試論李輝早期傳記創(chuàng)作的特征

陳欣 張文一

內容摘要：李輝寫作了大量的傳記文學作品，從他早期的傳記文學創(chuàng)作中不難看出：他在寫作初期就認識到傳記文學“歷史性”與“文學性”并非是不相容的，而是由此及彼，彼此互構的關系。他是一個書寫歷史的人，通過自己客觀的歷史感、注重搜集歷史材料和運用虛構性敘事方式，他將手中的筆變成了一個熔爐，史料和人物的命運在他的筆下融化為一體，凝固成厚重的歷史。

關鍵詞：李輝 歷史真實 虛構性敘事

李輝在《監(jiān)獄陰影下的人生》的自序中說道：“我說過我是拙劣的跳舞者，意思是說什么舞都跳得不倫不類，寫的傳也是同樣。文學性與資料性如何結合好，即使在寫這一本傳時，依然是一個讓人頭痛的事，看來只要繼續(xù)寫，頭會永遠痛下去。”[1]可見，李輝當時面臨著如何處理傳記文學寫作中“真實性”與“虛構性”的問題，這個問題也一直是其他傳記家和批評家爭論的焦點。

中國傳統(tǒng)的傳記觀強調傳記的歷史屬性，把“真實性”當作傳記寫作的唯一準則。隨著西方傳記文學理論的發(fā)展，傳記家和批評家們開始強調傳記的“虛構性”。中國傳記文學也受到其影響，從20世紀開始進行革新，進入新時期以后，雖然傳記文學作為一種文學樣式獲得了獨立的地位，但對于其文體特征，論者們并未取得共識。“有的以史學為參照系，因而強調傳記文學的真實品格，甚而把它列為史學門類;有的以西方傳記文學為參照系，因而強調傳記文學的文學品格，進而指出當代中國傳記文學的非文學化傾向。……