣血和肝腎當中的精氣濡養。《素問·著至論教》中有“病傷五藏,筋骨以消”的論述,可見筋骨強健的基礎為五臟功能的平衡與協調[2]。肝腎與經筋關系密切,肝、腎提供動力,筋、骨產生運動,內外聯動,構成了“肝腎-經筋”理論的基本內容。
2.1 經筋與肝的關系 經筋附著于骨骼之上,受經脈當中的氣血濡養,雖與肝不直接相連,但與肝有著密切的關系。肝主一身之筋,肝主藏血,血有濡潤筋膜的功能。“肝主筋”的理論首見于《黃帝內經》,《素問·六節藏象論》曰:“肝者……其充在筋”,又者《素問·痿論》有“肝主身之筋膜”之說,表明筋之功能皆依賴于肝。《素問·經脈別論》曰:“食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋”,表明筋的營養來源于肝。《靈樞·經筋》篇有“足厥陰之筋絡諸筋”的記載,說明肝之氣血對諸筋的維絡作用。周學海的《讀醫隨筆》也說:“肝氣舒,心氣暢,筋條達而正氣不結邪無所客矣”,說明肝氣對筋的影響。不僅在生理上,在病理上,肝的異常也會對筋產生直接的影響,如《靈樞·經脈》曰:“(肝足厥陰之脈)是動則病腰痛不可以俯仰”。故經筋病的治療應注意調節肝的功能,以調整血對經筋的濡潤和罷極調諧的能力。
2.2 經筋與腎的關系 腎與經筋的關系十分密切。腎為命火之源,元氣之根,可推動五臟六腑的運轉,還可促進新陳代謝,修復損傷。腎氣不足,則會導致代謝能力低下,經筋的修復能力也會下降,瘢痕、粘連不能被及時吸收形成“橫絡”卡壓經脈,造成上實下虛而不通,津液澀滲,聚沫化痰的病理轉歸,出現經筋疼痛。另一方面,筋具有“利機關”主司關節運動的功能,多附于骨和關節處,具有約束骨骼的功能。全身骨骼的支撐和運動維持,均取決于腎,故腰椎、腰部筋脈有賴于腎之精氣的充養。《素問·宣明五氣論》曰:“腎主骨”,骨的生長發育及衰老退變都與腎的強弱密切相關,腎充則骨實則筋強。而且腎與膀胱相表里,足太陽膀胱經循行于腰背部并且絡腎,腎氣過度損耗則無以榮養筋脈。
而肝腎之間也有密切關系,腎主藏精,精能化血,血又蓄于肝以滋養經筋。精血之間可互相轉化,肝腎之間可相互滋養。現代研究表明,肝藏血功能與骨骼肌細胞能量代謝密切相關,肝臟功能受損在一定程度上會影響機體的運動能力[3]。腎主閉藏,肝主疏泄,肝腎功能的外在表現就是調節筋、骨的舒張及收縮運動。肝腎之間還通過足厥陰之筋與足少陰之筋在陰器相通。若肝腎虧虛、筋骨失養,則會出現肢體的異常,如薛己曰:“筋骨作痛,肝腎之氣傷也”。
非特異性腰痛(NLBP)屬中醫學腰痛、腰脊痛、痹證等范疇[4],認為NLBP乃由肝腎虧虛及風寒濕邪侵襲引起的氣血不暢、經絡痹阻,使得腰部不能獲得濡養,或由外力所致腰部經筋損傷而導致的疾病,因此,該病為虛實夾雜之癥,依據“肝腎-經筋”理論,筆者認為,肝腎虧虛、稟賦不足,為NLBP的內因,風寒濕雜致是外因,經筋損傷是重要病因。人到中年之后,肝腎漸衰,腎虛難以主骨,肝虛不能養筋,筋骨失養,形成了NLBP的病理基礎[5],而風寒濕之邪侵犯機體,造成機體經筋的疼痛,影響了其束骨利機關的能力,外邪如果長期滯留,經脈氣血長時間運行不暢又會引發瘀血等病理產物,外邪與內瘀相互膠著,病情就會纏綿難愈。經筋損傷都有一定程度的血虛、氣滯的變化,損傷的初期不一定會影響肝腎,但“敗血歸于肝”,《素問·痹論》也說:“筋痹不已,復感于邪,內舍于肝”,即便是以經筋損傷為主要病因的NLBP,在疾病后期也會影響肝腎的功能,故治療時理應培補肝腎。
對于腰痛的治療,清代李用粹提出“治惟補腎為先,而后隨邪之所見者以施治,標急則治標,本急先治本”的治療原則[6]。在此原則的基礎上,對于NLBP的綜合治療,可以“肝腎-經筋”理論為依據,綜合運用臟腑辨證、經筋辨證的方法,采用針灸推拿、藥物外敷、內服湯藥等方法內外結合進行治療,正如《素問·異法方宜論》所云:“圣人雜合以治,各得其所宜。故治所以異而病皆愈者,得病之情,知治之大體也”。針對NLBP的病因,治療時可調補肝腎兼以祛風除濕,同時可結合經筋辨證,在遣藥組方時加入相應引經藥物,可提高臨床療效。臨床上有尹佩玉等[7]采用穴位注射藥物結合推拿并用獨活寄生湯內服聯合熏洗治療NLBP,治療后的患者在總有效率、VAS評分、JOA脊柱功能評分、NO和GM-CSF的改善程度上均較單純的穴位注射結合推拿的療效要好。金異等[8]統計了非特異性腰痛的用藥規律,補益藥的黨參、黃芪、白術、山藥、巴戟天、淫羊藿、肉蓯蓉、菟絲子、杜仲、當歸、熟地黃等使用的頻率最高。現代研究[9]通過肌骨超聲技術顯示,99%以上的慢性非特異性下腰痛病例均出現筋膜增厚、脂肪結節等結筋病灶點,反映出本病患者經筋病變的普遍性。針對NLBP經筋受損傷的特點,可在現代的閉合式手術和古代的九針理論基礎上,采用閉合式淺筋膜層松解術,松解被卡壓的小血管和神經末梢及攣縮變性的軟組織,即所謂“解結”,既能釋放經筋層(筋膜層)瘀血,減輕局部張力,又可進一步阻斷無菌性炎癥反應的惡性循環[10]。任偉等[11]利用針刀經筋層松解術治療38例NLBP患者,總有效率達97.37%,并且在治愈率、VAS評分及患者滿意度方面較針刺組有明顯統計學意義。張穎等[12]采用經筋刺法配合普拉提訓練治療慢性非特異性腰痛,患者在VAS和RMDQ評分,靜、動態肌耐力等方面均有顯著地改善。
根據“肝腎-經筋”理論,在治療NLBP時,可通過內調臟腑,為經筋提供氣血動力,以充養經筋;外治經筋,去除頑固的經筋病理性改變,使經筋調達順暢,內外結合,從根本上解決NLBP的根源。再針對NLBP病情復雜、纏綿難愈的特點,治療時采用多種方法聯合,充分運用《黃帝內經》“雜合以治”的思想,必能取得令人滿意的效果。