對淮河流域音樂文化的認識及研究

孫 辰

（蚌埠學院 安徽 蚌埠 233000）

華夏、苗蠻、東夷形成了具有中華民族特色的三大文化圈，安徽淮河流域及其西部地區位于這三大文化圈的交界位置上，成為三個地區文化發展的重要匯合點，在長期發展的過程中衍變成了具有生命力的綜合化文化生態。 淮河最早發源于河南桐柏山的太白頂，流域面積有27 萬平方公里。 河南是中原地區的重要城市，擁有悠久的歷史文化，也是中華文明和中華民族發展的重要發源地，在長期的發展過程中融合了經濟、政治和文化等多種內筒為一體，在時代不斷推動下，淮河地區形成了獨具特色的音樂文化圈。

1.淮河流域音樂文化形成的條件

1.1 歷史條件

從考古發展實際情況來看，淮河流域和長江、黃河流域一樣是我國遠古人類和古代文明的重要發源地。岳石文化主要在山東和蘇北地區，也就是淮河流域地區，其對當地文化發展有著十分重要的影響。根據淮河地區地形地貌歷史發展衍變情況來看，淮河流域音樂的發展可以被劃分為兩個時期、三個發展階段。 兩個時期主要是南北方民間音樂文化的融合以及民間音樂的種類分布。 三個階段是指淮河流入海的階段、黃河奪淮的階段、黃河向北遷徙的階段。 在這三個階段，淮河地區在地理位置上發生了深刻的變遷，相應的民間音樂也發生了深刻的變化。 在南宋時期之前，雖然淮河流域民間音樂文化曾不同程度地受到了來自南北方音樂文化的影響，但是音樂文化的發展仍然保留了獨立性的特點。

1.2 文化因素

區域音樂文化是文化的重要分支，和整個區域文化發展存在密切的關聯，這種關聯性同樣體現在安徽淮河音樂文化中。 結合考古資料發現，可以發現淮河流域傳統音樂和其他地域文化基因具備的同一性特點。華夏部落的聯盟首領在向淮河流域遷移的過程中曾經將東夷文化、中原文化等融入到淮夷文化中。 在淮河上游地區考古的時候發現了世界上最早的七聲音階吹奏樂器——骨笛。

河南是中華民族和中華文明發展的重要發源地，在歷史上，很多地區將經濟發展中心都確定在河南這個地區， 經過長時間的發展，地區形成了多元文化特點。 從音樂考古發掘實際情況來看，河南地區的音樂文化類型多樣，多樣化的音樂作品以無聲的言語向人們傳遞了中國歷史悠久的音樂文化。

2.淮河流域音樂文化特點分析

2.1 體裁豐富多樣

音樂文化是地域文化的重要代表體現，地區民歌的發展不僅受到地理環境的影響，而且還會受到人們生活勞動習慣、生活習慣等因素的影響。在這種地區差異的影響下各個地區的民歌也體現出不同的特點。 第一，占據淮河流域大部分面積的鄭州、開封、平頂山等大多屬于沖積平原，氣候溫和、土地肥沃，所產生的民歌大多淳樸率真、柔美。第二，信陽和駐馬店由于地理位置歷史悠久，加上長期受到南部地區文化的影響，民歌風格委婉細膩、曲調悠揚。

2.2 內容豐富，時代感強

受地理、歷史、經濟等因素的影響， 河南地區的民歌發展文化內涵豐富多樣，成因復雜，且在發展的過程中深刻的受到地區經濟、政治和文化的發展影響， 在對人民實際生活方面有著十分重要的體現。 比如在鄭州民歌《嗡船號子》、《送郎參軍》等則是對當地人們的抗戰經歷進行了反應；《剪剪花》 體現了底層勞動人民生活的艱苦；《放風箏》、《送情郎》則是體現了當地勞動人民的淳樸。

2.3 對調式和音階的綜合使用

研究一個地區的民間音樂文化需要了解調式和音階在音樂中的實際應用，因為在某種程度上調式的使用是一個民族和地區音樂文化特點的重要本體因素。 從當前河南民歌實體情況來看， 五種類型的調式在民歌音樂的創作中都有不同程度的應用， 其中最常見的因素是宮和徽。 這個地區河南民歌和我國大多數漢族聚居區的民歌創作有著很多相似的地方，都是以五聲為基本調式，很少見角調式。

2.4 旋法構成靈活多樣

和我國絕大多數地區發展起來的漢族民歌發展相同，河南民歌的旋法構成也是由進和跳兩種結合構成的，旋律也大多以宮、商、角、徽和羽五聲共同構成。 但是不同地區民歌和當地的語言在音調、生活和戲曲藝術等方面存在不同的側重點。河南洛陽和沿黃地區山歌的旋律大多出現在六度上，很少有超過八度的大跳。

2.5 節奏拍子的形態是單一的2/4和4/4拍

在淮河流域的山歌創作中，街拍大多是一段體的，但是所承載的音樂內容是十分完整清晰的， 表達的音樂形象也是十分鮮明具體的。音樂大多是以多結構的形式出現的，充分體現了河南民歌曲調結構的多元化和融合化發展特點。

2.6 語言特征以地域方言為主

語言是民歌發展的重要關鍵，其中，方言語音不僅是民歌語言的重要組成， 也是形成各地特色民歌的重要成因，是各地民歌的發展靈魂，承載著當地厚重的歷史文化和鮮明的民族風情特色。 淮河流域的河南民歌在保留北方民族音樂方言特色的同時， 在受到地區經濟、政治、文化、地理等因素的影響下使得民歌創作體現出了鮮明的融合性和過渡性特點。 比如在河南當地民歌中最具代表性的信陽民歌，在發展中和各地區的方言文化體現出不同的特點，在發展的過程中體現出融合性和過渡性的發展特點。

