楊海峰
內容摘要:葉圣陶是我國現代著名教育家,他對我國教育事業特別是語文教育做出了杰出的貢獻,被譽為“一代宗師”。他的寫作教學思想不僅引領著過去的寫作教學的發展,而且對當前的寫作教改仍然具有的指導意義,我們只有不斷的探索研究,才能全面了解,準確理解。
關鍵詞:葉圣陶 寫作思想 分析
一.作文的性質
葉圣陶先生在1951年的《寫文章跟說話》中說:“寫文章跟說話是一回事兒。用嘴說話叫做說話,用筆說話叫做寫文章。”“認定了寫文章跟說話是一回事兒,就不必另外花什么功夫,只要把話說好就是了。”“寫文章到底是怎么一回事兒呢?回答也簡單,就是用筆說又老實又明確的話。”先生在《論寫作教學》中指出:“寫作的根源是發表的欲望;正同說話一樣,胸中有所積蓄,不吐不快。同時寫作是一種技術;有所積蓄,是一回事,怎樣用文字表達所積蓄的,使他恰到好處,讓自己有傾吐的快感,人家有情感心通的妙趣,又是一回事。依理說,心中有所積蓄,自然要說話;感到說話不足行遠傳久,自然要作文。作文以表達所積蓄的為目的。”“作文與說話本是同一目的,只是所用的工具不同而已。所以在說話的經驗里可以得到作文的啟示。倘若沒有什么想要表白,沒有什么發生感興,就不感到必要與歡喜,就不用寫什么文字。一定要有所寫才寫。若不是為著必要和歡喜,而勉強去寫,這就是一種無聊又無益的事。”“作文同吃飯、說話、做工一樣,是生活中間缺少不來的事情。生活中間包含許多項目,作文也是一個。”“練習作文是為了一輩子學習的需要,工作的需要,生活的需要,并不是為了應付升學考試,也不是為了當專業作家”。這就深刻地道出了作文的本質。先生的這種思想在《語文課程標準》中再次明確地體現出來。
二.作文與生活
葉圣陶指出:“我們的生活充實到某程度,自然要說某種的話,也自然能說某種的話。譬如孩子,他熟識了人的眨眼,這回又看見星的妙美的閃耀,便高興地喊道:‘星在向我眨眼了。他運用他的觀察力、想像力,使生活向著充實的路,這時候自然要傾吐這么一句話,而傾吐出來的又恰好表達了他的想像與歡喜。大文學家寫出他每一篇名作,也無非是這樣的情形。”先生在《〈文章例話〉序》中指出:“生活就如泉源,文章猶如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個不息。”在《作文論》進一步指出:“除了不間斷地朝著充實的路走去,更沒有可靠的預備方法。走在這條路上,再加上寫作的法度、技術等等,就能完成作文這件事了。”《語文課程標準》指出:“寫作教學應貼近學生實際,讓學生易與動筆,樂于表達,應引導學生關注現實,熱愛生活,表達真情實感。”“要求學生說真話、實話、心里話,不說假話、空話、套話。”“發現生活的豐富多彩,捕捉事物的特征”。《標準》中的這些要求與先生的思想是一脈相承的。我們在教學中要引導學生用“關注家庭”的生活態度留意家庭生活中的瑣屑之事,從家庭成員的一顰一笑中捕捉人物的情感變化,追溯事情的來由,體驗家庭生活的喜、怒、哀、樂,賦予那些瑣屑之事以特定的情感。同時要引導學生寫學校生活,因為課程的豐富性自然地豐富著學生的生活,更何況,每個課程都由不同的老師施教,每個老師又有獨特的教學風格,這些不同的風格潛移默化著學生的情趣,教師要引導學生發現校園生活中人、事、景、物等的變化,鼓勵學生自由不斷和有創意的表達。其次要引導學生寫社會生活。“社會”一詞,對學生來說,很難解釋清楚,我們就只把它當做家庭與學校以外的生活空間吧。
三.作文評價
關于作文評價,葉圣陶說:“‘詞使用得適合,‘篇章組織得調順,便是‘通。反過來,‘詞使用得乖謬,‘篇章組織得錯亂,便是‘不通。”“一篇文章里如果具有這兩點,大概是可以稱為‘好的了;不具有呢,那便是‘不好。葉圣陶先生還說:“若說立意必求獨創,前無古人,言情必求甚深,感通百世,那么,能文之士也只好長期擱筆,何況學生?”《語文課程標準》指出:“能具體明確、文從字順地表達自己的意思。能根據日常生活需要,運用常見的表達方式寫作。”對學生作文要求過高,就出現跳起立也摘不到果子的現象,常此以往,學生便失去作文的自信心,對作文產生懼怕心理,形成一種惡性循環。葉圣陶學生的作文評價思想對我們有很好的指導意義。
參考文獻
[1]《葉圣陶語文教育論集》.教育科學出版社,1980年版
[2]《葉圣陶答教師的100封信》.開明出版社,1989年版
[3]《語文課程標準》.北京師范大學出版社,2001年