本科應用型人才思想道德素質培養目標探析

摘 要：教育的發展與社會的變革息息相關，隨著市場經濟的快速發展，人才也呈多層次化態勢，本科應用型人才應運而生。自古以來，德才兼備都是對人才的基本要求，作為新型的本科應用型人才，在思想道德素質上也有新的要求。

關鍵詞：大學本科；應用型人才；思想道德素質；目標

[中圖分類號]： G641 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-24--02

一、本科應用型人才的內涵

近幾年，我國高等教育在由精英化教育向大眾化教育發展過程中，為了更好地適應社會經濟的發展，解決就業難問題，新興本科應用型人才的培養。本科應用型人才與以往的本科學理型人才及高職高專人才相比，有自己獨特的內涵與特點。

相較于大學本科學理型人才培養過程中要求以理論的研究和學術能力的培養為重點，大學本科應用型人才培養更加注重在理論運用的基礎上培養學生的實踐能力、創新能力。在大學期間，他們不僅要獲得相應的學術知識，更要學會適應市場經濟競爭的各種能力，一工作就能立馬融入社會、融入工作、融入生活，并能隨著環境的發展，不斷的增強自身實力，適應環境。

相較于高職高專實用型人才培養過程中以培養學生某種特定職業的熟練技術和規范應用為重點，大學本科應用型人才培養是建立在通識教育的基礎上，更加注重培養學生的技術創新和技術開發能力。他們不僅要有深厚、寬廣的專業理論知識，還要能依據專業進修科技創造的能力，可塑性更強。

因此，大學本科應用型人才是我國本科院校在辦學過程中，為了更好適應社會、經濟的發展，解決今年來出現的就業難問題，而確定的即區別一些本科高校培養的學理型人才，由區別高職高專培養的應用型人才。因此，所謂大學本科應用型人才，是指本科高校所培養出來的具有扎實的專業基礎知識，有較強的實踐能力、創新能力、應變能力等多項能力，在其畢業后能夠立馬適應當代的社會生產、建設、管理及服務等工作的需要的高級專門人才。

2010年，中共中央、國務院印發的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》中指出：“堅持德育為先。立德樹人，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。加強馬克思主義中國化最新成果教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；加強理想信念教育和道德教育，堅定學生對中國共產黨領導、社會主義制度的信念和信心；加強以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神教育；加強社會主義榮辱觀教育，培養學生團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質。”因此，注重提升應用型人才的思想道德素質，培育德才兼備的應用型人才是高校思想政治教育工作的重中之重。

二、本科應用型人才思想道德素質培養目標

為了適應不斷變化的社會經濟、政治、文化等，新型的應用型人才更需要較高的思想境界、全新的思想觀念和較為穩定的道德品質。思想道德素質是對人們思想境界和道德水平的綜合反映，體現一個人的人文修養和道德風尚，是思想政治教育的重要組成部分。本科應用型人才思想道德素質培養目標如下：

（一）首推社會公德

社會公德是維護社會公共生活秩序、保證每個社會成員和平相處的基本行為準則。公德一詞，在我國最早是由國學大師梁啟超提出，其意義是相對于私德而言，后發展成為是每個社會公民應遵循的最基本規范。

我國明確在《公民道德建設實施綱要》中提出，要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法為主要內容的社會公德。從以毛澤東為首的第一屆黨中央領導集體至今，都把社會公德作為社會成員的基本道德標準，使其在社會交往日益頻繁的社會生活中，對于維護社會穩定，保障公眾利益起到重要作用。社會公德不僅是公民個人，也是大學生道德修養和社會文明的首要表現。因此，本科應用型院校在進行人才培養時就必須把社會公德作為思想道德素質培養的第一目標。