3.淮河流域音樂文化的發展衍變

3.1 淮河音樂文化的孕育、過渡和融合發展

民間音樂是世界民族音樂的重要組成，是人民的驕傲。 淮河流域的民間音樂是我國民族文化的重要組成，且在長時間發展的過程中使得音樂不僅具備鮮明的過渡性特點，而且還具備融合性的特點。 秦嶺淮河一線從地理角度來看是我國南方和北方的重要分界點，淮河流域范圍內的文化因素融合了黃河流域和長江流域文化，在長時間發展的過程中形成了獨特的文化發展格局。

3.2 淮河民間音樂的衍變和發展

民間音樂是指勞動人民在長期生活和勞動中，自己創作、自己表演的并在之后流傳在民間的各種音樂體裁形式。 按照題材，民間音樂包含民間歌曲、民間歌舞、民間戲曲等幾類。淮河流域是多種不同類別民間音樂的孕育地，在長時間發展的過程中兼收并蓄孕育出了獨特的民間音樂文化。 由于淮河是我國東側南北分水嶺，且經濟、政治、文化等都是經過水路進行傳播的，由此為本地區民間音樂文化的過渡和融合發展成為一種新的可能。

3.3 鳳陽花鼓的形成

鳳陽花鼓也被人們稱作是雙條鼓、打花鼓或者秧歌，是一種民間歌舞，最早出現在安徽鳳陽。 鳳陽花鼓最早是當地農民在田間播種時候的擊鼓互歌。這種民歌的藝術形式經過長時間的流轉發展形成了當地獨特的音樂品種，形式也更加多樣。 民間音樂的過渡和融合在本質上是一個不停歇的反復發展過程。

3.4 不同文化區的民歌文化特點

淮河是我國東部地區南北文化的重要分界線， 其獨特的地理位置賦予了淮河民間音樂文化多樣化的發展特點，同時，淮河地區的文化綜合了黃河文化、長江文化、運河文化等內容，在長時間發展的過程中兼收并蓄。

3.4.1 江淮地區的民歌文化特點

第一，音階、調式。 江淮地區的民歌音階在總體上包含五聲、六聲和七聲音階，從這些音階的分布情況來看，體現了從南向北的五聲—六聲—七聲的排列形式，曲調大多是徽調為主，在江淮西部地區也有大量的羽調民歌。 第二，旋律、音調。 江淮地區的旋律音調大多以級進為主，其中也有少量的四、五度跳進，但是從總體曲調的分布情況來看開始朝著淮河方向靠近。這一地區民歌音樂的發展深刻受到了吳越音樂文化的影響，特別是五度以上的跳進音調更是和齊魯音樂存在密切的關聯。 在受到地區語言影響之外，江淮西部的大別山地區也存在很多大跳的進行， 在五度和六度大跳之外還包含了七度和八度的跳進。第三，節拍、節奏。 江淮地區音樂在節奏和節拍方面也具有獨特的特點，拍子種類較多，包含兩拍子、三拍子、四拍子、五拍子等。 但是從總體上看，這些拍子的使用和歌曲的種類、曲調的類型、舞蹈的種類等存在密切的關聯。第四，音樂結構。在音樂結構上存在很多以上下為基礎的，并和南方音樂結構密切關聯的音樂結構形式。

3.4.2 黃淮地區的音樂特點

第一，音階、調式。黃淮地區的民歌在調式方面包含常見的五種調式，其中以宮和徽為主，羽調式在平原地區比較常見。 同時，調式之間的交替轉換、臨時換調等在黃淮地區也有著十分廣泛的應用。 黃淮地區的民歌音階主要有三種表現形式，包含五聲音階、六聲音階和七聲音階幾種。 第二，旋律、音調。 黃淮地區的音樂旋律大多以直線式的級進和跳進為主，三音階和四音階為一組。民歌的旋律大多使用了六度、七度的跳進形式。 第三，節奏、節拍。 黃淮地區音樂在節拍上的形式比較多樣，音樂風格雄渾、鏗鏘，體現出獨特的音樂節奏特點。第四，音樂結構。 淮海地區音樂結構短小精湛，在各種句式的音樂中常見的句式形態是二句體和四句體。

3.5 豫劇

豫劇的產生讓人們看到了誕生于黃河流域的梆子腔調過度發展到淮河流域地區，和當地民歌、民謠等音樂融合在一起，并不斷發展衍變的過程。 梆子腔是戲曲聲腔劇種的一種重要體現，因為使用打擊樂器而得名，是最早出現在山西、陜西的民間曲調。和昆曲、北雜劇相比，梆子腔的唱詞比較粗俗，曲調多是吸收了其他樂曲的種類，句子的雜糅性很強，曲調總體變化較小。隨著時代的發展變遷，豫劇開始和其他音樂類型融合在一起，形成了梆子腔。

4.結束語

綜上所述，淮河流域五千年的文明發展史在其地理生態環境的三個階段、歷史的三個階段、民間音樂文化三種類型的基礎上互為因果。淮河流域的民間音樂文化隨著歷史的發展和自然地理與生態環境變遷，并在文化大發展、大交流的過程中不斷進步，體現出新時期的民歌文化發展規律和發展特點。