（二）更加注重職業道德

職業道德是對所有職業人的必然要求，要求每一個從業人員在職業活動過程中遵循愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的行為準則。近年來社會中發生的種種案例都已經證明，如果沒有職業道德，不管你有多高的專業水平，最終對社會造成的只有嚴重危害，而且你的專業水平越高，對社會的潛在危害也就越大。作為本科高校培養出來的應用型人才，與以往的高職高專培養的應用型人才，無論是在專業水平上，還是能力素質上都要更高一籌，所以，如果不能對其做好職業道德教育，所造成的社會危害將更加嚴重。只有通過提升本科應用型人才的思想道德素質，使其能夠在職業生涯中遵循自身職業要求的道德規范，把為人民服務的宗旨貫穿于職業道德的方方面面，才能將自己所學更好地服務于國家和人民，服務于這個專業化程度越來越強的社會，做一個真正合格的社會主義建設者和接班人。

（三）講究誠實守信

“誠”有誠實、真實無妄之意，講究誠實就是要說實話、辦實事，達到言行一致，實事求是；“信”有信用之意，講究守信就是要言必信、行必果，是一種發自內心的不欺騙，體現對他人的尊重。

誠實守信是為人安身立命之本，是一個人道德品質的重要體現?！叭藷o信不立”，所以做人首先要堅持對他人的承諾，這種承諾成為個人道德品質形成的基礎，人與人的社會交往也就建立在誠實守信的基礎上。

誠實守信是社會公德建立的基石。只有做到誠實守信，人與人之間才能發展出真摯的友誼和良好的信任，你也才能真正地得到別人的關懷、幫助與信任。如果全部社會成員都能講究誠實信用，那么在此基礎上建立的公德體系則有利于維護社會的和諧、穩定及發展。

誠實守信是市場經濟有序發展的基本原則。市場經濟運行規則之一就是要求每個市場主體都要講究誠實信用原則，只有每一個參與市場運行的主體都能做到這一點，整個市場才能有序的運行，主體利益才能最大化，所耗成本最小化。

應用型本科院校培養出的人才是專門面對市場而定，適應市場而存在，所以，要想能夠真正成為市場經濟的弄潮兒，誠實守信就成為應用型人才思想道德素質培養中重要的組成部分。

（四）精誠團結合作

團結合作是中華民族的優良傳統，是社會主義集體精神的體現，也是個人思想道德素質的基本內容。

與普通本科院校相比，應用型本科院校更多的集中了來自不同地域、家庭背景及經濟條件的學生，貧與富的差距使學生主體間存在著不和諧，再加上多數人為獨生子女，所以在思考、處理問題時往往以自我為中心；信息爆炸的時代，信息以超光速在傳播的同時，虛擬網絡也使新生代的大學生沉溺其中，孤僻、壓抑使他們遠離人群，認為一個人的生活仍然是多姿多彩，導致集體觀念淡薄，團結合作精神的缺失；再加上市場經濟面前，人們價值取向呈現功利化傾向，為了競爭中取勝不擇手段，自我為中心現象嚴重。而這些現象，不僅影響著學生在學校中的團結合作精神，也必將影響到工作。應用型工作在實踐過程中更多的要求是人與人之間的精誠合作，因此，本科應用型院校在進行人才思想道德素質培養過程中就必須學生注重團結合作精神的內化。

（五）自覺終身學習

活到老，學到老。早在上個世紀60年代，許多國家都提出終身教育，是為了使職業人能夠適應變革的社會生產而進行職業培訓。隨著社會教育體系的不斷完善，到本世紀初，終身學習逐漸取代了終身教育，更加重視學習者的主動性和主體性。在開放性的社會中，學習是每個人的終身事業，從出生到離去，都處于有目的的自主學習過程中，不斷的開發自我潛力。應用型本科院校在培養人才的過程中，不僅要注重培養其在專業知識、技能及實踐創新能力上的自我終身學習，還要更加終身 思想道德素質上的終身學習。思想道德素質是人綜合素質的核心，它的有效提升依賴于道德理論與實踐活動的結合。在終身學習意識的指導下，面對社會發展新變化，個體能夠自覺適應社會道德變化要求，并將其與道德實踐相結合，努力做到學以致用，身體力行，為自身的可持續發展和成人、成才、成功打下良好基礎。

參考文獻：

[1]王恩華、王蓮英.論我國一般本科院校人才培養目標的多元化[J].長春工業大學學報.2008，（6）.

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